В ночи без конца притаились множество мастеров и удивительных людей. Среди них меченосец Лю Бай, который был непобедим во время войны, оставил о себе множество легенд.
Его называли первым гением культивации за тысячу лет, так как, выйдя к великой реке, он постиг Великий Речной Меч и основал Мечевую Пагоду. Позже Лю Бай с Одиноким Мечом бросил вызов Богу Меча Южного моря, и его имя навсегда стало именем Меченосца.
На самом деле, Лю Бай также терпел поражение в битве на Долгом Понтоне Восточно-Китайского моря, где был ранен в поединке с Янь Сэ. Это дало ему понять, что иногда меч, который возносится к небу, может оказаться менее эффективным, чем шаг вперед.
Он как-то медленно сказал: — Шаг вперед передо мной — это мой мир. Даже если Лорд Ю прибудет лично, я не осмелюсь здесь оставаться; кроме Хао Тянь и Фу Цзы, шаг вперед для меня — это мир Лю Бай, и никто не сможет его преодолеть.
Хотя Лю Бай достиг вершины познания своей судьбы, его реальные боевые способности превосходили многих великих культиваторов выше пяти миров. Почему же он не смог преодолеть эту границу? Как Гостевой секретарь Силин, Лю Бай всегда почитал Бога войны Хао Тянь.
Или, может, он боялся Хао Тянь, который обращал внимание на культиваторов выше пяти миров, и судьба тех, кто сопротивляется, всегда была одна — гибель от небес.
Самым ярким примером был Кэ Хао Ран из академии, который однажды в грубой манере занял меч у Лю Бай. Но на самом деле это было указанием для Лю Бай, и после этого инцидента он не только не рассердился, но и с уважением поблагодарил мастера.
Лю Бай действительно был гением, созданным нуждой. После того как мастер обучился у него, он постепенно постиг способ людей преодолевать волю небес, перестал бояться её и начал осознавать меч мира, о котором говорил мастер.
В битве на Цинся Лю Бай и его лучший друг Цзюнь Мо схлестнулись. Цзюнь Мо потерял руку, а Лю Бай тяжело пострадал. Эта битва стала шансом для Лю Бай, который, вернувшись в Мечевую Пагоду, погрузился в уединение и добился высшей степени единства человека и религии.
Если меч пролетает тысячи миль, он может достичь своей цели мгновенно, ведь он и есть меч, а меч — это он. В этот момент Лю Бай действительно был самым сильным в мире. В оригинале было написано, что если перед ним возникал порог, он размахивал мечом и рубил его.
Почему же он не смог в этот момент преодолеть пределы? Возможно, это было из-за пренебрежения; в глазах Лю Бай существовал лишь Хао Тянь.
В конце концов, он решился показать меч Хао Тяню, и, скорее всего, это было не только по заданию академии, но и желанием освободиться от страха, который подавлял его многие годы.
Перед лицом двойных правил времени и пространства, Лю Бай шаг за шагом приближался к Хао Тяню, обладая мощным намерением в мечах непобедимого меча.
— Я абсолютно непобедим на земле, и не веду борьбы с небом, с кем же? В это время Лю Бай понял, насколько смешным было его прежнее бегство, а также осознал, почему Кэ Хао Ран мечом указывал на небо, ведь тогда он также был непобедим.
Хотя Лю Бай пал в бою, легенда о нём никогда не угасала.
Когда Су Му размахивал своим веером, меч великой реки медленно спускался с небес.
В ночной истории, чтобы говорить о свободе и счастье, в старом гнезде Пагоды Весеннего Ветра не нужно много слов для маленького дерева, но каждая фраза была точной. Не слишком нежно, но братство выше неба.
— Готов быть пешкой короля Тан в течение более десяти лет, использовав последнюю козырную карту, но не сеять хаос, не дразнить судьбу, держи меч и шагай по рекам и озерам, продолжая практиковаться.
Чао Сяошу был сыном семьи Лян в Чанъане, умным и беспечным, его ценили в академии. Его дух совпадал с духом короля Тан, из-за чего он отказался от возможности учёбы, основывая Банду Рыбьей Драконы как короля Тан.
Он тайно контролировал бандитские силы в Чанъане и считал себя вторым братом Банды Рыбьей Драконы. Его классическая битва остаётся запоминающейся, она всегда связана с тремя словами: Пагода Весеннего Ветра держит меч под зонтами, продвигаясь под проливным дождём — какое огромное сражение начнётся, но облака лёгкие, а ветер лёгкий.
У него было гордое чувство, глубоко укоренившееся в нём, он сам был сдержан, поэтому его гордость проявлялась только перед врагом.
После битвы в Пагоде Весеннего Ветра Чао Сяошу отказался от приглашения династии Тан стать чиновником. Проведя время в клетке, он освободился от более чем десятилетних оков и теперь чувствовал себя физически и духовно свободным.
Что касается судьбы, Чао Сяошу был меченосцем, и судьба требовала своего. Меч — это высшее, и хотя Великий Речной Меч должен быть непобедимым, он также должен быть буйным и радостным.
Чао Сяошу, покинув столицу, отправился на встречу с Лю Бай из Южной Цзиньской Мечевой Пагоды, чтобы состязаться. Однако он попал в ловушку, расставленную шпионскими глазами Силина: Лю Бай серьезно ранил его своим ударом, а длинный меч был отобран. Тем не менее, он был безмерно счастлив, увидев мастерство Великого Речного Меча.
Сильно травмированный Асахи был спасён деревенской женщиной, и хотя он был великим культиватором, перед этой женщиной он выглядел беспомощным. С тех пор в мире стало меньше Пагоды Весеннего Ветра, но появился ещё один крестьянин.
После восхождения мастера на небеса он бродил по миру, сражаясь с династией Тан. Как гражданин Тан, он нёс свой меч на поле боя, взял на себя класс Цзиншицзио Конного Купола, сформировал добровольческую армию и присоединился к конному отряду на равнине, сражаясь в течение нескольких лет, не останавливаясь.
После битвы с династией Фа Тан, Вэй Шу покончил с сожалением о том, что в начале не смог поймать меч Лю Бай, и вновь отправился в Мечевую Пагоду, чтобы сразиться с ним. Он стремился перехватить меч Лю Бай, и даже хотя была разрушена пятая река Снежной Горы, он всё же сумел поймать меч Лю Бай.
Лю Бай уважал семейное имя Сяошу, и готов был одолжить ему Великий Речной Меч, пряча меч в своём теле. В конце великого жертвоприношения, чтобы уничтожить пьяницу, Чао Сяошу поймал его в своей ловушке, а потом мощно ударил Великим Речным Мечом, создавая условия для Нин Ци, чтобы убить пьяницу.
Чао Сяошу, не поддаваясь славе и богатству, не следуя за трендами власти и не увлеченный боевой практикой, служил лишь своим желаниям. Он стал тем, кем хотел быть: свободным и беззаботным, настоящим человеком.
Обновлено: 16.01.2026