«Страна Воды, Страна Ветра, Страна Земли, Страна Молнии — эти великие державы даже не рассматриваются».
Тэнсю с ходу отмел идею миграции в крупнейшие государства.
С его кровью и фамилией Учиха, окажись он там, его бы ждала незавидная участь. Если бы его не призвали в армию и не бросили на передовую, то наверняка использовали бы как «производителя» для улучшения генофонда. Скорее всего, он умер бы от истощения в чьей-нибудь постели всего за несколько лет.
«Хоть я и люблю красивых женщин, это не значит, что я всеяден и готов переварить всё подряд!»
«Во-вторых, малые страны, граничащие с великими державами, вроде Страны Дождя, подходят еще меньше. Будь то потенциал для развития или риск превратиться в поле битвы гигантов — всё это исключает их из моего списка».
«Напротив, такие государства, как Страна Роуран на краю пустыни, далекая западная Страна Снега и Страна Демонов, вполне могут стать альтернативой. Во-первых, они бедны ресурсами, необходимыми обычным ниндзя, что убережет от лишнего внимания и амбиций чужаков. Во-вторых, жила Дракона в Роуране, технологии Страны Снега и способности жриц Страны Демонов — это уникальные сокровища. Просто обитатели мира Шиноби не осознают их истинной ценности!»
Что касается потенциала развития, то, помимо фактора войны, у этих трех стран есть естественные барьеры, которых лишены такие малые государства, как Страна Дождя или Страна Рек. Бескрайние пески Роурана, ледяные пики Страны Снега или ужасающие каньоны Страны Демонов фактически изолируют их территории. Это позволяет реализовать стратегию «один против десятерых», давая абсолютное преимущество в обороне.
Не стоит говорить о нехватке ресурсов, еды или населения.
Для Учихи Тэнсю, переродившегося выходца из Китая, это не было неразрешимой проблемой. Пусть сам он не мог создать всё своими руками, он знал как это решить. Достаточно собрать нужное количество ученых и рабочих рук, чтобы провести прямую магическую трансформацию местности!
С помощью «черных технологий» мира Наруто, простое копирование технических решений из его прошлой жизни решит проблему земельных ресурсов.
Тэнсю ни капли не сомневался в техногенном потенциале этого мира; он относился к нему с большим уважением. В сочетании с ниндзюцу так называемые ограничения окружающей среды переставали быть серьезной помехой.
Нужен лишь дух Юй-гуна, что передвигал горы, и несгибаемая воля. Не выйдет за год или два — попробуй за три-пять. Мало пяти лет — потрать семь или восемь. Упорство неизбежно приведет к успеху.
В его прошлой жизни пустыни Северо-Запада отступали перед трудом людей, превращаясь в зеленые оазисы. Теперь же, обладая сверхъестественными силами и продвинутыми технологиями, неужели он окажется хуже простых рабочих?
«Проблема лишь в узколобости местных ниндзя. Они не развивают свои родные земли, а лишь жаждут плодов чужого труда, воруя и грабя. Это просто постыдно».
Тэнсю подумал об этом с презрением.
Впрочем, его совершенно не волновало, что он сам планирует подрывать мощь Конохи.
Для Тэнсю, воспитанного на китайских традициях, трудности и работа на бесплодных землях не казались чем-то страшным. У него хватит и мужества, и силы духа. Это уникальное культурное наследие, которое не забывается даже при перерождении в другом мире.
Иначе семилетний мальчик не задумал бы сбежать и начать собственное дело.
«В конце концов, пришло время мне, наследнику, принять великое предприятие!» — усмехнулся он про себя.
«Кроме того, когда цель для переезда ясна, следующий шаг — сбор средств и вербовка талантов. Что касается Конохи, я не могу просто так её оставить; лучше всего переманить на свою сторону надежных людей».
Глаза Тэнсю хищно блеснули — идей у него было предостаточно.
Коноха, как центр Страны Огня, вобрала в себя бесчисленное множество кланов, больших и малых. Даже самые слабые из них — это элита, выжившая в горниле бесконечных войн и отбора. В других малых странах они были бы местными гегемонами. Если удастся увести этих людей, они станут его лучшей опорой.
И в этом вопросе...
Тэнсю, будучи переродившимся хитрым лисом, прекрасно всё понимал. Поэтому, даже в теле ребенка, используя демонстрацию силы, разделение прибыли и методы психологической манипуляции (PUA), он собрал вокруг себя группу сверстников из вассальных семей Учиха. Он верил, что после некоторой «обработки» они станут его верными соратниками.
Конечно, подрывать собственный клан — не слишком этично.
Но если подумать, вместо того чтобы позволить этим людям стать клиентами похоронных бюро Конохи в грядущих войнах, лучше он заберет их с самого начала. Можно сказать, он вливает новую жизнь в клан Учиха.
В любом случае, по канону всё, что принадлежало Учиха, было полностью уничтожено. Всё стало пищей для Конохи.
«Так будет лучше, если это с самого начала достанется мне!» — решительно подумал Тэнсю.
Покончив с завтраком, он быстро собрался и вышел из дома, направившись к реке Нака.
— О! Тэнсю-нии... — Камадо Таро перестал размахивать своей маленькой катаной и быстро подбежал к нему.
Глаза Шакугоцу Икки тоже загорелись, и он с энтузиазмом крикнул:
— Тэнсю-нии, ты пришел!
— Тэнсю-нии... — застенчиво прошептала Кагами Огава, глядя на мальчика с обожанием.
В этот момент на твердой ледяной поверхности реки Нака, кристально чистой от холода и отражающей утреннее солнце, собрались семеро ровесников, отрабатывая базовые приемы ниндзя.
Это была та самая группа «энергичных» юнцов, которую Тэнсю сколотил вокруг себя. Ведь герою нужны помощники; объединение людей позволяет создать силу с собой в центре. После серии демонстраций мощи, советов по бою и ментальной обработки эти ребята стали по сути его верными вассалами.
Увидев приближающегося лидера, все они, без исключения, расплылись в широких улыбках и поспешили поприветствовать его.
— Камадо Таро, Шакугоцу Икки, Кагами Огава... вы сегодня рано!
Тэнсю улыбнулся и кивнул в ответ.
По именам было ясно, что, хоть они и были связаны с кланом Учиха, сами не принадлежали к главной ветви; они даже не считались побочной ветвью в прямом смысле.
Это были отпрыски малых кланов, которые тысячелетиями находились в вассальной зависимости от Учиха.
Таких семей было много. За тысячи лет бесчисленные кланы возвышались и падали, опираясь на Учиха. В эпоху непрерывных войн Сэнгоку они были одними из немногих малых родов, сумевших дожить до эры Скрытых Деревень.
На самом деле, это легко представить.
Даже если каждый Учиха индивидуально силен, один клан не мог в одиночку противостоять Сенджу, известным своей сплоченностью и численным превосходством. Даже победив в битве, без союзников невозможно закрепить успех или удержать территории.
К тому же, ниндзя нужно не только сражаться, но и выживать. Учиха, будучи воинами до мозга костей, не могли тратить энергию на торговлю, ковку или земледелие. Поэтому существование вассальных кланов, берущих на себя эти заботы, было совершенно логичным.
Более того, иногда побочные ветви Учиха вступали в брак с представителями этих семей. И случалось, что спустя поколения в ком-то из потомков пробуждался Кеккей Генкай — Шаринган.
Так случилось и с предками Тэнсю.
Его прадед, Тоётоми Ичидзи, женился на женщине из побочной ветви Учиха. Хотя дед Тэнсю не унаследовал Шаринган, его отец, Тоётоми Яогуан, пробудил «глаза» в битве с Сенджу. Это привлекло внимание верхушки клана. Отец получил право носить фамилию Учиха и женился на Учиха Нене из главной ветви, в результате чего на свет появился сам Тэнсю.
Поэтому мальчик носил фамилию Учиха, а не фамилию отца Тоётоми.
Это доказывало, что во многих вассальных семьях на самом деле текла кровь Учиха.
Учиха Изуми из будущего была похожим примером: пока она не пробудила кровь и Шаринган, она носила фамилию отца. Но как только глаза открылись, её неизбежно вернули в лоно клана Учиха.
Обновлено: 20.02.2026