Глава 16Глава 16

Хотя Учиха Тенсю уже догадался, кто стоял за этой засадой, он не мог раскрыть карты. Все его выводы строились на информации из прошлой жизни, а сейчас, будучи фактически запертым в пределах клана, он просто не имел возможности собрать такие разведданные. Поэтому Тенсю оставалось лишь держать всё в себе, выжидая удобного момента для действий. — Если честно, в тот момент я уже был мертв! — со вздохом произнес Учиха Раймон. — Мертв? — Да! Именно так, если бы не то самое ниндзюцу! Увидев широко распахнутые от «недоумения» глаза Тенсю, Учиха Раймон на мгновение заколебался, но затем решился. Он извлек из кармана серый свиток длиной около тридцати сантиметров. Свиток выглядел древним, на нем лежал отпечаток самой истории. Достав его, Раймон начал складывать ручные печати. Последовательность заняла целых три минуты. Это требовалось, чтобы снять с артефакта Проклятую Печать и Технику Герметизации. В мире шиноби Проклятые Печати (Джуин) и Техники Герметизации (Фуиндзюцу) — это особые способности, активируемые путем соединения чакры с рунами. Первые используются для большинства атак, основанных на проклятиях: контроль, наведение на цель, убийство через связь. Примеры тому — ритуалы Хидана, взрывные печати, Котодама клана Цучигумо или Печать Ограничения Языка, используемая в «Корне». Вторые, Фуиндзюцу, применяются для создания барьеров, защиты, блокировки и запечатывания. Подобно таким техникам, как Земляная Тюрьма: Гроб из Скалы, Построение Четырех Фиолетовых Огней или Построение Четырех Красных Ян, эти дзюцу можно подготовить заранее. Благодаря этому в них можно вложить огромный запас чакры как резервный источник энергии. Чтобы взломать такие барьеры обычным способом, потребуется затратить в несколько раз больше сил. Из-за различий в специализации рун эти искусства делятся на два пути: первый более скрытный и зловещий, второй — более прямой и защитный. Но оба направления встречаются довольно редко. Вкратце, всё, что связано с нанесением рун, обобщенно называют Фуиндзюцу. Будучи одним из величайших кланов мира шиноби, клан Учиха, хоть и не обладал мастерством клана Узумаки в обращении с рунами и их обширным арсеналом запечатывающих техник, всё же имел свои уникальные традиции печати. Например, свиток в руках Учиха Раймона был покрыт множеством слоев Проклятых Печатей и Фуиндзюцу. Первые гарантировали, что любой, кто не принадлежит к крови Учиха и попытается завладеть свитком, мгновенно умрет. Даже если вору удастся избежать очевидной первой атаки, скрытые ловушки продолжат разъедать его жизненную силу, когда он уже решит, что находится в безопасности. Смерть не-Учихи, коснувшегося этого свитка, будет неестественной и неизбежной. Вторые же обеспечивали защиту самого свитка от повреждений. Этот свиток содержал секретное ниндзюцу клана Учиха, которым владел старейшина Раймон. Это была величайшая тайна, передаваемая только по его линии. Во всем клане о ней знали лишь его семья и глава клана. — Это... — Изанаги! Учиха Раймон пристально посмотрел на Тенсю, активируя свой шаринган. В его темно-красных зрачках медленно вращались три томоэ, излучая пугающую, подавляющую силу. Изанаги. Абсолютная тайна клана Учиха. Техника, приносящая в жертву один шаринган, чтобы стереть грань между жизнью и смертью, изменить ход иллюзии и реальности, обращая любую невыгодную ситуацию в свою пользу. Даже умерев, можно воскреснуть. Именно благодаря этой Запретной Технике Учиха Раймон смог избежать верной гибели. — В двух словах, именно благодаря этому киндзюцу я пережил удар той чудовищной техники. Учиха Раймон использовал шаринган, чтобы через гендзюцу мгновенно передать Тенсю информацию об эффектах Изанаги. Видя потрясенный взгляд юноши, старейшина не мог сдержать тайного удовлетворения. «Я уж думал, тебя ничем не пронять, но теперь ты видишь, какими огромными ресурсами обладаю я, Учиха Раймон! Эх! Если бы не дефицит умных людей в клане... Только ты, Учиха Тенсю, обладаешь и интеллектом, и талантом, готов пойти на всё ради цели, но при этом сохраняешь верность. Иначе я, Раймон, ни за что не стал бы...» Подумав об этом, старейшина с беспомощным видом передал свиток Тенсю. Затем Раймон начал объяснять ключевые моменты и различные способы применения Изанаги. Например, можно не жертвовать собственным глазом, если заранее подготовиться, используя Технику Транскрипции Печати (Тенша Фуин) и запасной шаринган из запасов клана. Именно поэтому Учиха Раймон вернулся живым, сохранив оба своих глаза. — Однако у этого метода есть недостаток. — Если печать наложена слишком давно, активация требует колоссального расхода чакры, а восстановление будет нестабильным. Эти глаза были запечатаны в технику в прошлом году. Спустя год, чтобы вернуть мое состояние к норме, потребовалась уйма энергии, и... Учиха Раймон посмотрел на свои забинтованные конечности и беспомощно покачал головой: — Сам видишь, если бы восстановление сработало хоть на сотую долю секунды позже, я бы, вероятно, остался без рук и ног! — И запомни: это киндзюцу нельзя использовать без крайней необходимости. — Как абсолютное оружие клана Учиха, способное переломить ход судьбы, оно должно применяться только в самый критический момент. — Иначе даже для самого совершенного ниндзюцу настанет день, когда его расшифруют. А если и не расшифруют, то научатся готовиться к нему заранее, и оно потеряет свой эффект абсолютной неожиданности. Раймон строго наставлял ученика, положив руку ему на плечо, требуя запомнить это раз и навсегда. — Совершенного? — переспросил Учиха Тенсю с недоумением, но в следующую секунду его лицо исказилось от настоящего шока. Учиха Раймон рассмеялся: — Ты слишком долго соображаешь! — Хоть способность Изанаги и бросает вызов небесам, это не то, чем можно разбрасываться. — Даже за всю историю клана эта наследственная техника применялась считанные разы. А все, кто видел это киндзюцу, мертвы — полностью зачищены кланом Учиха! — Короче говоря, не вздумай использовать это как обычный козырь в рукаве. Каждое применение требует предварительной жертвы в виде шарингана с тремя томоэ, а у клана нет столько глаз, чтобы ты мог ими разбрасываться. — Я понял, — произнес Тенсю, успокаиваясь и кивая. К сожалению, чего Учиха Раймон не знал, так это того, что Тенсю действительно был потрясен, но вовсе не секретом Изанаги. Как человек, знающий исторический ход этого мира, Учиха Тенсю прекрасно был осведомлен о тайнах этой техники. Не говоря уже об Изанаги — ниндзюцу, меняющем судьбу, он знал и об Изанами — технике, заставляющей принять судьбу. Шок вызвало другое. Если свиток с наследием Изанаги в этом мире передается по линии Раймона, а не другим членам клана, и, что самое важное, если до сих пор это ниндзюцу считается «безупречной способностью» без каких-либо контрмер... Значит, согласно логике сюжета, неизбежно появление Изанами. Это означало, что, как и было показано в аниме, клан Учиха ждет жесточайший внутренний конфликт. И одной из главных причин станет ожесточенная конкуренция среди множества членов клана за шаринганы с тремя томоэ. Согласно объяснению из аниме, эти Учиха жаждали использовать безупречную, нарушающую законы мироздания силу Изанаги для борьбы за власть и выгоду. Но что это за власть такая, ради которой они пойдут на крайние меры, вплоть до развязывания гражданской войны? Учиха Тенсю пребывал в глубоком замешательстве.
Обновлено: 20.02.2026

Комментарии к главе

Загрузка комментариев...