В расцвете крупных деревень ниндзя насчитывалось сотни верхних ниндзя и от 20 000 до 30 000 средних ниндзя, но нижних ниндзя было меньше, всего лишь несколько тысяч.
Это связано с тем, что каждый год выпускается огромное количество выпускников, и большинство из них через несколько лет станут Чунином.
Ниндзя является опорой деревни ниндзя и главной статьей дохода.
Хотя Мо Нан стремился сделать Деревню Инин великой, наряду с Пятью Великими Деревнями Ниндзя, достичь этого явно было невозможно в одночасье.
Пять великих деревень ниндзя развивались десятилетиями, и Мо Нан не мог сравниться с ними за такой короткий срок всего одного года.
Поэтому Мо Нан всюду пытался увеличить количество ниндзя в своей деревне на протяжении года до окончания Третьей Ниндзя Войны.
Достаточно иметь приемлемую часть заданий до конца войны, чтобы обеспечить свои научные исследования в будущем.
Что касается масштабов расширения, он не спешил, так как собирался все делать постепенно.
Методы подготовки ниндзя в разных деревнях различаются. В Конохе новички обучаются в школе ниндзя, тогда как в Сагаке – в военном стиле, напоминающем подготовку армии.
А вот в Деревне Туманов ситуация совершенно абсурдна. Их метод воспитания заключается в том, чтобы накапливать людей и позволять студентам прогрессировать через постоянные соревнования, сражаясь друг с другом. Поэтому каждый ниндзя из Деревни Туманов имеет на руках много крови своих товарищей.
Хотя школа ниндзя в Конохе – это шестилетняя программа, это объясняется тем, что школа уделяет много времени культурным предметам и теоретическим знаниям.
На самом деле, для того чтобы стать квалифицированным ниндзя, не требуется такого длительного срока.
После окончания войны Коноха временно изменит программу школы на трехлетнюю, чтобы как можно скорее привлечь новые силы.
А в Шаине методы военной подготовки быстрее, и ниндзя могут быть подготовлены всего за два года. Но способности ниндзя, обученных таким образом, будут относительно простыми, хотя иногда могут выделиться особые таланты.
Конечно, самый быстрый метод обучения ниндзя остается в Деревне Туманов, поскольку практика сражений между студентами поддерживает их в состоянии постоянной угрозы.
В таком состоянии обучающиеся находятся близко к реальным боям, поэтому их прогресс значительно ускоряется.
Тем не менее, как и в Шаине, ниндзя, обученные таким образом, практически знают только как сражаться, поэтому после того, как они становятся ниндзя, будет сложнее продолжать развиваться.
Если Мо Нан хотел как можно больше заполучить долю рынка за год, ему, безусловно, нужно было как можно быстрее подготовить 1000 ниндзя и 2000 самураев, но самый быстрый метод Деревни Туманов ему не подходил.
Количество ниндзя в Отонин достаточно мало, а среди более чем 1000 человек не было бы возможности выдержать ненужные потери от каннибализма.
Кроме того, Мо Нан не хотел превращать свою деревню в аналог Деревни Туманов.
Он решил воспользоваться двумя наиболее знакомыми ему методами – школой ниндзя Конохи и военной подготовкой Шаина.
Так как самураи изначально являлись армией, Мо Нан продолжит обучать их военно. Эта группа уже много лет практикует боевые искусства и предоставляет серьезную силу; их боевые навыки действительно не уступают среднему уровню Сянь Рена.
После того, как Мо Нан научит их более эффективно использовать чакры в своих телах и станет знакомить с методами боя ниндзя, не должно возникнуть проблем в подготовке из них отличных ниндзя.
Изначально ниндзя с небольшой основой легче обучаются. Методы извлечения чакры по всему миру одинаковы, даже в Великих Деревнях Ниндзя нет чего-то особенно выдающегося.
По количеству чакры эта группа бродячих ниндзя практически не уступает ниндзя из Великих Деревень.
Поскольку эти бродячие ниндзя, привлеченные Мо Наном, в основном взрослые, у них не так много чакры, почти все на уровне терпения. Их слабость заключается в таинственном отсутствии серьезных ниндзя-искусств.
Все эти проблемы Мо Нан смог устранить и начать школу ниндзя.
В школе ниндзя Мо Нан сможет передать этим ниндзя множество ниндзюццу с различными атрибутами, которые он скопировал на поле боя с помощью своем глаз, а также богатый боевой опыт Скара как ниндзя уровня тени.
Затем им предстоит приступить к простым заданиям и быстро накапливать опыт и прогресс.
Таким образом, их сила довольно быстро должна будет перейти от уровня Хса Рена к уровню Чунь Рена; основная разница между Хса Реном и Чунь Реном заключается в опыте реальных боевых столкновений.
Большинство этих бродячих ниндзя провело несколько лет в мире ниндзя. Хотя силы их среднего уровня, у них все же есть огромный накопленный опыт. Как только их ниндзюццу поднимется, их боевую силу можно будет считать без проблем.
Деревня Отонин была основана более двух месяцев назад и уже почти приняла свою форму.
Некоторые важные объекты, включая офисное здание, школу ниндзя, тренировочную площадку для ниндзя и необходимое жилье, уже были построены.
Мо Нан разделил 1000 ниндзя, находящихся в Отонине, на 10 классов, по 100 ниндзя в каждом.
Пока единственным учителем в школе является Мо Нан. В настоящее время 10 его теневых клонов были изначально созданы, хотя они все еще немного грубые. Они обучают ниндзюццу в школе Отонина, прежде всего базовым техникам тройной замены.
В Пяти Великих Деревнях Ниндзя на самом деле можно выпускаться, если иметь хотя бы предварительное владение базовыми тремя техниками замены и некоторыми физическими и бросковыми навыками.
Эта группа бродячих ниндзя знает немного о физических и бросковых навыках. Хотя они не очень хороши, это вполне приемлемо, и поэтому Мо Нан тоже начал обучать базовым тройным техникам.
Базовая техника замены состоит из трех простых печатей, и Мо Нан сообщил, что все в целом запомнили их.
Затем Мо Нан активировал чакру и продемонстрировал им эти три техники одну за другой. Когда Мо Нан полностью преобразился в кого-то другого или вдруг обменялся местами с деревом и разделился на два, это вызвало восторг у группы бродячих ниндзя.
Это заставило Мо Нана только за голову схватиться и вздохнуть; действительно, кучка людей, никогда не видевших света, так возбуждена от нескольких базовых ниндзюццу.
Таким образом, бродячие ниндзя, изучившие печати, начали экспериментировать с техникой тройной замены, которую им дал Мо Нан.
Конечно, казалось легким, но на практике это сложно. Люди без шокового глаза, просто наблюдая за ниндзюццу других, не могут сразу его освоить.
Некоторые начали с техники трансформации, и их преобразования были точно такими же, как у Мо Нана в этот момент.
В данный момент Мо Нан выглядел в маске и плаще, довольно просто. Но даже с этим группа людей все равно не справлялась – то разница в росте слишком велика, то форма тела не совпадает.
Что касается тех, кто пытался освоить технику клонов, уровень их попыток сравним с уровнем Наруто в первом эпизоде Наруто, и даже немного ниже.
Не стоит и говорить о тех, кто сначала учит технику возмещения – техника возмещения изначально являлась самой сложной из трех методов. Многие долго сдерживались и не смогли сменить места с заранее подготовленными деревянными столбами, выведенными Мо Наном.
Выступления этой группы людей заставили Мо Нана захотеть извергнуть кровь. Базовая техника тройной замены должна быть очень простой ниндзюццу, которую ему понадобилось всего несколько секунд, чтобы изучить.
Вспоминая об этом, Мо Нан все еще негодовал. Почему же Наруто был настолько глуп? Такое простое ниндзюццу, которое он не смог освоить за 6 лет.
Смотря на эту группу ниндзя, Мо Нан осознал, что никто из них не лучше Наруто. Он вдруг задумался, сможет ли он подготовить эту группу людей в квалифицированных ниндзя всего за год.
К счастью, переживания Мо Нана были напрасны. Тройная замена – это в конце концов основная техника ниндзюццу. После того как Мо Нан внимательно изучил проблемы каждого из них при помощи своих глаз и обучил их по отдельности, эта группа постепенно овладела техникой, и результаты начали проявляться.
Мо Нан оценивал, что им потребуется немного времени, чтобы полностью освоить базовую ниндзюццу, прежде чем он сможет начать преподавать более сложные ниндзюццу.
По сравнению с быстро развивающимися ниндзя, прогресс самураев вызывал у Мо Нана определенное беспокойство.
Обновлено: 16.01.2026