Глава 118Глава 120

Слава Кошино разнеслась по лагерю Конохи с ошеломляющей скоростью, превзойдя даже самые смелые ожидания Генмы. За считанные часы его имя стало известно каждому обитателю лагеря. Однако опасения Генмы относительно возможных проблем, связанных с этой внезапной известностью, оказались напрасными. Кошино не снискал славы гения, к которой многие могли бы стремиться из тщеславия. Вместо этого он обрёл репутацию грозного воина, внушающего трепет. Лагерь клана Хьюга, в котором находилось более двух десятков шиноби, стал для него серьёзным испытанием. Сначала Кошино, пренебрегая репутацией кланов Учиха и Хьюга, лишил жизни Учиха Намиду и Хьюга Хиничо. Этот поступок уже заставил шиноби в лагере относиться к нему с настороженным уважением. Теперь же, когда он в считанные мгновения сокрушил весь лагерь Хьюга, даже рядовые шиноби Конохи ощущали гнетущее психологическое давление при одной лишь мысли о встрече с ним. Клан Учиха, единственный способный соперничать с Хьюга в лагере, узнав о разгроме соперников, погрузился в тревожное ожидание. Они опасались, что Кошино, расправившись с Хьюга, обратит свой гнев на них. Чтобы предотвратить возможное нападение, глава клана Учиха в лагере, джонин Учиха Рю, предпринял ряд предупредительных мер. Часть шиноби клана была направлена на выполнение заданий, чтобы избежать полного разгрома в случае атаки. Сам Рю отправился в медицинский лагерь, намереваясь использовать дружбу Учиха Шисуи и Кошино как весомый аргумент, чтобы убедить последнего воздержаться от нападения на клан Учиха. Тем временем Гай и Генма, не осознавая истинной природы славы Кошино, решили обратиться к Шикаку для урегулирования ситуации. Прибыв в лагерь Шикаку, они встретили Эбису, который также ожидал аудиенции. Шикаку был поглощён военными делами и не смог сразу принять его, когда тот явился сообщить о намерении Кошино отомстить клану Хьюга. Увидев спешащих Гая и Генму, Эбису приготовился к худшему. Однако новости, которые они принесли, поразили его до глубины души. — Что? Когда вы прибыли в лагерь Хьюга, Кошино уже разделался со всеми? Вы... вы не шутите? — Эбису застыл на месте, его глаза расширились от шока. Постепенно, благодаря подробным объяснениям Гая и Генмы, Эбису осознал масштаб произошедшего. Согласившись с необходимостью немедленно доложить Шикаку, они втроём вошли в его палатку, как только тот освободился. К их изумлению, Шикаку, выслушав их доклад, не выказал ни гнева, ни озабоченности. Вместо этого он позволил себе лёгкую улыбку и небрежно махнул рукой: — Я уже в курсе ситуации с Кошино. Вы проявили себя как преданные друзья, явившись сначала ко мне, а не сразу к медикам. Не тревожьтесь, я уже отправил медицинский отряд оказать помощь пострадавшим из клана Хьюга. Вам не о чем беспокоиться. Шикаку продолжил: — У меня ещё немало неотложных дел. Вы свободны. Понимаю, вы удивлены моим спокойствием после таких новостей. Спросите у Кошино — он сможет объяснить вам причину. С этими словами и загадочной улыбкой Шикаку отпустил их, готовясь погрузиться в решение вопросов войны с шиноби Тумана. Покинув палатку Шикаку, трое шиноби, озадаченные его реакцией, поспешили обратно в лагерь в надежде получить ответы от Кошино. Однако, вернувшись в лагерь "Бесполезного отряда", они обнаружили лишь всё ещё пребывающего без сознания капитана Майто Дая. Кошино отсутствовал. Гай предположил, что Кошино мог направиться в лагерь клана Учиха, и предложил проверить это. Однако Эбису и Генма считали более вероятным, что Кошино удалился к небольшому ручью неподалёку от лагеря Конохи. Действительно, Кошино находился у ручья, тщательно отстирывая кровь с формы АНБУ и погрузившись в размышления о предстоящих тренировках. «Благодаря глубинному пониманию сути ниндзюцу, осознанию своей истинной природы и давлению со стороны клана Хьюга, мне удалось достичь значительного прогресса в контроле духовной энергии и чакры стихии ветра, — размышлял Кошино. — В плане техник мне остаётся лишь ожидать, пока функция исследований и разработок АПП создаст новые тайные техники. Тренировки с метательным оружием можно проводить исключительно для поддержания навыка». «Сейчас мне необходимо сосредоточиться на двух ключевых аспектах: тайдзюцу с увеличенным весом и тренировке ментальных техник клана Узумаки. Если я сумею достичь существенного прогресса в этих областях, учитывая недавний прорыв в контроле духовной энергии и чакры ветра, мой уровень стабилизируется на уровне элитного джонина. Вполне вероятно, я даже смогу приблизиться к уровню Каге». «К сожалению, освоение ментальных техник Узумаки и дальнейшее развитие духовной энергии — процесс постепенный и кропотливый. Только через непрерывную практику и глубокое осмысление, как во время ожесточённых столкновений с шиноби Тумана и клана Хьюга, можно добиться значимого прогресса в этой области». «Следовательно, основной акцент следует сделать на интенсивной тренировке тайдзюцу. Кроме того, мне предстоит в совершенстве освоить технику 'Лезвие Ветра'». Кошино тщательно наметил план будущих тренировок, включая освоение «Лезвия Ветра». Однако его истинные намерения были куда амбициознее, чем могло показаться на первый взгляд. Его целью было не просто овладеть стилем Сильного Кулака Конохи или техникой «Лезвие Ветра». Сокровенная цель Кошино заключалась в создании совершенно нового, уникального стиля тайдзюцу, органично объединяющего Сильный Кулак Конохи, основы Мягкого Кулака, которые он начал постигать, и элементы недавно освоенной техники «Лезвие Ветра». Таким образом, предстоящие тренировки Кошино можно было охарактеризовать не просто как новые, а как поистине революционные, способные изменить само представление о тайдзюцу в мире шиноби.
Обновлено: 15.01.2026

Комментарии к главе

Загрузка комментариев...