Классовое разделение, даже если оно формально не существует, на самом деле всегда будет присутствовать. Тем более в этом мире, где классовые различия действительно есть.Люди, родившиеся с золотой ложкой во рту, никогда не поймут, каково это – бедному ребёнку целый год ждать, чтобы поесть гамбургер, и только в свой день рождения его отведут в этот сверкающий «ресторан быстрого питания».
Тацума в прошлой жизни тоже не был богачом, даже до среднего класса едва дотягивал. Когда он учился в университете, в его общежитии был один «богатый парень».Однажды он услышал, как этот богатый сосед сказал, что у него нет денег на еду. Тацума подумал, что это правда, и собирался одолжить ему триста юаней, чтобы помочь пережить трудные времена. Но когда он спросил, оказалось…Что «нет денег на еду» у богатого соседа означало, что в каком-то приложении у него осталось всего три тысячи юаней.
Такие же просьбы угостить его обедом этот богатый сосед делал и Тацуме. Причём водил его в такие места, где Тацума никогда не был и считал их очень дорогими, например, в стейк-хаус с безлимитным буфетом.Тацума считал, что восемьдесят юаней за один приём пищи – это очень дорого. Во время еды он постоянно думал о том, сколько денег у него останется на каждый день после вычета ста шестидесяти юаней, из-за чего первый стейк он даже толком не распробовал.А когда пришло время платить, богач просто расплатился сам, не дав Тацуме даже шанса. И только когда Тацума начал работать и у него появились сбережения, он понял, что иногда просьба угостить обедом – это просто предлог, чтобы собраться вместе.Впрочем, всё зависит от человека. Некоторые просто хотят поесть на халяву и воспользоваться чужой щедростью.
Тацума и сам не раз использовал этот предлог, чтобы поговорить с коллегами или новыми сотрудниками о карьерных планах, о личностном росте, или чтобы подсказать новичкам, как лучше поступить. Иногда это было просто для того, чтобы собраться вместе.Конечно, он никогда не позволял другим платить за себя. А заранее просил других угостить его лишь для того, чтобы посмотреть, стоит ли он того в их глазах.
Поэтому, когда Шикаку попросил угостить его, Тацума сразу понял их намерения. Нет, вернее, он понял намерения Шикаку. Чоза же просто хотел поесть.А Тацума предоставил Минато право первого слова. В конце концов, если бы Минато посчитал, что это того не стоит, или у него были бы финансовые трудности, Тацума мог бы в любой момент перехватить инициативу и не дать ситуации зайти в тупик.Этим житейским премудростям, даже будь Минато сколь угодно умён и не по годам развит, он не научился бы, не пройдя через это сам. И Тацума не возражал ему это объяснить.
Подойдя к дому Минато, Тацума похлопал его по плечу:— Не думай слишком много. Просто с сегодняшнего дня мы с Шикаку и остальными можем официально считаться друзьями. Ты пойдёшь домой отдыхать? Или сразу на тренировочный полигон?
Минато немного подумал и сказал:— Я, пожалуй, сначала приготовлю еду на завтра. Боюсь, если буду тренироваться слишком поздно, то готовка может помешать другим.
— Не зря я так о тебе думал, Минато! Такой внимательный к чувствам других! Тогда я тоже сначала пойду приготовлю еду. Встречаемся сразу на Третьем Тренировочном Полигоне? Посмотрим, кто быстрее доберётся?
Сакамото «не упущу ни одной возможности постричь шерсть» Тацума тут же разразился лестью и в одностороннем порядке назначил «состязание». А Минато никогда не отказывался от вызовов Тацумы. Он кивнул:— Да, без проблем.
* * *
На следующий день они не пошли на утреннюю тренировку, а отправились в рекомендованный Академией Ниндзя магазин снаряжения, чтобы закупить необходимые для этого семестра учебные принадлежности.
Вернувшись в школу с кучей покупок, Тацума молча уставился на пузырёк с лекарством, очень похожим на средство от ушибов. Не только упаковка и цвет жидкости были похожи, но даже запах показался Тацуме очень знакомым.У него вдруг возникло нехорошее предчувствие. Неужели изучение Техники Освобождения от Верёвок будет заключаться в том, чтобы просто терпеть боль?Тацума изначально думал, что так называемое «лекарство» будет чем-то вроде зелья, способного на короткое время размягчать суставы, чтобы ученики привыкли к ощущению вывиха, а затем дозировку будут постепенно уменьшать.
Но, вдыхая запах этого лекарства, Тацума всё больше склонялся к мысли, что учитель будет силой вывихивать и вправлять им суставы, а лекарство – это для лечения травм.
И последующее обучение подтвердило опасения Тацумы… они были верны. В начале изучения Техники Освобождения от Верёвок Сарутоби Коура раз за разом вывихивал им суставы, чтобы они прочувствовали бессилие и слабость при вывихе.Затем он вправлял их, обрабатывал лекарством и чакрой, чтобы предотвратить развитие привычного вывиха, то есть рецидивирующей нестабильности сустава. Этот процесс был очень неприятным.Однако, к удивлению Тацумы, боль от этого процесса оказалась довольно терпимой. В конце концов, первокурсникам было в среднем около шести лет. Минато только что исполнилось шесть, а Тацуме ещё не было дня рождения, так что ему было всего пять с половиной.Тацума предположил, что это из-за того, что их тела ещё не полностью сформировались, или, как говорят в народе, «кости ещё мягкие». К тому же, Сарутоби Коура действовал очень умело и не наносил органических повреждений.А если бы они были постарше и практиковали это, то боли, возможно, пришлось бы испытать гораздо больше.
Благодаря умелой технике, лекарству и удивительной чакре, примерно через месяц весь класс привык к ощущению вывиха суставов плеч, локтей, запястий, пальцев и так далее, и уже не терял силы во всём теле от неожиданности.Следующий месяц обучения Технике Освобождения от Верёвок заключался в том, чтобы… самостоятельно вывихивать себе суставы. На первом уроке этого этапа Тацуме было очень трудно это принять.Но, увидев, как Минато, не моргнув глазом, после команды Сарутоби Коуры тут же дёрнул себя правой рукой за левую и вывихнул плечевой сустав, Тацума стиснул зубы и последовал его примеру.Поскольку Сарутоби Коура вывихивал им суставы больше месяца, все хорошо усвоили основные принципы, поэтому обучение шло очень быстро. За полмесяца большинство уже могли свободно вывихивать себе суставы.Затем последовало вправление суставов. Это было немного сложнее и заняло ещё месяц, прежде чем Тацума и остальные освоили основные принципы и различные методы вправления суставов.Следующим шагом были тренировки по вывихиванию и вправлению суставов в связанном состоянии, в ограниченном пространстве. Сложность заключалась не только в ограниченном пространстве, но и, что самое важное, в некомфортном положении.Раньше тренировки по вывихиванию и вправлению суставов проводились в расслабленном состоянии, но будучи связанным верёвками, или со связанными за спиной руками, или даже подвешенным, риск и сложность вывиха и вправления значительно возрастали.Одновременно это было испытанием не только для суставов. Их также учили, как вшивать в рукава тонкие стальные тросики, чтобы, будучи связанным, найти способ освободиться от верёвок, помимо вывихивания суставов.На это тоже ушёл месяц, и ученики в классе лишь с трудом этому научились. До мастерства и свободного применения было ещё очень далеко. Некоторые ученики даже решили не продолжать тренировки после окончания этого семестра.
Последние полмесяца семестра были посвящены изучению различных способов связывания верёвками, применению различных узлов в разных ситуациях, методам связывания разных людей, а также некоторым техникам, значительно усложняющим освобождение.А Техника Маскировки под Плащ-Невидимку, которую они изучали параллельно в этом семестре, была довольно простой. Как и предполагал Тацума, это было больше похоже на урок труда, а возможно, и рисования.Их учили всему: от изготовления «плаща-невидимки», его хранения, раскладывания и так далее, до базовых техник задержки дыхания.Поскольку типы «плащей-невидимок» были самыми разнообразными – под стены, камни, деревья и так далее – их также учили техникам смешивания красок для получения нужных цветов. В процессе этого выяснилось, что в классе есть один дальтоник. Этого ученика, к сожалению, пришлось отчислить.Тацума ясно видел, как этот ученик, сходив в кабинет директора, из жизнерадостного ребёнка превратился в подобие ходячего мертвеца, словно жизнь потеряла смысл, а вера внезапно рухнула.Если бы это случилось в другом классе, было бы ещё ничего. Но в классе Тацумы, за исключением его самого и Минато, отцы остальных учеников были либо важными шишками в кланах, либо высокопоставленными чиновниками деревни.Их дети, казалось, тоже должны были пойти по их стопам и стать сильными ниндзя. Их с детства так воспитывали. И вдруг им говорят, что они не могут стать ниндзя…
По сравнению с гладким и гармоничным первым семестром, события второго семестра заставили Тацуму наконец осознать жестокость мира ниндзя и трудности пути шиноби. Но, несмотря на это, он с багажом полученных знаний и умений закончил свой первый учебный год в Академии Ниндзя.
Обновлено: 19.01.2026