В 61-й год Конохи, тихо ускользнув, мир ниндзей начал своё путешествие в 62-й год Конохи.
Во время спасения Наруто состояние Итачи ухудшилось, и стало крайне важно получить эликсир Драконьей Пещеры. Пockets горел желанием овладеть силой сказочных искусств, как в прошлой жизни.
В качестве гида Орочимару сопровождал Саске, Якуши и Итачи в их пути к Пещере Рюдзи.
Итачи физически страдал и не мог долго спешить, поэтому четверо останавливались каждые полдня, чтобы отдохнуть.
Ночью они разбили лагерь, искали еду, и Итачи отдыхал в палатке.
Саске добавил дров в костер, а Орочимару, положив ладонь на щеку, простирался сбоку, наслаждаясь моментом отдыха.
- "После битвы с Пейном, усвоив третий статус, Саске-кун эквивалентно получил половину силы между Тысячеручными Столпами. Следующий, четвертый статус, станет финальной формой белой печати, и его сила будет равна сумме первых трех статусов. Поэтому, независимо от того, стимулируется он или поглощается, это будет в несколько раз сложнее."
Саске, закончившие с дровами, сел напротив Орочимару и почесал затылок.
- "Да... Вскоре после того, как я усвоил первый и второй статусы, у меня возникло чувство, что следующий статус близок, но после усвоения третьего этот белый знак, похоже, вошел в замороженное состояние, и до сих пор нет никаких признаков освобождения следующей формы, это действительно необычно."
Орочимару улыбнулся.
- "Так что, семь боев, подобно твоей битве за наследие верхних и нижних боев, должны помочь тебе успешно освободить четвертый статус в следующих восьми боях. Цель будет достигнута, а затем используй три боя — восьмую, девятую и десятую — чтобы завершить свою адаптацию и поглощение четвертого статуса. В то время... Ты обретешь такую же силу, как у Тысячеручных Столпов, конечно, в 'нормальном' режиме."
Саске понимал, что истинная сила Тысячеручных Столпов заключалась не только в их сильной жизненной силе и чакре, но и в мощи бессмертных искусств. Однако, когда дело доходило до происхождения этого бессмертного искусства, у Саске не было никаких подсказок.
Опустив руку с затылка, он погрузился в размышления.
- "Искусство бессмертия Мёки Сандо, искусство бессмертия Драгоньей Пещеры... Я изучал их в прошлой жизни, а в этой жизни я видел белый лес Итачи, но похоже, что они не связаны с искусством бессмертия между столпами..."
- "Искусство бессмертия Мяому Сандо, Влажного Леса и Драконьей Пещеры все принадлежат к категории достигнутых бессмертных искусств."
- "Верно, три бессмертных существа Святой Земли достигли высокого единства с природой благодаря собственному гению, и метод создания, другими словами, не является врожденным, его можно осваивать через обретённые навыки."
- "Искусство бессмертия между столпами — это врожденная категория, она даётся от рождения, а тренировка лишь способствует её 'пробуждению'!"
Орочимару сказал:
- "Древо мудрости Тысячеручных Столпов — это предельно ясное выражение силы Святого Дерева, и искусство бессмертия между Тысячеручными Столпами также можно проследить до 'Святого Дерева'."
Саске:
- "Что ты имеешь в виду?"
Орочимару:
- "Чтобы было понятней, позволь мне привести менее подходящий пример."
- "Природные деревья и даже растения могут принимать солнечный свет и проводить 'фотосинтез' для производства кислорода, необходимого для жизни человеку и животным. Так, для святого дерева 'фотосинтез' — это принятие энергии природы для производства 'Чакры'!"
- "Ранее порядок между тремя — это была одна из предложений, которые я исследовал, но теперь ответ на этот вопрос раскрыт."
Эта земля имела естественную энергию до того, как на ней было посажено святое дерево, и источником этой естественной энергии было 'солнце', светящее на все существа. Затем... Исходная естественная энергия была преобразована в 'Чакру' благодаря святому дереву, принесенному на эту землю Оцуцуки!
- "Кагуя забрала оригинальный плод чакры и передала его своим двум детям, Оцуцуки Баку и Оцуцуки Хакомура, а Юи основала Ниндзю Секту, распространив силу чакры, что сделало её влияние всеобъемлющим!"
- "Поэтому, подобно святому дереву, искусство бессмертия между тысячеручными и столпами является наименее притязательной формой бессмертного искусства. Хотя сила искусства бессмертия между столпами сильно уступает 'шести бессмертным искусствам', тем не менее, шесть бессмертных искусств зависят от силы десяти хвостов, строго говоря, шесть бессмертных следуют пути левой ветви, играя на максимуме, временно скрывая подлинность. Почему это называется левой ветвью? Потому что в клане Оцуцуки нет средств использовать Десятого Хвоста, запечатывая его в себе, и в их глазах единственное применение Десятого Хвоста — это разведение плодов чакры как семян святого дерева!"
Саске вдруг вспомнил о Наруто и о себе в прошлой жизни — это действительно шесть путей успеха и шесть путей поражения.
- "Искусство бессмертия между столпами, имеет ли оно название?"
- "Искусство Зхаояна, подобно святому дереву, поглощает природную энергию от солнца и трансформирует её в свою собственную чакру бессмертного!"
В сознании Саске возник образ бессмертного дерева между Тысячеручными Столпами, и текстура на лбу действительно напоминала 'солнце'!
- "Не совпадение ли это?"
- "Бессмертное лицо дерева между столпами — это 'Тотем Сияющего Солнца', а тотем имеет символическое значение, это не совпадение."
Узнав детали искусства бессмертия между столпами, Саске больше всего беспокоила, конечно, "Какие условия необходимы для пробуждения искусства Зхаояна?"
- "Для этого требуется лишь немного направленного обучения."
- "Лорд Дзюкан пробудил искусство Зхаояна в конце Эпохи Войн, спустя более десяти лет боев он лишь пробудил его. Это произошло не потому, что лорд Дзюкан был недостаточно силен, а потому, что в ту эпоху искусство бессмертия еще оставалось на неизведанной территории, и он совершенно 'на ощупь' прошёл через реку, поэтому ему пришлось пройти через множество обходных путей."
- "Если существует сознательный ум, направляющий практику, пробуждение не займет столько времени."
- "Саске-кун, хотя ты еще не усвоил четвертый статус, но... С этого момента ты можешь тренироваться под руководством."
- "Да, тебе нужно закрыть глаза, представить себя деревом, вообразить, что природная энергия из внешнего мира — это свет, испускаемый солнцем, а затем, как это дерево, проводить 'фотосинтез' для производства 'кислорода' чакры бессмертного..."
Саске закрыл глаза и попытался выполнить это.
- "Звучит просто, но выполнить это сложно."
- "Конечно, в конце концов, лорд Дзюма использовал это много лет. Когда ты закрываешь глаза и ощущаешь 'свет', ты уже в какой-то мере коснулся этого навыка. На этой поездке к Драгоньей Пещере тебе стоит задуматься..."
- "Для тебя пределы лорда Столпа не являются твоими пределами."
Саске спросил:
- "Что ты имеешь в виду?"
Орочимару улыбнулся и спросил:
- "Что если... сравнить лорда Столпа с 'Святым деревом', что ты имеешь больше, чем он?"
Саске не раздумывая ответил:
- "Глаза!"
Орочимару улыбнулся:
- "А как насчет структуры Святого Дерева?"
- "Цветки святого дерева!"
Орочимару подперся, наклонился и легонько коснулся двумя пальцами лба Саске, надеясь объяснить.
- "Правильно, Саске-кун... В будущем ты сможешь делать 'сто деревьев, больше цветов'!"
Обновлено: 16.01.2026