Первым делом стоит исключить Страну Огня. Если судить по изначальной временной линии, Третий Мизукаге из Деревни Скрытого Тумана умер при неизвестных обстоятельствах, а Четвертый долгое время находился под контролем Обито, который и устроил там эпоху Кровавого Тумана, принеся деревне немало бед. Учитывая склад ума Обито, даже если его злоба и сделала его в десять раз сильнее, Ан Иэну было трудно поверить, что тот смог бы с помощью гэндзюцу контролировать тень целой деревни. Но вот если бы за дело взялся лично Учиха Мадара, тогда всё сходится.
Так что, похоже, Страна Воды на данный момент уже стала главной базой для Мадары и Черного Зецу.
Вмешается ли в таком случае Учиха Мадара в грядущую войну шиноби? Например, станет ли он манипулировать ниндзя Тумана, чтобы целенаправленно ослабить Коноху?
Ан Иэн долго размышлял и пришел к выводу, что с характером Мадары это вполне возможно. Если он сочтет что-то необходимым, то пойдет на что угодно.
Впрочем, после этой битвы неизвестно, сколько Мадаре еще осталось жить. Хоть его жизнь и поддерживается статуей Гедо Мазо, она не всесильна. Кто знает, доживет ли этот старик вообще до Третьей мировой войны шиноби.
Пока Ан Иэн размышлял о том, что могут затеять Учиха Мадара и Черный Зецу, в него вдруг врезался рыжеволосый мальчишка, а его проворная ручонка тут же потянулась к кошельку Ан Иэна.
Ан Иэн рефлекторно схватил мальчика за руку и лишь тогда осознал, что находится в безымянном поселении в Стране Дождя.
После битвы с Учихой Мадарой он был в постоянном напряжении. И хотя благодаря дыхательным техникам его физическое состояние оставалось на пике, он, разумеется, устал. Он хотел найти место, чтобы передохнуть перед дальнейшим путем, но никак не ожидал, что привлечет внимание воришки.
Ан Иэн поднял мальчишку в воздух. Судя по одежде, это был сирота войны, так что мелкое воровство было для него обычным делом — всё ради выживания.
Когда его подняли, мальчик не сопротивлялся, лишь закрыл голову руками, словно готовясь к побоям. Видимо, его часто били за кражу денег.
Раз уж атмосфера стала такой напряженной, казалось, что не ударить его было бы неправильно. Ан Иэн замахнулся, делая вид, что собирается нанести удар, а сам думал, чем бы накормить ребенка после того, как напугает его.
Увидев занесенную руку, мальчик задрожал, стиснул зубы и зажмурился.
В этот момент подбежала девочка со светло-голубыми волосами. Она высоко подняла бумажный цветок, протягивая его Ан Иэну, и тихо попросила:
— Я подарю тебе этот бумажный цветок, только, пожалуйста, не трогай Яхико.
Значит, рыжеволосый — Яхико, а голубоволосая — Конан?
Бровь Ан Иэна дернулась. Какая удача! О силе Яхико судить было сложно — этот несчастный погиб, когда ему было всего пятнадцать или шестнадцать, и его потенциал так и не раскрылся, но он был как минимум на уровне джоунина. А вот потенциал Конан определенно достигал уровня Каге.
Конан с детства любила оригами. После обучения у Джирайи она выбрала боевой стиль, основанный на вливании чакры в бумагу. Пройдя системное обучение, она самостоятельно разработала секретные техники бумажного ниндзюцу. Что это, если не врожденный талант?
Ее маскировка была настолько искусной, что обманывала даже Мангекьё Шаринган. Насколько же ценна такая техника? А шестьсот миллиардов взрывных печатей, которые едва не убили Обито? О силе такого дзюцу и говорить нечего.
Некоторые считают, что эти шестьсот миллиардов печатей были накоплены на деньги, которые члены Акацуки зарабатывали годами. Ан Иэн так не думал. Он был уверен, что это результат ее бумажного ниндзюцу. В конце концов, Конан определенно создала технику для массового производства взрывных печатей.
С ее силой для полного обожествления ей не хватало лишь Техники взаимного умножения взрывных печатей.
Ан Иэн с улыбкой принял бумажный цветок и опустил Яхико на землю.
— Спасибо за цветок. Я и не собирался причинять вред этому сорванцу. Как тебя зовут?
Увидев интерес Ан Иэна к Конан, Яхико, до этого смирный как котенок, тут же встрепенулся. Он встал перед Конан, пытаясь выглядеть как можно свирепее, словно хотел отпугнуть Ан Иэна.
Вот только без реальной силы даже его гневный вид походил на детскую обиду.
Ан Иэн с улыбкой погладил Яхико по голове, сунул ему в рот кусок хлеба, чем тут же его успокоил. Затем он снова с улыбкой посмотрел на Конан.
Конан робко выглянула из-за спины Яхико и тихо ответила:
— Я Конан, а он Яхико.
Ан Иэн кивнул и прямо спросил:
— Конан, Яхико, так? Я — шиноби Конохи из Страны Огня. Хотите пойти со мной в Коноху?
— В Коноху? — с сомнением переспросила Конан. — Это та деревня, где есть ниндзя?
— Да, это деревня шиноби, — подтвердил Ан Иэн. — Я могу взять вас с собой, чтобы вы стали частью Конохи и прошли обучение. Вы будете под защитой великой страны, вдали от этого болота войны, в которое превратилась Страна Дождя.
Звучало заманчиво, но Конан не спешила соглашаться. Она повернулась к Яхико, ожидая его ответа.
Яхико с мучительным выражением лица произнес:
— Мы хотим своими силами изменить ужасное положение Страны Дождя. Если мы уедем, разве сможем мы что-то здесь изменить?
Ан Иэн усмехнулся и неторопливо объяснил:
— Здесь у вас не будет шанса что-либо изменить. В этом мире выживает сильнейший. Неважно, каким ты хочешь видеть мир, — для начала тебе нужна несокрушимая сила. А маленькая страна вроде Страны Дождя никогда не сможет взрастить по-настоящему могущественных шиноби. Лишь в деревнях Пяти Великих Стран у тебя появится возможность осуществить свою мечту.
Яхико обдумал слова Ан Иэна и не нашел в них изъяна. Он тут же решил отправиться с ним в Коноху. Но перед уходом нужно было уладить одно небольшое дело.
Так Ан Иэн последовал за Яхико и Конан в их «дом», который на самом деле был просто пещерой. Она располагалась на возвышенности, защищая от дождя, а внутри было собрано множество припасов.
К удивлению Ан Иэна, дети собрали свои пожитки, а затем сложили всю еду в заранее подготовленные мешки и вышли из пещеры.
Ан Иэн издалека наблюдал, как двое малышей постучали в дверь одного из домов и с виноватым видом оставили мешки с едой жильцу.
Втроем они отправились к границе Страны Огня.
По дороге Ан Иэн спросил о причине их поступка. Конан смущенно молчала, а вот Яхико без утайки рассказал всю историю.
Они оба были сиротами войны, и добыча еды всегда была для них проблемой. Обычно им приходилось воровать, чтобы выжить.
У одного торговца им всегда удавалось легко раздобыть еду: один отвлекал его разговорами, а другой в это время воровал. Поначалу они думали, что это их уловка так хороша, но однажды их поймал и побил другой торговец. Лишь тогда они поняли, что первый просто делал вид, будто ничего не замечает, позволяя им брать еду для пропитания.
История о добром торговце согревала душу. Похоже, в любых, даже самых суровых условиях, всегда найдется место для доброты.
Обновлено: 21.01.2026