На землях клана Сенджу.
В тихом дворике Узумаки Мито.
— *Фука Хоин!*
Ан Иэн применил фуиндзюцу. Его чакра направила пылающее на земле пламя в раскрытый свиток, и, увидев, как на свитке проявился огромный иероглиф «Печать», он облегченно выдохнул.
В соседней комнате Цунаде, с головой погруженная в гору книг, усердно училась.
Узумаки Мито, наблюдая, как Ан Иэн успешно освоил еще одно фуиндзюцу, с удовлетворением кивнула и улыбнулась. Однако теперь она была в легком замешательстве, размышляя, чему же учить его дальше.
Только вчера она подарила Ан Иэну свиток с техниками запечатывания, а сегодня он прибежал и заявил, что все выучил. Разумеется, Мито не поверила.
Но, к ее великому изумлению, Ан Иэн действительно продемонстрировал одно за другим все фуиндзюцу из подаренного свитка. По его словам, осталась только одна техника, которую он постиг сам — *Гого Фуин*, — но на нее уже не хватило чакры.
«Я знала, что ты гений, но чтобы учиться так быстро... Неужели эти сложные символы фуиндзюцу так легко освоить?»
Мито никогда не встречала подобного таланта. «Ну что ж, эта старушка посмотрит, где твой предел!» — решила она.
И Узумаки Мито резко повысила сложность.
Печать Одного Элемента, Печать Двух Символов, Печать Трех Сил, *Сишо Фуин*.
Сложность этих четырех печатей нарастала одна за другой.
Техники для запечатывания предметов, энергии, души, плоти.
Ан Иэн был совершенно ошеломлен. Хотя Система позволяла ему насильно усваивать эти знания, объем информации, содержащейся в продвинутых фуиндзюцу, был колоссален. Его накрыла волна информационной перегрузки, мир закружился перед глазами, и его стошнило от напряжения.
Мито поначалу подумала, что он просто не может постичь преподанные ему высшие техники.
Однако, когда она задала ему вопросы о фуиндзюцу, Ан Иэн ответил на все четко и без запинок.
Восхищенная таким талантом, Мито решила сделать Ан Иэна своим преемником и передать ему все свои знания. В конце концов, фуиндзюцу клана Узумаки давно уже стало частью наследия Сенджу, да и Тобирама Сенджу досконально изучил эти техники. Клан Сенджу, в свою очередь, растворился в Конохе, пустив корни по всей деревне, так что передача этих знаний еще одному человеку не была проблемой.
Тем не менее, Мито наложила на Ан Иэна особую печать, чтобы защитить его воспоминания. Это было сделано на случай его внезапной гибели или пленения врагом, дабы предотвратить утечку секретных техник. Ан Иэн с готовностью принял это условие — такова была цена за знания клана Узумаки.
Он был как босой, которому нечего бояться обутых. «Какая разница, пусть ставят печать», — думал он. С Системой он не боялся, что Узумаки Мито замыслит что-то недоброе. К тому же, он был всего лишь простолюдином, и у него не было ничего, что могло бы заинтересовать других. Мито — не Орочимару, ей его тело не нужно. Главное — получить выгоду здесь и сейчас.
Сейчас самой большой слабостью Ан Иэна был запас чакры. Однако Мито передала ему киндзюцу S-ранга — *Инфуин*. Как только его тело достаточно разовьется, он сможет начать практиковать эту технику и полностью устранить свой недостаток. Это дзюцу позволяло накапливать огромное количество чакры, расходуемой в повседневной жизни, и сохранять ее для использования в бою, обеспечивая невероятную выносливость. К тому же, оно даровало вечную молодость и было уникальной секретной техникой Мито. К сожалению, дети не могли ее практиковать, так как техника мешала физическому развитию.
Так и сложился его распорядок: днем Ан Иэн «проглатывал» все полезные книги в библиотеке Академии, а после занятий изучал фуиндзюцу с Узумаки Мито. В день он учился по шестнадцать часов, и его график был забит до отказа.
Простые формулы печатей было легко выучить, но сейчас Ан Иэн изучал нечто большее: структуру, философию фуиндзюцу и то, как разрабатывать собственные техники.
Он перешел от простого знания «как» к пониманию «почему» каждый символ в формуле печати выстроен именно так.
Эти знания невозможно было записать в книгах — их передавали только из уст в уста, как тысячелетнюю мудрость клана Узумаки.
Пока Ан Иэн усердно учился, Цунаде, стиснув зубы, старалась не отставать. Она всегда была человеком, который не любит проигрывать. Видя, как Ан Иэн с утра до вечера, по шестнадцать часов в день, самоотверженно занимается фуиндзюцу с ее бабушкой, она ощутила острое чувство тревоги.
«Когда тот, кто гениальнее тебя, работает еще усерднее, что тебе остается делать? Только пахать еще больше!»
Цунаде превратила это давление в мотивацию и с головой ушла в учебу.
Хируко от этого чувствовал себя подавленным. Находиться рядом с такими выдающимися людьми требовало недюжинной психологической стойкости.
А мысль Цунаде была проста: «Я не могу обогнать Ан Иэна, но тебя-то я точно обойду!»
Все вокруг погрузились в безумную гонку.
Незаметно пролетел год.
Возможности человеческого мозга и запас энергии ограничены. Когда Ан Иэн полностью заполнил свое расписание учебой, у него не осталось времени целенаправленно гнаться за репутацией. Тем не менее, этот год принес ему богатый урожай.
Он полностью освоил фуиндзюцу клана Узумаки и уже начал разрабатывать собственную технику. Обсудив идею с бабушкой Мито, он наметил общее направление, и теперь оставалось лишь медленно ее развивать и осторожно экспериментировать.
*Инфуин* клана Узумаки накапливал огромное количество чакры элемента Ян и хранил ее в точке между бровей. Эта область связана с шишковидной железой, которая в даосских легендах соответствует дворцу Нивань или верхнему даньтяню.
И тут Ан Иэну пришла в голову мысль: а нельзя ли разработать «Печать Ян», которая собирала бы духовную энергию, рассеиваемую телом в повседневной жизни, и питала бы ею верхний даньтянь? Целью было достичь состояния, подобного «взращиванию духа Инь» и «высвобождению духа Ян», а конечной задачей — укрепление души.
Что касается чакры элемента Ян, собираемой *Инфуин*, ее можно было бы перенаправить в нижний даньтянь. Таким образом, две печати сформировали бы в системе циркуляции чакры гармоничный цикл Инь-Ян, не мешая друг другу.
Идеальным результатом этих двух техник было бы долголетие. Он мечтал прожить несколько сотен лет, став подобным легендарным земным бессмертным.
Узумаки Мито эта идея очень заинтересовала. В Конохе ей все равно было нечем заняться, так что она с головой ушла в исследование, начав работу над «Печатями Инь и Ян».
Второй Хокаге, Тобирама Сенджу, постоянно следил за Ан Иэном. Узнав, что тот вместе с Мито работает над таким фуиндзюцу, он тоже проявил интерес.
Как мастер киндзюцу, Тобирама всегда глубоко интересовался душой и разработал множество связанных с ней техник, таких как *Эдо Тенсей но Дзюцу* и Техника Удержания Души. Поэтому, когда Ан Иэн заговорил о взращивании души, Тобирама немедленно предоставил ему огромное количество исследовательских материалов по этой теме.
Будучи Хокаге, он даже пригласил для мозгового штурма лучших специалистов по тайным техникам элемента Инь из разных кланов: в проекте приняли участие представители кланов Като, Яманака и даже Учиха.
Постепенно «Печати Инь и Ян» обретали форму. Наконец, когда была создана первая версия «Печати Ян», произошло нечто невероятное.
Учиха Кагами, добровольно ставший объектом эксперимента, в результате ее применения пробудил Мангекьё Шаринган.
Обновлено: 21.01.2026