«Философия?» — Цунаде усмехнулась этому слову и небрежно сказала Хьюге Мираю: «Малец, тебе всего десять. Что ты знаешь о философии? Я одна из Саннинов. Сколько людей хотят стать моими учениками, а ты отказываешься?»
«То, что мне десять, не значит, что у меня не может быть философии. Я могу приходить к вам за советами по тренировкам, но если я стану вашей ученицей, мы в конечном итоге разойдёмся. Цунаде, вы слишком эмоциональны. Вот почему вы так внезапно думаете о том, чтобы покинуть Коноху», — Хьюга Мирай на мгновение замолчал, прежде чем продолжить: «Цунаде, давайте кое-что обсудим. Как вы думаете, кто несёт ответственность за частые войны в мире шиноби?»
Лицо Цунаде застыло, когда она услышала этот вопрос. Он был совершенно неожиданным для неё. Хотя в прошлом она и стремилась к миру, она никогда по-настоящему не задумывалась, кто стоял за войнами. Цунаде участвовала во Второй мировой войне шиноби, и воспоминания всё ещё были яркими. Был ли это Полубог Ханзо Саламандра? Или ниндзя Песка? Но в тот раз Деревня Скрытого Песка вторглась в Страну Дождя. Она ясно помнила, что, дабы избежать сражений на собственной земле, Коноха решила сражаться с ниндзя Песка в Стране Дождя, втянув деревню Дождя в конфликт.
Хотя это и было сделано для защиты деревни, Скрытый Песок уже демонстрировал агрессивные намерения, но именно Коноха начала войну.
«Возможно, вам стоит сначала выслушать мои мысли, Цунаде», — сказал Хьюга Мирай после паузы. — «Я считаю, что коренная причина кроется в Мудреце Шести Путей и вашем дедушке, Боге Шиноби, Сенджу Хашираме».
— Что ты только что сказал, сопляк?! — воскликнула Цунаде.
— Погодите, Цунаде, не злитесь пока. Дайте мне закончить, — быстро вставил Хьюга Мирай, подняв руку. На этот раз он не использовал теневого клона, и если бы удар Цунаде достиг цели, он пролежал бы в постели полмесяца.
— Хорошо, посмотрим, какую чушь ты ещё скажешь, — сердито произнесла Цунаде, хлопнув кулаком по столу. Она скрестила руки на груди и холодно уставилась на Хьюгу Мирая. В глубине души её дед был легендарным шиноби, принёсшим мир в хаотичный мир, и она всегда гордилась им. Это было не только её личное мнение; его разделяла вся Коноха. Даже в учебниках Академии Ниндзя писали о достижениях Бога Шиноби, хотя и изрядно преувеличивая.
— Скажите мне, Цунаде, сколько людей может убить обычный человек? — спросил Хьюга Мирай.
Цунаде нахмурилась. — Откуда мне знать?
Хьюга Мирай не обратил на это внимания и продолжил: «Допустим, противник сопротивляется. Если принять во внимание физическую силу обычного человека, то после убийства более десяти человек он бы истощился. Если бы у него было оружие, он мог бы убить от тридцати до пятидесяти человек».
«Но если заменить оружие чакрой, даже генин может легко убить десятки обычных людей. Если они могут использовать ниндзюцу, эффективность возрастает ещё больше».
«Можно сказать, что чакра эффективнее любого оружия. Даже самураи начали изучать чакру, потому что она делает их сильнее. Источником широкого распространения чакры должен быть Мудрец Шести Путей, верно? Он распространил чакру, чтобы соединять умы людей, не так ли?»
Цунаде не стала возражать по этому поводу, поскольку было правдой, что чакра и наследие Мудреца Шести Путей были хорошо известны.
Затем Хьюга Мирай спросил: «Цунаде, позволите ли вы мне соединиться с вашим разумом и увидеть всё, что вы думаете?»
— Ты что, шутишь, сопляк?! — резко ответила Цунаде. Разве это не одна из техник допроса клана Яманака? Она ни за что бы не согласилась на такое.
Хьюга Мирай покачал головой. «Похоже, замысел Мудреца Шести Путей провалился. Но чакра широко распространилась, и теперь ею обладают более ста тысяч человек».
«Самураи под командованием Даймё раньше сражались в войнах, где погибали лишь десятки людей. Но с ниндзя потери часто исчисляются сотнями».
«Это результат замысла Мудреца Шести Путей. Его идея была хороша, и пока он был жив, он её осуществил. Но после его смерти его план постепенно рассыпался. Точно так же, как и ваш дедушка. Пока он был жив, его могучая сила приносила мир в мир, но после смерти Первого Хокаге…»
Хьюга Мирай продолжил объяснять свои мысли. Если подытожить действия Мудреца Шести Путей, становится ясно, что он не продумал всё до конца. Обладая подавляющей силой, он мог заставлять других следовать за собой, но после его смерти всё рухнуло. Корни борьбы можно проследить даже до Ашуры и Индры, хотя Чёрный Зетсу и взял на себя половину вины.
«Если бы чакра не распространилась так широко, а вместо этого контролировалась лишь немногими, даже если бы сегодня всё ещё были конфликты, они бы затрагивали лишь несколько сотен людей с мечами и копьями, сражающихся какое-то время, прежде чем приступить к переговорам. Потери были бы намного меньше, чем те, что вызваны битвами ниндзя».
«Если Мудрец Шести Путей начал нечто, что плохо закончилось, я не понимаю, о чём думал ваш дедушка, Сенджу Хаширама». Хьюга Мирай прямо пожаловался Цунаде: «В чём заключалась идея хвостатых зверей? Было ли это для баланса сил между нациями и предотвращения лёгкого возникновения войн? Почему он просто не разослал свитки с ниндзюцу Конохи всем? А теперь посмотрите, как только разразится война, ниндзя Конохи придётся столкнуться с теми самыми хвостатыми зверями, которых они сами и разослали».
Цунаде возразила: «Сопляк, силу хвостатых зверей не так-то просто контролировать. Решение отдать их было принято после долгих раздумий».
Хьюга Мирай снова заговорил: «Но нынешний результат полностью противоположен тому, чего хотел ваш дедушка. Если ниндзя Конохи увидят джинчурики из Деревни Скрытого Облака на поле боя, даже обычные ниндзя, вероятно, будут напуганы до смерти».
Деревня Скрытого Облака нашла идеальный метод тренировки джинчурики, и Деревня Скрытого Тумана также обучала их. Джинчурики Четырёххвостого из Скрытого Камня был не очень сговорчив, но джинчурики Пятихвостого уже был готов к полю боя. Более того, в то время был Сенджу Тобирама, великий изобретатель, который даже создал дзюцу для призыва мёртвых. Хьюга Мирай не верил, что Тобирама не смог бы найти способ контролировать хвостатых зверей.
Проще говоря, проблема заключалась в чрезмерном стремлении к миру при игнорировании реальности того, как всё могло обернуться против них.
— Сопляк!! — Лицо Цунаде покраснело от гнева.
— Я ухожу, Цунаде, — сказал Хьюга Мирай, заметив, что вена на её лбу вот-вот лопнет. Он решил удалиться. Но перед уходом добавил: «Цунаде, то, что я сказал, возможно, не совсем верно, но вы можете принять это к сведению. Если у вас возникнут другие мысли, мы можем обсудить их подробнее».
Хьюга Мирай не пожалел о сказанном, как только вышел за дверь. Даже если бы Цунаде спросила его снова, одного раза было достаточно. Если она не могла этого понять, то дальнейшее обсуждение не имело бы смысла.
В любом случае, он уже узнал большую часть того, что хотел о Техниках Запечатывания и Медицинских Ниндзюцу. Хотя Цунаде не учила его конкретным техникам, Хьюга Мирай понял принципы двух ниндзюцу S-ранга. В будущем он планировал создать своё собственное ниндзюцу S-ранга.
Всё, что делал Хьюга Мирай, было направлено на улучшение его силы. Даже изучение Техники Птичьей Клетки было нацелено на устранение его смертельных слабостей.
Выйдя из Госпиталя Конохи и направляясь домой, Хьюга Мирай не мог перестать думать: «Почему Орочимару до сих пор не искал меня? Стоит ли мне публиковать больше исследований клеточных генов?»
Обновлено: 21.01.2026