В глухом бамбуковом лесу, где ветер проносится сквозь зелёные стебли, образуя живописные волны, притаился древний храм. В этих мерцающих бамбуковых зарослях двигались две фигуры. Ван Цзо, ступая по хрустящим ветвям, усилием воли пробивался вперёд, преодолевая десятки метров. Словно призраки, они исчезли в бамбуковом море.
- Мы на месте, - Итачи остановился перед древним храмом.
- Здесь спрятан Сюаньхуань Меч Десяти Кулаков. Выглядит он, однако, невзрачно, - небрежно произнёс Ван Цзо, балансируя на стебле бамбука, который колыхался на ветру.
- Амитабха, вы снова здесь, - из древнего храма вышел почтенный старый монах с седыми волосами и бородой.
- Монах, отдайте свои вещи, или я сожгу ваш древний храм, - Ван Цзо спрыгнул вниз, подняв в руке демонический клинок.
- Двое доноров слишком кровожадны. Лучше последовать за старым монахом и практиковать здесь буддизм, чтобы рассеять этот кровавый умысел, - старый монах сложил руки и медленно произнёс.
- Я не хочу быть монахом. Посмотрим, что вы сможете сделать, чтобы удержать нас здесь, - щелчком большого пальца он обнажил демонический меч и направил его на старого монаха.
Почувствовав сильную демоническую ауру, исходящую от клинка, старый монах поймал его одной рукой. В момент касания демонического меча он услышал звон, подобный золотому, - Амитабха согрешил, этот клинок не должен быть распространен в мире. Донор был оскорблён.
Ван Цзо был слегка удивлён, он не ожидал, что этот монах обладает такой физической силой. Старый монах, сжимая демонический меч, произнёс: - Я задал вопрос одним клинком, Тайшан Ван.
Перед глазами старого монаха промелькнули различные воспоминания, но он остался невозмутим. - Все дхармы Амитабхи пусты, и он может пережить все трудности. Возник магический барьер, перекрывший стремительную атаку Ван Цзо, и энергия меча рассеялась.
Ван Цзо в спешке отступил и, воспользовавшись моментом, бросился к древнему храму. Старый монах обладал удивительной силой. Ван Цзо перешёл к плану Б.
– Амитабха, благодетель, прошу, останьтесь, – барьер старого монаха внезапно расширился, окутывая древний храм, но Ван Цзо не остановился ни на мгновение, направляясь прямо к барьеру.
Когда Ван Цзо приблизился к барьеру, на нём появилось чёрное пламя. – Аматерасу! – Мелькающий вдали Веерный Калидоскоп Вороньего Глаза уже активировался. Аматерасу прожгло дыру в барьере, и Ван Цзо воспользовался моментом, чтобы пройти.
– Прощай, старый монах, ха-ха! – Ван Цзо рассмеялся и ворвался в древний храм.
– Не тревожьте чистое место буддизма! – старый монах хотел остановить Ван Цзо, но его заблокировал Итачи. Алый Калидоскоп Вороньего Глаза Итачи встретился с взглядом старого монаха. – Цукиёми!
Старый монах почувствовал, что мир вращается. Когда он пришёл в себя, то был затянут в иллюзорный мир Итачи. Итачи парил в воздухе и, глядя сверху вниз, сказал: – Здесь я – божественный монах. Тебе лучше отказаться от сопротивления. Я не хочу причинять тебе вред.
– Амитабха, добродетель благословенна тобой. Это редкость. К сожалению, Десятиручный Меч – это сокровище нашего храма, и его нельзя одолжить. Я буду вынужден оскорбить тебя. – Старый монах закрыл глаза и погрузился в медитацию. Он сложил руками Печать Неподвижного Царя. Образ исходит от сердца, и образ исходит от сердца. Разрушь, моё сердце недвижно, свет свободен. Вокруг старого монаха появилось сияние Будды, и иллюзорный мир Цукиёми начал рушиться.
– Как это возможно? – Это был единственный человек, которого Итачи встретил, способного расшифровать его Цукиёми, кроме Пэйна.
Снаружи за спиной старого монаха возникла тень Архата. Итачи получил отдачу Цукиёми. Он поспешно отступил, чтобы увеличить дистанцию со старым монахом. Он прикрыл рукой окровавленный левый глаз. – Сусаноо! – огромное количество чакры хлынуло из тела Итачи, формируя гигантский Сусаноо, с восьмифутовым зеркалом в левой руке и обнажённым мечом в правой.
— Невероятно сильные флуктуации энергии потрясли сердце старого монаха, но он вскоре успокоился. Он продолжал складывать руками Печать Непоколебимого Царя. Тень Архата за его спиной постепенно затвердела, и появилась "Форма Дхарма Вайраджы Укрощающего Тигра", форма Архата, огромная, как Сусаноо Итачи.
— Один удар укрощает тигра, и учения Будды универсальны. Архат Дхарма Прайм ударил кулаком Сусаноо, и от удара возникла рычащая тень тигра. Сусаноо поднял восьмифутовый клинок, и клинок заблокировал удар Архата Дхарма Прайма, а с места соприкосновения разошлась невидимая звуковая волна. Она распространилась повсюду, кроме древнего храма, защищенного барьером, и двух сражающихся людей, всё вокруг было разрушено.
Итачи был столь силён, что почувствовал ударную силу под защитой Сусаноо. Архат Дхарма не остановился, он отвёл кулак и снова ударил вниз ладонью. — Одна ладонь укрощает дракона, алмаз несокрушим. Золотая тень дракона упала с неба, и Итачи пришлось снова сражаться. Подняв восьмифутовую клинок, бум~, раздался ещё один громкий звук, и на этот раз Сусаноо был заброшен прямо в землю.
По телу Сусаноо пошли трещины. Если бы не восьмифутовый клинок, он бы рассеялся. Архат Дхарма старого монаха был просто запределен. К счастью, казалось, он много чего потребил, и Дхарма уже слегка потускнела.
— Меч Аматерасу. Аматерасу появился в правой руке Сусаноо с длинным мечом из чёрного пламени, и он ударил Архата Фасяна прямо этим мечом. Архатсуо не захотел уступать и нанёс прямой удар, оставив обоих без защиты.
— Меч Аматэрасу разлетелся на куски, когда он вонзился в Хосю, но осколки превратились в бесчисленные чёрные пламена, окутавшие Архата Хосю. Удар Хосю уничтожил Сусаноо Итачи. Итачи вылетел прочь, а Хосю был полностью поглощён пламенем Аматэрасу. Он исчез, и старый монах, задыхаясь, стоял на разоренной земле.
Тяжело раненный Итачи уже почти упал на землю. Ван Цзо появился в нужный момент и подхватил его, за спиной у него виднелся странной формы длинный меч. Он прижал Итачи к себе и, не раздумывая, бросился бежать. Увидев это, старый монах беспомощно проговорил: «Я сделал всё, что мог. Такова судьба. Лорд Амитабха, да благословит меня. Надеюсь, они используют это во благо».
— Эй, ты жив? — спросил Ван Цзо, обращаясь к Итачи, которого держал на руках.
— Я в порядке. Энергия моих глаз иссякла. Мне нужно всего несколько дней, чтобы восстановиться. Пожалуйста, отвези меня обратно в замок, — слабо проговорил Итачи.
— Нет проблем, — Ван Цзо привязал Итачи к спине и поспешил дальше.
Прошло несколько дней. В замковом ресторане Итачи Ван Цзо наслаждался яствами, заботливо приготовленными слугами. «Это блюдо восхитительно, немного напоминает Мапо Тофу из прошлой жизни, тот тоже был хорош», — Ван Цзо с удовольствием ел его с зеленым перцем и свининой.
Итачи, бледный, вошёл в ресторан. «Хотя твоё место и пусто, еда здесь действительно превосходна», — искренне сказал Ван Цзо.
— Можешь приходить и есть, сколько захочешь. Я уже отдал распоряжение слугам. Кстати, вот тот свиток с иллюзией, который ты хотел, — Итачи протянул Ван Цзо совершенно новый свиток.
— Ха-ха, это первый раз, когда ты столько говоришь, помимо планов, — Ван Цзо улыбнулся и взял свиток.
— Без колебаний он развернул свиток перед Итачи и прочел: «Да, это действительно трудно. Случается, что начальник в скором времени призовет нас для поимки хвостатых зверей. Я пока посижу здесь, перекушу и попрошу у тебя совета». Итачи не отказал. Затем он сел и принялся за вкусную еду.
— Суть иллюзии — это контроль над пятью чувствами человека. Как правило, для достижения цели используется ментальная сила. Чем сильнее ментальная сила, тем больше мощь иллюзии. Однако, достигнув определенного уровня, иллюзия перестает быть иллюзией и может влиять на реальность. Самым сильным гендзюцу является наложение иллюзии на себя. Мой Цукуёми именно таков. Он затягивает врага в мое гендзюцу, заставляя его думать, что я — бог этого мира и всемогущ. Пока ментальная сила не превышает мою или не существует особого метода, никто не сможет выбраться из моего Цукуёми, — объяснил Итачи Ван Цзо, пока тот ел.
Обновлено: 20.01.2026