Глава 18Глава 18. Тренировка гендзюцу

Ночной прохладный ветерок нежно овевал траву. Две фигуры – одна высокая, другая маленькая – сидели на траве у реки лицом друг к другу. — Гендзюцу, — начала Куренай, — это, по сути, форма Высвобождения Инь. Эта техника использует духовную энергию для воздействия на пять чувств противника посредством чакры, погружая его в иллюзии! Хотя она не особо жаловала Сейки, Куренай Юхи не сдерживалась в обучении. Она объясняла обстоятельно и со всей серьезностью. — Значит ли это, что гендзюцу можно грубо разделить на зрительные, слуховые, обонятельные, вкусовые и осязательные категории? — спросил Сейки, подперев подбородок своей маленькой ручкой. — А? Разве такое деление существует? — Куренай Юхи оживилась, явно удивленная. Образование ниндзя оставляло желать лучшего – едва выше уровня начальной школы. Поэтому даже такие простые классификации почти никогда не предпринимались. — Верно, — сказала Куренай. — Хотя мы говорим о влиянии на пять чувств, большинство гендзюцу в основном нацелено на зрение, слух и осязание. По сравнению с ними техники, воздействующие на вкус и обоняние, практически не существуют. Если бы мы могли развить техники, бьющие по этим двум чувствам, может быть, мы поставили бы другие деревни на колени в следующей войне... — Наставница Юхи, Наставница Юхи! — видя, что Куренай снова уносится в бесконечные фантазии, у Сейки не осталось выбора, кроме как окликнуть её. — А? — Куренай вернулась к реальности. Заметив странный взгляд Сейки, она почувствовала смущение и попыталась сохранить лицо, решительно заявив: — Видишь ли? По-настоящему сильный ниндзя гендзюцу должен уметь погружаться в грёзы, как я. Сейки не стал разоблачать её, вместо этого кивнув в знак согласия. С такой вещью, как гендзюцу, воображение действительно было необходимо. — Прежде чем официально начать обучение гендзюцу, — Куренай стала серьезной, — я сначала научу тебя, как освобождаться от него. Только поняв свои слабости, ты сможешь избежать того, что ими воспользуются на поле боя. — Есть два способа разрушить гендзюцу, — продолжила она. — Первый – нарушить циркуляцию собственной чакры, второй – чтобы кто-то другой нарушил твою циркуляцию. Пожалуйста, запомни: против гендзюцу, основанного на додзюцу, работает только второй метод. Поэтому, сталкиваясь с врагами, использующими додзюцу для наложения иллюзий, абсолютно никогда не вступай в бой в одиночку. Голос Куренай был окрашен грустью. Хотя она была сильнейшим специалистом по гендзюцу в Конохе, за всю свою жизнь она так и не достигла уровня тех легендарных мастеров додзюцу. Именно поэтому, обнаружив талант Куренай Юхи в гендзюцу, она была вне себя от радости. Она хотела доказать, что человеческий талант и усилия могут превзойти превосходство кровной линии. Сейки, однако, не поддался меланхолии Куренай. Вместо этого он задумался и спросил: — Нарушение циркуляции чакры внутри тела… разве это, по сути, не контроль над собственным телом? Если бы кто-то мог полностью контролировать свое тело, разве это не сделало бы его невосприимчивым к первой категории гендзюцу? Куренай удивилась, но затем улыбнулась и покачала головой: — Такая интерпретация тоже верна, но подобный подвиг, вероятно, под силу только кому-то столь же божественному, как Первый Хокаге. Сейки не дал четкого ответа, но подумал: «Идеальный контроль над собственным телом… Восемь Врат, да?» Что касается Восьми Врат, Сейки не разделял энтузиазма некоторых «старших», потому что ясно понимал, в чем заключаются его преимущества – в таланте, мышлении и способности к обучению. Эти черты были не особенно полезны для такой техники, как Восемь Врат, которая полагалась на вложение времени для улучшения. Потратить двадцать лет ради мимолетного мгновения славы? Это никогда не подошло бы гению – по крайней мере, в глазах Сейки. В конце концов, для него существовали куда более эффективные способы достичь такого уровня силы. Однако это не значило, что Сейки смотрел на Восемь Врат свысока. Он стремился исследовать альтернативный фундамент, лежащий в основе самой системы Восьми Врат. Например, постоянно поддерживать два или три открытых врата в своем теле – используя медицинское ниндзюцу для исправления повреждений, вызванных [Открытием Врат], и одновременно накапливая избыток чакры, высвобождаемой при [Открытии Врат], с помощью Печати Инь. Более того, в критические моменты он мог бы использовать Сотворение Перерождения для открытия дополнительных врат. Трудность в достижении этой фантазии о «вечном двигателе» заключалась в том, что ему нужно было постоянно проводить ремонт внутри собственного тела. Это требовало не только исключительного контроля чакры, но и ментальной манипуляции на грани раздвоения личности. Более того, физическая подготовка была еще одним важным аспектом. Чем сильнее тело, тем меньше урон от [Открытия Врат] и тем меньше чакры высвобождения Ян требуется для восстановления тела. В противном случае чакры, высвобождаемой при [Открытии Врат], может даже не хватить для самоисцеления. Куренай Юхи и не подозревала, что, присутствуя на её уроке гендзюцу, Сейки все еще размышлял о вопросах тайдзюцу. Вздохнув, она продолжила: — Сила гендзюцу в основном проистекает из двух аспектов: первый – это сила духа и воли, а второй – реалистичность созданного иллюзорного мира. — Знаешь ли ты, что делает гендзюцу владельцев додзюцу сильнее, чем у обычных пользователей? Сейки обуздал свои блуждающие мысли и без колебаний ответил: — Пользователям додзюцу не нужны ручные печати, что делает их техники более удобными и незаметными по сравнению с обычным гендзюцу. Куренай Юхи одобрительно кивнула и снова спросила: — Что еще? Сейки на мгновение замолчал, прежде чем осторожно предположить: — Может, потому что глаза пользователей додзюцу действуют как усилители, повышая духовную интенсивность иллюзии? — Усилитель? Интересно сказано, — Куренай Юхи слегка вздохнула. — Мы, специалисты по гендзюцу, кропотливо плетем каждую реалистичную иллюзию, но все же можем оказаться слабее тех, кто обладает додзюцу и может небрежно создать даже грубую иллюзию. Причина кроется в том, что их врожденная духовная сущность намного мощнее нашей. Сейки мягко кивнул. Действительно, обладать такой подавляющей духовной сущностью было просто несправедливо. Возьмем, к примеру, Цукуёми Итачи Учихи. Несмотря на построение совершенно нелогичного мира – такого, где враги мгновенно понимали, что попали в иллюзию, – они все равно не могли вырваться. Согласно пониманию Сейки из его прошлой жизни, это было похоже на распространенную концепцию в романах сянься – подавляющая сила превосходит десять тысяч техник. Неважно, насколько небрежной или наспех сляпанной была иллюзия, если твоя духовная сила не дотягивала, ты просто не мог ей сопротивляться. Однако было бы ошибкой утверждать, что реализм в иллюзиях не имеет большого значения. Лучшее доказательство тому – Бесконечное Цукуёми, идеальное гендзюцу, способное вовлечь весь мир в невероятно яркую иллюзию, навечно заперев всех внутри. Подумав об этом, Сейки спросил: — Наставница Юхи, неужели нет способа укрепить нашу духовную силу? — Укрепить духовную силу? — Я раньше об этом не слышала, но... — Куренай Юхи сначала покачала головой, затем нерешительно произнесла: — Говорят, что Первый Хокаге обладал силой воли, достаточно мощной, чтобы вмешиваться в саму реальность. Но, насколько я слышала, он не родился с такой силой. Если учесть, как Первый когда-то усмирил Воюющие Царства, возможно, метод заключается в переживании войны или выживании в смертельных испытаниях – только через такие невзгоды можно обрести убежденность и расширить свою внутреннюю емкость. Сейки задумчиво кивнул. Он понимал, почему ценил духовное развитие даже больше, чем Куренай Юхи – у него был доступ к знаниям, которых не было у неё. Такие фигуры, как Асура и Индра, обладали столь мощной волей, что их чакра сохранялась через поколения. Мудрец Шести Путей существовал в состоянии души между жизнью и смертью, даже вытягивая души Каге различных деревень из Чистой Земли в мир живых. Такая ментальная стойкость была просто за гранью понимания. «Чакра, дух, душа... Что мне действительно нужно, так это техника, способная достичь самого ядра души!» Видя, что Сейки замолчал, Куренай Юхи ошибочно приняла его молчание за уныние из-за ограничений гендзюцу. — Да ладно тебе, не стоит так расстраиваться. Как и в случае с личным талантом, в конечном итоге только ты сам можешь по-настоящему раскрыть свой полный потенциал. Иначе как вышло, что титул сильнейшего ниндзя гендзюцу Конохи не достался тем кланам с додзюцу? Хотя слова Куренай Юхи на самом деле не утешили его, Сейки все же притворился вдохновленным. — Я понял, Наставница Юхи. — Мм, далее идет тренировка гендзюцу начального уровня – техника ранга D под названием [Демоническая Иллюзия: Техника Зеркала Ада]. Ручные печати: Кролик → Змея → Овца. А теперь познай, насколько ужасающим может быть гендзюцу... <><><><><><><><>
Обновлено: 22.01.2026

Комментарии к главе

Загрузка комментариев...