Глава 11 — Глава 11

На световом экране появились молодые Тобирама и Изуна, сцепившиеся в схватке на мечах. Голос Хаяси Соры продолжил. «[Когда братья зашли в тупик, их родители, которые сами были еще молоды, бросили спрятанное оружие в детей друг друга, думая, что в худшем случае у них может быть больше детей]». «[Хаширама и Мадара, стоявшие неподалеку, быстро отразили скрытое оружие и спасли своих братьев и сестер]». «[После спасения младших братьев конфликт закончился добродушным подшучиванием над обеими сторонами]». «[Долгое время после этого кланы Учиха и Сенджу ожесточенно враждовали]». «[Хаширама и Мадара в итоге стали лидерами своих кланов]». «[Из-за страха Тобирамы перед силой Учихи он разработал множество ниндзюцу, которые повлияли на будущие поколения и закрепили его роль как истинного второго лидера клана]». «Цок~ Ты предполагаешь, что я разработал эти дзюцу из-за страха перед могуществом Учихи.» «Я лишь стремился укрепить клан Сенджу. Страх здесь ни при чем». Данзо Шимура ответил быстрее, чем Хирузен Сарутоби. Как только Тобирама Сенджу закончил говорить, Данзо добавил. «Именно так! Тобирама-сенсей не стал бы бояться клана Учиха. А этот парень просто спекулирует». Тобирама Сенджу посмотрел на Данзо взглядом, который говорил о том, что он обучаемый юноша. Данзо почувствовал удовлетворение, уверенный, что польстил нужному человеку. Стоявший в стороне Хирузен Сарутоби едва заметно скривил губы. Он не мог поверить в слова Тобирамы-сенсея. Каждый джонин в Конохе знал, что их Второй Хокаге питает глубокое недоверие к клану Учиха. Без страха не было бы необходимости ограничивать территорию клана окраинами деревни. Хотя территория их клана занимала самую большую площадь среди всех кланов, они были исключены из центра власти деревни. Они могли лишь контролировать полицейский департамент, который вызывал недовольство людей, а над другими подразделениями клан Учиха не имел никакого контроля. [Долгое время между двумя кланами сохранялось равное противостояние]. [Слабость одной из сторон могла повлиять на дальнейший ход развития всего мира ниндзя]. [Наконец, в одной из битв баланс сил между двумя кланами был нарушен]. [Второй сильнейший, Тобирама, сразился с Изуной]. [Cut to the scene.] [В этот момент младший брат Учихи Мадары Изуна активировал Технику Мерцания Тела и бросился к Тобираме. [Идзуна заметил красивое лицо Тобирамы и оскалился на него своим Шаринганом. [Тобирама, опасаясь, что может попасть в гендзюцу, быстро закрыл глаза. [Воспользовавшись случаем, Изуна ударил Тобираму по талии, нанес удар в лицо, а затем последовал бесполезный Стиль Огня: Дзюцу «Огненный шар». [Тобирама быстро встал, чтобы отразить атаку, а затем, наложив несколько ручных печатей, выпустил Стиль Воды: Техника пули водяного дракона. [От столкновения водяного дракона с огненным шаром образовалось облако пара, что позволило Тобираме метнуть несколько кунаев. [Несмотря на шаринган Изуны, он не смог уклониться от них всех. [Тобирама применил Технику Бога Летящего Грома, чтобы повалить Изуну на землю. [Учиха Мадара быстро унес Идзуну с поля боя, оставив членов клана Учиха в недоумении. Лишившись лидера, клан не имел другого выбора, кроме как сдаться. «Действительно, Тобирама-сенсей оказался сильнее Учихи Изуны. За короткое время он сумел серьезно ранить его». сказал Данзо. Сенджу Тобирама не согласился с Данзо, а покачал головой и ответил: «Строго говоря, по силе мы с Изуной равны». «Если бы в том бою я держал в резерве технику Бога Летящего Грома, то не смог бы так быстро нанести ему такие тяжелые раны». «Если бы он не умер позже и знал о Летающем Боге Грома, трудно сказать, кто бы победил, если бы мы снова сразились». Сенджу Тобирама питает сильную неприязнь к клану Учиха. И не только из-за многочисленных жертв в их затянувшемся конфликте, но и из-за их, по его мнению, нестабильной психики. Особенно после основания деревни и принятия мантии Хокаге Тобирама стал относиться к Учихам все более настороженно. Ведь непредсказуемость эмоционального состояния Учихи представляла собой постоянную угрозу. Справиться с обычными психическими расстройствами достаточно сложно, не говоря уже о том, что все эти люди являются грозными воинами. С такой потенциальной ответственностью в деревне это было бременем, которое никто не мог позволить себе игнорировать. Именно поэтому после смерти старшего брата Тобирама стратегически использовал полицию как рычаг давления, чтобы заставить Учиху отдать родовые земли нескольким мелким периферийным кланам. Этот шаг преследовал двойную цель. Во-первых, он переложил бремя охранных обязанностей на Учиху. Во-вторых, он маргинализировал Учиху, постепенно исключая их из властного ядра деревни. Он не знал, что спустя десятилетия Коноха будет процветать, расширяясь далеко за пределы своих первоначальных границ, и бывшие земли Учихи перестанут быть периферией. К сожалению, во время восстания Девятихвостого Третий Хокаге вновь отодвинул Учиху на задворки. Возможно, это была судьба! Разумеется, Сенджу Тобирама оставался в неведении относительно этих событий. В то время его настороженность по отношению к Учихе объяснялась скорее осторожностью, чем уничтожением. В конце концов, они были односельчанами, и их боевое мастерство было незаменимо. Что касается силы Идзуны, то Тобирама признавал, что она, несомненно, грозная. С юности он бесчисленное количество раз сражался с Идзуной, поэтому лучше всех мог оценить его способности. И все же в глубине души он сохранял спокойную уверенность в собственном превосходстве. Он умел придумывать различные ниндзюцу - талант, которого не хватало Изуне. В финальной битве ему удалось победить противника с помощью придуманной им техники «Летящий бог грома», доказав свое превосходство. [Позже, незадолго до того, как Учиха Мадара извлек глаза Изуны и обрел Вечный Мангекё Шаринган, клан Учиха заключил перемирие с кланом Сенджу]. [В этот период члены клана Учиха сдавались один за другим]. [Честно говоря, когда Учиха Мадара вернулся, он оказался во все большей изоляции]. [Однако наш достопочтенный мальчик Хаширама сражался с Мадарой, владевшим Вечным Мангекё Шаринганом, в течение целого дня и ночи]. [После того как Мадара был повержен, Тобирама приготовился добить его]. [Тобирама намеревался воспользоваться уязвимостью Мадары, чтобы уничтожить эту занозу в их рядах]. [Хаширама, разгневанный этим шагом, решительно вмешался]. [Тобирама был ошеломлен тиранической силой Хаширамы]. [Под давлением Хаширамы Тобирама не решился действовать.] Тираническая сила? Губы Тобирамы дрогнули, но он промолчал. Сарутоби Хирузен и Шимура Данзо захихикали. Они считали Хаяси Сору довольно забавным человеком, смелым в выражениях. Выражение «тираническая власть» не только насмешило Хашираму, но и поддразнило Тобираму. Неужели это убийство двух зайцев одним выстрелом? [Мадара воспользовался доброй волей Хаширамы и продолжил выдвигать необоснованные требования]. Потеха? На этот раз даже Учиха Мадара не смог избежать колких замечаний Хаяси Соры. Оба они сочли эту сцену весьма забавной. [Его требование заключалось в том, что Хаширама или Тобирама должны умереть, чтобы Мадара примирился с кланом Сенджу]. [Услышав это требование, мысли Тобирамы начали меняться.] [Тобирама начал всерьез подозревать, что Хаширама может пожертвовать им ради Мадары]. [Если мой брат готов убить меня ради возлюбленной детства, есть идеи? Я весь во внимании! На этот раз Тобирама не стал кривить губы. Вместо этого он вздохнул и потер лоб правой рукой. «Не говори так». «Ты прав». В этот момент Тобирама искренне опасался, что брат может предать его. К счастью, интеллект старшего брата в конце концов возобладал, и он использовал хитроумную стратегию, чтобы победить Мадару, даже если это означало «самоистязание». В противном случае, даже если бы брат не убил его, он мог бы столкнуться с ужасными последствиями. ****