Глава 13 — Глава 13

Глава 13. От взгляда Шисуи Кайто стало не по себе. В его представлении мужчина, смотрящий на другого мужчину такими глазами, был просто неприемлем. Однако постепенно Кайто понял, что взгляд Шисуи не был вызван какими-либо проблемами с его ориентацией. Напротив, этот парень искренне уважал его. В последующие несколько дней поведение Шисуи совершенно не походило на поведение друга или одноклассника. Он больше походил на скромного и любознательного ученика, и, получив нужную информацию, старательно записывал ее. Кайто не мог не испытывать чувства восхищения его энтузиазмом к учебе. Если бы он был таким, как Шисуи, то, возможно, уже поступил бы в престижный университет. — Не бери в голову, лучше просто думать о таких вещах. Не позволяй запаху сладковатой мочи разбудить тебя, это будет большой потерей. Преображение Шисуи доставило Кайто огромную радость. Хотя обсуждение марксизма и других идеологий, возможно, и не было подходящим в этом мире, но с Шисуи можно было поговорить о многом другом. Он очень ценил образование, полученное им в прошлой жизни, потому что понимал, что в этом мире нет такого понятия, как политическое образование. В Конохе чаще всего говорят о "Воле Огня", но Кайто считал, что правильнее было бы назвать это "промыванием мозгов". Потому что такое образование не раскрывает сути мира, не учит воспринимать и преобразовывать его. Оно также не информирует и не наставляет на путь противоречивых концепций, оставляя вас в неведении относительно объекта ваших собственных противоречий. В ней лишь говорится о верности деревне, преданности Хокаге, рассказывается о "Воле Огня", и на этом все заканчивается. Возможно, с самого начала ниндзя считались "семьей" в глазах Сенджу и Учихи, но теперь они стали "инструментами". Концепция того, что ниндзя — это инструменты, всегда циркулировала в деревне, и даже была распространена. Какаши однажды стал ниндзя, к которому относились как к инструменту, а при Данзо Шимуре его определение ниндзя полностью совпало с понятием "инструмент". На самом деле, при ближайшем рассмотрении, в этом нет ничего плохого. Инструмент, лишенный собственной воли, действительно гораздо легче контролировать, чем того, кто все понимает. — Ты уверен насчет этого местоположения? Делая остановки по пути, Кайто и Шисуи добрались от Страны Горячих Источников до восточного побережья, откуда на лодке можно было попасть прямо в Страну Волн. Однако было очевидно, что они попали не в Страну Волн. Их целью была небольшая деревня на побережье, на границе Страны Горячих Источников. Их целью был Райга, один из членов бывшей группы Семи Шиноби-Мечников Тумана, который теперь решил предать их! Кайто очень хотел преследовать Забузу Момочи, но, к сожалению, тот еще не дезертировал. Клинок Палача все еще находился в руках Шибуки, а Итачи Учиха не присоединился к нему и не сбежал в Деревню Скрытого Тумана. Поэтому Кайто пришлось отказаться от затеи с Забузой и нацелиться на своего бывшего товарища. По данным разведки, Райга попал в Страну Горячих Источников из Страны Волн, а место, куда он попал, оказалось под юрисдикцией Конохи. Малые государства всегда были неудачливы — во время войны они становились ареной сражений крупных деревень шиноби. В мирное время они делятся на различные сферы влияния крупных государств по географическому признаку. Поэтому неудивительно, что Райга оказался в Стране Горячих Источников, в сфере влияния Конохи, и был обнаружен. — Да, по данным разведки АНБУ, последний раз его видели здесь. Похоже, что у него те же намерения, что и у предыдущего человека, он хочет захватить контроль над деревней в этом районе. Внимательно осмотрев окрестности, Шисуи подтвердил вопрос, заданный Кайто. — Они снова хотят захватить деревню. О чем они думают? Хотя Кайто, прочитав оригинальное произведение, знал, что Райга, похоже, действительно имеет такие намерения, он не смог удержаться от саркастического комментария. — Эта маленькая деревушка, неужели она может разрастись до масштабов деревни ниндзя? Это просто выдача желаемого за действительное, не так ли? — Кто знает, — покачал головой Шисуи, а затем с любопытством спросил. — Нам отправляться сейчас или подождать до завтра? Солнце уже село, и серебристая Луна возвышалась среди облаков.  Однако, поразмыслив некоторое время, Кайто слегка покачал головой и отверг это предложение.  — Мы проделали весь этот путь, и нам нужен отдых. Кроме того, у тебя еще много времени на отдых, так что сейчас некуда торопиться. — Действительно, спешить некуда. Перерыв для восстановления сил — это разумный шаг, — Шисуи, которому не терпелось поскорее отправиться в путь, теперь с готовностью согласился с идеей отдыха. Такая перемена в его поведении несколько озадачила Кайто, но, несмотря на это, это было хорошо. В конце концов, это было проявлением доверия со стороны Шисуи к нему. Нет, теперь это нельзя было назвать просто доверием, когда речь шла о взгляде Шисуи на Кайто. Кайто считал, что если он действительно отправится на поиски Учихи Фугаку, то Шисуи будет первым, кто протянет ему руку помощи. — Кстати, Кайто, чем ты планируешь заняться после возвращения в клан? Разведя в лесу простой костер и поймав на ужин дикого кролика, Шисуи снова заговорил, спрашивая Кайто о его намерениях. — Хотя у тебя уже есть какие-то планы, мне все равно интересно узнать подробности. Ты должен рассказать мне об этом, чтобы я тоже мог подготовиться. — Как долго ты отдыхал, прежде чем вернуться к этому? — Кайто улыбнулся и покачал головой в ответ на вопрос Шисуи. Однако Кайто был доволен его словами, потому что он уже высказал свою точку зрения. Быть готовым означало, конечно, быть готовым свергнуть Учиху Фугаку! — На самом деле задача очень проста. Как сказал один великий человек: "Объедините все силы, которые можно объединить". Думаю, сейчас мы можем применить этот принцип. Кто составляет большинство в клане? Вопрос прост — это обычные члены клана Учиха, особенно те, кто не пробудил "Шаринган". — Хотя они обладают наименьшей силой и имеют наименьшее присутствие или влияние, они составляют истинное большинство в клане Учиха. — Позволь задать тебе вопрос: откуда берется власть? От главы клана, старейшин или большинства простых людей в клане? — Ну... — Шисуи на мгновение замешкался, затем нахмурил брови и ответил:  — От главы клана и старейшин, верно? — Я недавно говорил тебе, что нужно видеть сквозь видимость и понимать суть, а не заблуждаться под влиянием предвзятого опыта. Кайто вздохнул, а затем серьезно произнес. — Всегда помни, что в механизме власти глава клана и старейшины — это те, кто осуществляет власть. Они — главные. Но именно большинство клана Учиха наделяет их властью. Ты можешь понять, что истинный источник власти на самом деле исходит от послушания подчиненных. В этот момент Кайто сделал небольшую паузу, и Шисуи на мгновение остолбенел. Затем, словно внезапно осознав, он воскликнул, — Так вот оно как! Теперь я понимаю. Если подчиненные решают не просто подчиняться, а слушать нас, то они теряют свою власть. А мы приобретаем силу влияния! Кайто, ты действительно удивительный. Как будто ты все знаешь...