Глава 8Глава 1. Часть 8

Мадара хмыкает, вспоминая слова Акимичи-доно о том, кого Хаширама привёл с собой. Конечно, его брат - Тобирама, скорее всего, будет принимать активное участие в переговорах, - но не Тока и не Мито, что несколько странно: считается, что на дипломатические переговоры следует брать с собой женщин, особенно жен, для помощи в организации и в качестве демонстрации приверженности и доброй воли. Возможно, у Хаширамы - или, скорее, у Тобирамы - очень мало людей, которым он доверяет благополучие клана в свое отсутствие, и эти двое лучше всего подходят для того, чтобы держать воинов Сенджу под надежной рукой, но все же. Наверняка у Хаширамы ещё жива тётя или кто-то в этом роде? Мадара знает, что мать Буцумы была Узумаки, так что она наверняка ещё жива - долголетие Узумаки хорошо известно - и была бы вполне подходящей заменой. Даже лучше, если бы она была почтенным старейшиной. Остальные трое Сенджу - не те, кого Мадара знает по именам, но Хикаку, скорее всего, узнает их, когда увидит; его секундант лучше знает, кто есть кто в высшей иерархии Сенджу, поскольку сражался с большинством из них в разных случаях, пока Мадара и Изуна были заняты противостоянием Хашираме и Тобираме. Отчасти именно поэтому Хикаку стал его вторым помощником, а не Идзуна: Мадаре нужно, чтобы его заместитель имел более полное представление о силах Сенджу и навыках тех, кто в них участвует. Однако это заставляет Мадару задуматься, кого именно Хаширама имеет в виду для обмена заложниками. У него должен быть кто-то на примете, хотя на данный момент это лишь возможность, а не уверенность. Собирается ли он осуществить обмен позже, после того как будут подписаны условия? Просил ли он кого-нибудь согласиться на это? Приложит ли он усилия в этот раз, если раньше этого не сделал? «Подозреваю, что Хаширама не уделяет особого внимания брату в том, что касается формальностей», - говорит он жене. «Это может быть восторженная забывчивость или откровенное невежество, но ни то, ни другое не является идеальным вариантом». «Он опять будет грубить, не так ли?» вздохнула Кита. «По крайней мере, он искренне стремится к миру, так что мы знаем, что он не намеренно саботирует процесс». «Придется принимать все как есть, - соглашается Мадара, - и я постараюсь не кричать на него во время официальных переговоров». В остальное время, за неофициальным чаем или саке... что ж, это может иметь значение, а может и нет, но Хаширама хотя бы иногда пытается слушать. До тех пор, пока Мадара говорит то, что его друг хочет услышать. Хаширама - ужасный друг, но он, по крайней мере, глубоко искренен. Он достаточно влиятелен, чтобы позволить себе быть таким. «Прискорбная необходимость хотя бы казаться разумным», - озорно подбадривает его жена. «Ты хочешь сказать, что я неразумен, дорогая?» Кита ухмыляется. «Я не могу критиковать своего мужа на людях», - фальшиво-виртуозно говорит она, прижимая руку к сердцу. «Это было бы очень некрасиво с моей стороны». Мадара фыркает. Он знает, что он импульсивен; это обычная ошибка Учихи - руководить сердцем, а не головой. Кита знает, что он никогда не пытался скрыть этот недостаток; она просто дразнит его. «Моя жена так плохо обо мне думает, - скорбно пробормотал он, расширив глаза и надувшись. «Я никогда не смогу оправиться». Кита дергается, поднимая руку, чтобы скрыть злую улыбку на лице; Мадара ловит ее и решительно опускает. «Моя жена прекрасна, когда улыбается», - мягко заверяет он ее. Улыбка становится мягче, как и ее глаза; тепло в них заставляет его сердце трепетать. «Мой муж тоже очень красив, когда улыбается», - пробормотала Кита, не сводя с него глаз. «И он очень очаровательно краснеет». Мадара чувствует, как пылает его лицо, и ему приходится бороться с собой, чтобы не опустить глаза: как она может так с ним поступать, да еще сейчас?! Они женаты уже больше двух лет, а она все еще портит ему настроение! Он проигрывает битву за зрительный контакт и обращает внимание на многослойный вырез ее кимоно. Оно выглядит несколько иначе, чем обычно; Мадара хмурится и разглаживает его, пытаясь уловить разницу. «Муж?» Кончики пальцев подсказывают ему то, что глаза не могут полностью расшифровать без шарингана. «У тебя нет печатей на ошейнике», - замечает он, с любопытством глядя на нее. Неужели у нее не было времени добавить их, раз уж они так заняты? Он знает, что ей пришлось за очень короткий промежуток времени обзавестись множеством новой одежды, готовясь к этому событию; несколько ее старых кимоно также были переданы младшим сестрам, чтобы они могли одеться соответственно своему новому месту в роду. Кожа его жены приобрела слабый румяный оттенок, а глаза потемнели. «Нет, я не такая», - тихо признается она. То, как она это произносит... это намеренно? «Не будет ли моя жена так добра и не скажет ли мне почему?» Кита делает очень осторожный вдох. «Я хочу подарить тебе ребенка, муж». Мадара не может дышать. Он не может вспомнить, как. Все, что он видит, - это осторожную надежду на лице Киты, тоску и... -она хочет этого, он хочет этого, о, вот что значит для нее мир... «Я люблю тебя». Ему все равно, что он произнес это вслух, он это имел в виду, и то, как у Киты перехватило дыхание, как она задрожала, расширив глаза, говорит о том, что его слова значат для нее все. «Мадара?» Это скорее вздох, чем вопрос. «Да», - говорит он ей, и радость пылает в его крови: он забирает у нее чашку с чаем и отставляет ее в сторону, а затем встает, поднимая ее на ноги. «Это большая честь для меня, любимая. Кита, ты позволишь мне?» Какая разница, что сейчас середина дня? До обеда еще несколько часов. Ее ответная улыбка похожа на восход солнца зимним утром, яркая, независимо от емкости. «Ничто не доставит мне большего удовольствия», - признается она, почти застенчиво опуская глаза, и ее чакра трепещет в предвкушении. Выселить Йоко из их спальни - дело одного мгновения; то немногое, что осталось от распаковки вещей, может подождать до вечера. Первая встреча состоится на следующее утро; Тобирама предчувствует недоброе . Сенджу одеты в одинаковые хаори и хакама, как и во время визита к даймё, но мужчины Акимичи одеты в официальные серые шелковые камисимо с гербом поверх красных кимоно, и большинство из них держат в руках веера. Присутствующие женщины - а их несколько - одеты в черные томисодэ с различными узорами, а жена Чотая Масу даже надела утикакэ, что говорит о высочайшей степени официальности этого мероприятия.
Обновлено: 19.01.2026

Комментарии к главе

Загрузка комментариев...