Если подумать, эти три недели были лучшим сном за последние годы. Возможно, это немного подозрительно.
Существуют ли печати для спокойного сна? Надо будет спросить у Мито. И как вообще можно разработать такую печать?
По крайней мере, беседы с Юта-оба и Баасаном прояснили стоимость его плаща - не считая печатей, незаметно вшитых в его подкладку, - а бабушка помогла ему выбрать достаточно ценный подарок, чтобы преподнести его Ките в обмен на ее щедрость. Узумаки имеют дело с аристократами чаще, чем Сенджу, так что у нее есть опыт, чтобы делать такой выбор, хотя она и не знает, как правильно вести переговоры, кроме как «так же официально, как встреча с Феодалом», что не особенно помогает.
Это не купленный подарок - она ведь не покупала плащ, - а незначительная клановая реликвия, которую Кита, надеюсь, оценит. Бабушка уверяет его, что дарить жене главы другого клана не стоит, ведь формально подарок сделан от имени клана Сенджу, в благодарность за внимание и гостеприимство, проявленные к нему, пока он находился под ее властью.
Тобирама все еще не знает, что делать с тревожным осознанием того, что стал причиной смерти ее отца. Он не может предложить компенсацию за это, не открывая Сенджу для непосильных финансовых выплат за все гражданские жизни, которые они погубили, но он все же хочет убедиться, что Кита осознает свою вину. Он не допустит, чтобы ее милость к нему была основана на невежестве; она заслуживает того, чтобы знать и иметь свободу говорить и действовать соответственно. Он обязан ей жизнью - долг, который он не в силах вернуть, - и ему не по себе от осознания своей ответственности за ее потерю.
Он никому не говорит о ее шарингане или о печатях в своем плаще: если им удастся заключить мир, то эти знания будут бессмысленны, а если нет, то он сможет сообщить об этом своим сородичам позже. Не факт, что эта информация что-то изменит в договоре, который готовит его брат.
Месячное кровотечение задерживается. Оно должно было начаться примерно в то время, когда вернулся Изуна, и Кита, честно говоря, ожидала этого, учитывая ее вспыльчивость в связи с попыткой убийства и обнаружением ее Мангекё, но оно не пришло. Ни тогда, ни почти две недели спустя его все еще не было.
Ее цикл всегда был очень регулярным, за исключением нескольких месяцев после смерти матери, так что Кита сомневается, что задержка связана со стрессом: кровотечение всегда было раньше, а не позже. Нет: она беременна. Зачатие должно было произойти через день или около того после ранения Изуны, значит, сейчас она почти на пятой неделе беременности. Точнее, шесть недель, считая с конца ее последнего цикла.
Это еще не совсем реально. Единственным явным признаком изменений является прекращение месячных кровотечений, которые муж либо не заметил, либо предположил, что не заметил, так как был занят сразу после благополучного возвращения Изуны.
Кита пока не уверена, что хочет делиться новостями. У нее может случиться выкидыш, хотя она и не пожалела времени, чтобы снять печати с ночного белья и одежды, которую возьмет с собой на переговоры, и предпочла бы избавить Мадару от разочарования, если ее тело отторгнет плод до конца третьего месяца.
Тобирама может заметить изменения в ее подписи во время переговоров, но может и не заметить, ведь она действительно была беременна на протяжении последних трех недель все более близкого знакомства. Он может даже не заметить этого до тех пор, пока ее тело не перестроится в начале четвертого месяца, объединив чакру вокруг матки, чтобы защитить и напитать ребенка, когда ее живот начнет раздуваться.
У детей собственная чакра появляется только через неделю или около того после рождения, и именно поэтому культура шиноби - по крайней мере, культура Учиха - не признает ребенка как отдельную личность до этого момента; Учиха вносят имя ребенка в записи в святилище только после двух недель жизни. Пока они не станут по-настоящему независимыми от матери и не обретут чакру, чтобы доказать это, нерожденный и младенец считаются продолжением тела матери, сосудом, который еще предстоит наполнить собственной душой.
Кита хочет детей. Она хочет выносить и родить детей своего мужа, вырастить и полюбить их, узнать, какими взрослыми они станут. Однако... она неоднозначно относится к перспективе рождения сыновей. Мадара был старшим из пяти мальчиков, так что сыновья вполне вероятны, и, как глава стражи, ее муж должен иметь сыновей и обучить одного из них, чтобы тот стал его преемником, но...
Кита хочет дочерей. Девочек, которых можно научить прясть и шить, рисовать и красить, читать и писать, петь и играть музыку, работать с проволокой, метать сюрикены или владеть нагинатой. Девочки с теплой улыбкой и причудливым чувством юмора, маленькие девочки, которых ее муж сможет обожать и радовать так же, как Тоси и Азами. Но сыновья более вероятны, и вряд ли будет честно с ее стороны настраивать себя на разочарование, особенно когда ребенок, скорее всего, воспримет ее несчастье как собственную неудачу. Любой ребенок ее мужа будет восхитительным, независимо от его пола, и она должна придерживаться этого мнения. К сожалению, она не очень хорошо знает своих младших братьев, но очень любит их, и она прекрасно ладила с Хидзири и Хидакой, когда они были маленькими, так в чем же ее проблема с мальчиками?
Это выясняется, когда она доверяет свой багаж Сакурадзиме и отправляется вслед за мужем, а Йоко, двоюродная сестра Инеми, сопровождает ее в качестве сопровождающего и медицинского специалиста на вечеринке. Ёко-тян едва исполнилось пятнадцать, и выглядит она так же, но она умна, серьезна, очень способна к аптекарскому делу и умело скрывается от посторонних глаз. Она отлично контролирует чакру: уже умеет накладывать все медицинские печати Киты и владеет техникой Инь-медицины, хотя и на короткие промежутки времени.
Кита уже поклялась девушке хранить тайну о ее беременности и знает, что клятва будет сдержана, но чуть не споткнулась о собственные ноги, когда ее разум наконец донес до нее недостающий кусочек головоломки, касающийся ее нежелания иметь сыновей. Кусочки головоломки; ее страхи двояки.
Обновлено: 19.01.2026