Однако сейчас он горько благодарен жене за все эти ужасные цифры, которые она ввела в его жизнь, поскольку они дают ему материал, чтобы оспорить утверждение Хаширамы о том, что им не нужно создавать официальную систему разрешения споров между отдельными членами клана.
«Люди сами могут улаживать свои дела, Мадара! У нас будет мир, никто не будет нападать друг на друга, а если и будет, то другие люди их остановят!»
Мадара сверкнул глазами. «Ты лично лишил жизни сто тридцать пять детей моего клана, - резко говорит он, - и из них более ста двадцати знают, что это ты убил одного или обоих их родителей. Я делаю это не ради взрослых; я делаю это ради детей, которые будут пытаться проткнуть тебе почки за то, что ты стал причиной того, что у них больше нет ни матери, ни отца!»
Его друг побелел. «Мадара?»
«Подавляющее большинство детей Учихи старше семи лет знают имена или опознавательные признаки Сенджу, убивших одного или обоих их родителей, - безжалостно продолжает Мадара, - и, скорее всего, попытаются сделать что-то либо сразу, либо через несколько лет, когда подрастут и будут знать, что делать с ножом или огненным дзюцу. Я хочу, чтобы была создана система, позволяющая наказывать виновных , не ставя под сомнение весь договор, а это значит, что нужно разработать официальные правила разрешения споров между отдельными членами наших кланов в рамках договора».
«Какие именно правила вы имели в виду, Мадара-сама?» Тобирама плавно спрашивает, поднимая кисть, чтобы сделать заметки, пока Хаширама дергается в смущении.
Мадара успокаивающе вздохнул. «Во-первых, предполагается, что все конфликты между членами наших кланов носят личный характер», - начинает он, легко вспоминая свои записи, - „и поэтому должны быть переданы в совместный трибунал, состоящий из тех членов кланов, которые обычно рассматривают такие личные споры“.
Тобирама аккуратно записывает его слова, а затем поднимает взгляд. «Предполагается, что межличностные споры в клане Сенджу будут решаться между отдельными людьми, а если речь идет о детях, то родителями или опекунами этих людей. Только в случае непримиримых разногласий дело передается на рассмотрение более высокопоставленного лица, которое выносит решение, которого должны придерживаться обе стороны».
Мадара знает, что сейчас у него очень невыразительное лицо. «В клане Учиха личные споры между воинами решаю я, как глава стражи. Личные споры между членами клана, которые не являются воинами, передаются старейшинам соответствующих родов, которые опрашивают обе стороны и любых дополнительных свидетелей по своему усмотрению, прежде чем вынести решение, возможно, привлекая других старейшин, чтобы гарантировать справедливость, если в дело вовлечены другие стороны. Если старейшины не могут прийти к решению, дело передается на рассмотрение Главы Дома, который отвечает за все внутренние дела клана. Если член клана не верит, что его родовой старейшина вынесет справедливое решение, он может напрямую обратиться к главе родовой стражи. Личные споры между воинами и другими членами клана решаются совместно главами стражи и внутренней стражи, которые должны прийти к консенсусу. В спорах с участием детей показаниям свидетелей придается большее значение, чем мнениям или убеждениям родителей или опекунов ребенка. Большинство свидетельских показаний получены с помощью шарингана, чтобы гарантировать точность».
Тобирама отложил заполненный лист с записями в сторону, чтобы продолжить писать на том, что лежит под ним. «Я полагаю, что большой размер клана Учиха делает эту систему более эффективной, поскольку в нем слишком много людей, чтобы глава клана мог быть лично знаком со всеми из них, Мадара-сама?» спрашивает он, снова поднимая взгляд на Мадару.
«Вполне, и именно поэтому важно, чтобы такой пункт был включен в договор», - продолжает Мадара. «Вместе наши кланы будут насчитывать более восьмисот человек, что слишком много для одного человека, чтобы судить между ними без ущерба для справедливости».
«А кто решает вопросы, связанные с главой клана?»
Мадара тонко улыбнулся. «Дела, связанные с главой Домашней стражи, передаются главе Внешней стражи, и наоборот. В моем случае это означает, что мой брат заменит меня в качестве временного Главы Стражи до разрешения спора, а моя жена будет исполнять обязанности Главы Домашней Стражи, поскольку их первенец еще недостаточно взрослый, чтобы принять на себя их обязанности».
Хаширама моргает, к нему возвращается цвет лица. «Мадара, но я думал, что ты глава клана?»
«Я глава Стражи Учихи и поэтому отвечаю за все взаимодействия между кланом и внешними сторонами, будь то торговля, дипломатия или война», - огрызается Мадара. «Ремесло и домашние дела не входят в мою компетенцию, хотя мне разрешено вмешиваться, если они затрагивают мои другие обязанности. Главе Домашней Стражи разрешено делать то же самое; этот договор - дипломатический, поэтому я отвечаю за его заключение, но с Главой Домашней Стражи посоветовались и он предложил свои условия в некоторых областях».
«Значит, ты возглавляешь половину клана Учиха», - нахмурившись, сказал Хаширама.
«Я возглавляю клан Учиха совместно с ним», - раздраженно поправляет Мадара. «В моем клане в три раза больше людей, чем в твоем, Хаширама; для одного человека это слишком много». Он подозревает, что так же обстоят дела и в клане Сенджу, несмотря на их меньшую численность, ведь Тобирама явно выполняет за Хашираму большую часть его работы.
«Значит, в случае спора между Учихой и Сенджу, Учиха обращается к тому, кто обычно отвечает за подобные дела в их клане, - плавно вмешался Акимичи Чотай, - а Сенджу обращается...?»
«Скорее всего, к себе», - пробормотал Тобирама. «По крайней мере, до тех пор, пока не будет создана эквивалентная система и не будет назначен достаточно высокопоставленный человек». Он делает еще несколько пометок, снова обмакивая кисть в чернила. «Я позабочусь о назначении нескольких квалифицированных людей, чтобы каждый мог выбрать себе защитника». Он бросает взгляд на брата. «Тебя это устроит, Ания?»
Обновлено: 19.01.2026