Учиха Мадара поднялся с камня и пошёл вперёд один. Сенджу Хаширама наблюдал за ним, и на мгновение ему необъяснимо показалось, что в фигуре Учихи Мадары есть что-то одинокое.
Но
Сенджу Хаширама не стал долго об этом думать.
Он решил, что слишком подозрителен, и тут же последовал за ним.
Глава 71: Сенджу Тобирама: Может, я и правда был неправ. Мне стоит поучиться у Деревни Акацуки!
Офис Хокаге.
Завершив миссию, Хаширама Сенджу привёл Учиху Мадару в офис Хокаге попрощаться с Тобирамой Сенджу и сделать стандартный отчёт.
По здравому смыслу, достигнув должности Хокаге, человек в основном отстраняется от каких-либо миссий.
Но Сенджу Хаширама, очевидно, был исключением.
— Брат, я знал, что твой план только приведёт к пустой трате ценных средств Конохи.
— Но раз ты не хочешь отказываться, то я позволю тебе делать, что вздумается. Но ты должен быть осторожен, отправляясь на миссии, и не создавать больших проблем в мире ниндзя.
— Ты должен помнить, что я сказал.
Сенджу Тобирама сидел на стуле перед столом Хокаге. Говоря это с полной серьёзностью, он поднял голову, чтобы взглянуть на своего старшего брата, и одновременно бросил взгляд на Учиху Мадару, стоявшего рядом с Сенджу Хаширамой.
Учиха Мадара стоял, даже не глядя на Сенджу Тобираму. Он не хотел иметь ничего общего с прирождённым злом Сенджу Тобирамой. Он просто кусок мусора!
Конечно.
То же самое касалось и Тобирамы Сенджу.
Если бы это было возможно.
Он бы не хотел иметь никаких контактов с прирождённым злом Учихой Мадарой, но сейчас он просто немного беспокоился.
Если бы Хаширама Сенджу отправился на миссию один, Тобирама Сенджу совсем бы не волновался, но его старший брат настоял на том, чтобы взять с собой на миссию естественно злобного Учиху Мадару.
Это очень беспокоило Сенджу Тобираму.
Конечно, с силой этих двоих, миссия S-ранга для них — проще простого, поэтому Сенджу Тобирама не беспокоится, что они не смогут её выполнить, запятнав репутацию Конохи. Тобираму волнует другое: как бы эти двое не подрались без причины. Восстановления после разрушений, которые они устроят, может не хватить даже на всю награду за миссию.
Тобирама сталкивался с подобным уже не раз. Во время одной из миссий сопровождения, столкнувшись с опасностью, его старший брат не смог совладать со своей силой и уничтожил все перевозимые товары. Мало того, что они не получили награду, так ещё и пришлось заплатить компенсацию. В конце концов им пришлось лично идти к заказчику, чтобы извиниться.
— Тобирама, я знаю, знаю!
— То, о чём ты говоришь, случилось давным-давно. Тогда моя сила только совершила огромный скачок, и я ещё не до конца с ней освоился.
Сенджу Хаширама несколько раз неловко рассмеялся, пытаясь загладить свою вину.
— В таком случае, я отправлюсь с Мадарой первым. Коноху на время оставляю на тебя.
— Ах да, чуть не забыл. Я ещё не рассказал об этом Мито, поэтому, когда вернёшься сегодня вечером, не забудь ей об этом сказать.
Сказав это, Сенджу Хаширама нетерпеливо потянул за собой Учиху Мадару, намереваясь немедленно покинуть Коноху и начать миссию, которую им впервые предстояло выполнить в команде.
— Брат, ты засранец!
— Меня же снова отчитают, когда я вернусь сегодня вечером?
Сенджу Тобирама смотрел вслед уходящему Сенджу Хашираме и с негодованием подумал, что каждый раз, когда брату нужно отлучиться на ночь, он не удосуживается сообщить невестке, а просит меня передать. Неужели он не знает, что когда его невестка злится, её алмазная цепь никого не щадит.
После этих проклятий.
Сенджу Тобирама взял со стола книгу, последний выпуск "Нового ниндзя". С тех пор как Сенджу Тобирама заметил, что "состояние" его старшего брата Сенджу Хаширамы ухудшилось, он начал собирать каждый выпуск "Нового ниндзя".
Благодаря финансовой мощи Учиха Макото, он подкупил многих людей, и тираж "Нового ниндзя" рос день ото дня. Издание стало чрезвычайно популярным в Конохе. В содержании нет ничего особенного, и оно в основном не отличается от обычных периодических изданий, за исключением того, что "Новый ниндзя" добавляет небольшое эссе на самом видном месте, которое даже Сенджу Тобирама находит немного невероятным после прочтения.
Предыдущее короткое эссе уже заставило Сенджу Тобираму почувствовать его силу. Когда он подумал, что главным героем истории является Деревня Акацуки, основанная по своей сути злым Учиха Макото, это сделало Сенджу Тобираму еще более настороженным.
«Должны ли мы принять принудительные меры против "Нового ниндзя"? Истории в нем могут показаться обычными на первый взгляд, но они слишком легко вводят людей в заблуждение!»
Так подумал Сенджу Тобирама. Причина, по которой он не принял решения, заключалась в том, что "Новый ниндзя" не содержал никакого контента, нарушающего правила безопасности Конохи. Принятие принудительных мер против "Нового ниндзя" опрометчиво обязательно вызовет бойкот со стороны Деревни Акацуки, и это также будет необоснованно.
«Посмотрим последний выпуск, чтобы увидеть, какой вводящий в заблуждение контент он содержит».
Сенджу Тобирама открыл "Новый ниндзя", и короткий рассказ в нем быстро привлек его внимание.
В Деревне Акацуки есть странный закон: каждому новому ученику школы ниндзя учитель выдаёт два купона: «книжный купон», который можно обменять на любую книгу, и «медовый купон», который можно обменять на маленькую баночку мёда марки Деревни Акацуки. Оба купона должны быть использованы одновременно; ни один из них нельзя пропустить.
Никто не знал, почему был принят этот закон. Так было, пока мастер Гуанъин не выступил с речью в школе.
Юный Учиха Макото был не в сияющих одеждах Бога, а держал в руках старую книгу. Он открыл титульный лист, обнажив пятно от воды, удивительно похожее на каплю мёда.
— Пятьдесят лет назад мой дед был беднейшим генином в клане, — начал он. — В тот день он был на задании, и его дом загорелся. Он бросился обратно и обнаружил только две вещи: эту обгоревшую, скрюченную книгу техник ниндзюцу и наполовину открытую банку мёда. Дедушка говорил, что по-настоящему ценными вещами в огне были принципы ниндзюцу, содержащиеся в книге, а мёд был просто небольшой сладостью, чтобы принципы не казались слишком горькими, способом подсластить будущее.
Сменив тему, Учиха Макото достал из кармана документ — «Дополнительный план финансирования исследований Деревни Акацуки». Обложка также была испачкана каплей мёда.
— С сегодняшнего дня за каждый книжный купон, использованный в деревне, Министерство финансов будет автоматически выделять 1790 лянов в «Фонд исследований Деревни Акацуки». Эти деньги предназначены для детей до двенадцати лет, чтобы они могли подать заявку на покупку книг, запасных частей или даже гаечных ключей для лаборатории. Единственное условие: страница из их любимой книги должна быть включена в отчёт о бюджете.
В зале на мгновение воцарилась тишина, а затем раздался взрыв. Один из родителей пробормотал:
— Разве покупка книг может сэкономить деньги?
Учиха Макото рассмеялся:
— Книги — это семена, а научные исследования — дерево. Министерство финансов просто заранее дисконтирует будущую тень.
Несколько дней спустя у книжного магазина Академии ниндзя выстроилась длинная очередь. Дети обменивали свои недавно полученные купоны на книги вроде «Три года — медицинский ниндзя, пять лет — медицинский мастер» и «Введение в природу чакры Стихии Огня». Владелец магазина даже выставил снаружи доску с надписью: «Сегодняшний хит — „Введение в природу чакры Стихии Огня“ уже в продаже».
Всего два месяца спустя группа учеников Деревни Акацуки освоила основы Стихии Огня. В день школьного представления они все вместе использовали Стихию Огня, чтобы написать слова: «Книги — это сладко, как и фонды». С тех пор в Деревне Акацуки появилась поговорка: «Чем больше читаешь, тем быстрее получишь финансирование; чем быстрее получишь финансирование, тем быстрее научишься ниндзюцу».
Даймё, прибывший инкогнито, слушал в тени, как дети, используя техники Стихии Огня, выводили: «Книги — это сладко, как и фонды». Он наконец понял: те два купона, один — мёд, те 1790 таэлей — всё это семена огня, посаженные самим мастером Гуанъином. Даймё постучал по перилам и вздохнул, обращаясь к сопровождавшему его клерку:
— Видишь? Основа Деревни Акацуки — это не ниндзюцу. Это книги как семена, серебро как родниковая вода — каждая страница, которую переворачивает ребёнок, ложка фонда, которой его поливают; каждый раз, когда дерево вырастает выше, ветвь срезают и сажают обратно в почву. Этот цикл повторяется, и знания вырастают в лес. Однажды Деревня Акацуки станет самой могущественной и процветающей деревней в мире ниндзя!
Глава 72: Сенджу Тобирама, жалкий подражатель, начал своё ничтожное копирование!
Сенджу Тобирама несколько раз перечитал этот рассказ, прежде чем с неохотой отложить «Нового ниндзя» в сторону. Наконец, многозначительно пробормотал себе под нос:
— Что ж, этот рассказ действительно хорошо написан! Я не ожидал, что Учиха Макото, прирождённый злодей, мог обладать таким прозрением. Знание — сила!
— Если эта хорошая политика сохранится надолго, общий уровень ниндзя Деревни Акацуки определённо превзойдёт уровень ниндзя Деревни Конохи!
— Это ужасно, просто ужасно!
Оказывается.
В этом мире нет мошенничества, которое не могло бы обмануть людей, просто вы ещё не столкнулись с мошенничеством, которое вам подходит. Даже такой умный человек, как Сенджу Тобирама, был «промыт» содержанием этого короткого эссе.
Более того, короткие рассказы в «Новом ниндзя» всегда пропагандировали положительную энергию. Эти крайне запутанные истории — просто мощное оружие для соблазнения людей в эпоху ниндзя, не испытавшей информационной бомбардировки!
Будучи мастером научных исследований, Сенджу Тобирама прекрасно осознаёт важность образования.
Ученики в школах ниндзя должны с юных лет развивать дух исследования, и тогда они смогут неустанно разрабатывать различные ниндзюцу, как он сам. Как это возможно, если они просто полагаются на старые навыки своих предшественников?
Последующие поколения ничем не лучше предыдущих.
Рано или поздно Коноха придёт в упадок!
Это затрагивает вековой план Конохи!
«Хотя книга „Новый ниндзя“ в некоторой степени зловещая, она не лишена достоинств. Например, смысл этого короткого рассказа чрезвычайно возвышен. Даже мне нужно у него поучиться».
— То, что сказал старший брат, имеет смысл.
— Конохе действительно нужно перенять передовой опыт Деревни Акацуки в некоторых аспектах.
Так подумал Сенджу Тобирама.
Он временно отказался от идеи введения мер контроля над «Новым ниндзя».
Но...
Затем Сенджу Тобирама ещё больше разозлился и смутился.
— Почему такая хорошая политика не пришла в голову мне?
— Что касается вопроса финансирования, мы всегда можем выкроить немного денег. Как бы тяжело ни было, мы не можем позволить нашим детям страдать, и как бы бедны мы ни были, мы не можем позволить страдать нашему образованию.
Сенджу Тобирама придерживался крайне простой образовательной концепции. Когда дело касалось финансирования деревни ниндзя, он всегда придерживался идеи максимально экономить и тратить деньги там, где это действительно необходимо. Однако, когда речь заходила о воспитании следующего поколения ниндзя, он был готов тратить деньги.
Эта катана стоит своих денег!
Но Сенджу Тобирама ненавидел себя за то, что не додумался до такой хорошей политики раньше Учихи Макото. Теперь по деревне ходили слухи о Сенджу Тобираме, и втайне его называли "собакой-плагиатором".
«Если я сейчас последую политике Учихи Макото, разве это не сделает меня настоящим подражателем?»
«Как же это раздражает!!»
Сенджу Тобирама на мгновение оказался в затруднительном положении.
Он был в дилемме.
Он от всего сердца считал эту политику удачной. Даже если они немного сэкономят, Сенджу Тобирама был уверен, что деревня едва выживет. Но когда он думал о том, чтобы в действительности скопировать хорошую политику Учихи Макото, он чувствовал себя так же некомфортно, как если бы съел собачье дерьмо.
Как раз в тот момент, когда Сенджу Тобирама боролся с собой.
— Господин Тобирама, деревня Акацуки прислала ниндзя с визитом в Коноху.
— Хм? Деревня Акацуки? Что им нужно? Введите посланника деревни Акацуки.
Сенджу Тобирама произнёс это без улыбки на лице. Хотя Коноха и деревня Акацуки в настоящее время являются союзниками лишь на словах, на самом деле, это поверхностный союз.
Он ждал возможности тихо и, не оставляя никаких следов, разобраться с ниндзя из деревни Акацуки. Эта мерзкая деревня ниндзя поглотила 5 миллиардов из фондов Конохи!
Это деньги Конохи!!!
Несколько минут спустя.
Посланник из деревни Акацуки предстал перед Сенджу Тобирамой.
— Господин Тобирама, господин Хикагэ скоро женится на Узумаки Цубаки Шизуку, члене клана Узумаки, и деревня Акацуки официально заключила кровавый союз с кланом Узумаки, поэтому господин Хикагэ специально прислал меня, чтобы сообщить об этом деревне Коноха.
—????
На мгновение Сенджу Тобирама усомнился, правильно ли он расслышал.
По его мнению, хотя клан Узумаки и не присоединился к Конохе, что, безусловно, вызывает сожаление, отношения между Конохой и кланом Узумаки определенно можно назвать безгранично дружественными. Нет необходимости даже подписывать так называемый договор. Если уж проводить аналогии, отношения между двумя деревнями настолько хороши, что они могут вместе использовать презерватив.
Почему же теперь появилась третья сторона?
Неужели Коноха обладает таким сокровищем, как Хаширама Сенджу, но этого все равно недостаточно, чтобы удовлетворить (защитить) вас, клан Узумаки?
Почему вы, клан Узумаки, все еще хотите сотрудничать с деревней Акацуки?
Предательство!
Это вопиющее предательство!
Неописуемое чувство наполнило сердце Сенджу Тобирамы. Теперь он немного понимал, что чувствовала его невестка Узумаки Мито дома каждый день. Черт бы побрал этих Учих!
— Я понимаю.
— Коноха пришлет кого-нибудь для участия, когда придет время.
Сенджу Тобирама успокоился и произнес это с большой неохотой.
Обновлено: 18.02.2026