Глава 149 — Глава 149

Из-за необходимости выполнить технику удаления голема, Оровичимару сначала необходимо получить маску бога смерти. Она находится в хранилище масок клана Узумаки в конце деревни Коногакуре. Оровичимару уже нашел её. Следующий шаг — это направить бога смерти, скрепленного големом, чтобы он овладел собой. Как только живот бога смерти будет разрезан, душа запечатанного человека будет освобождена, и печать будет снята, но заклинатель станет жертвой. Оровичимару обратился к Белому Цзецу, поскольку искал идеальное тело. После того как он вошел в тело Белого Цзецу с помощью техники Бессмертного Перерождения, он примерно обдумал, как сделать себя жертвой. Цель Оровичимару заключалась лишь в том, чтобы вернуть свои руки. Теперь он делает это, не только используя свои руки, но и пользуясь возможностью освободить души первых поколений Наруто, чтобы провести Нечистое Воскрешение и отомстить за унижение, причиненное ему Цяо Мином. ... Как только Цяо Мин вернулся в деревню Коноха, он получил приказ вызвать Цунадэ и лишь вздохнул: "Действительно, жизнь полна забот". Он отправился навещать Цунадэ. Цяо Мин изначально думал, что причина вызова Цунадэ может быть две. Во-первых, Цунадэ скучает по ребенку, хочет его увидеть, страдая от этого и изливая свои обиды. Во-вторых, в деревне происходит что-то серьезное, что требует участия Джонинов. Цяо Мин предпочитает первый вариант. Хотя он каждый раз жестоко побеждался Цунадэ, он надеялся, что после их последней встречи у неё к нему остались какие-то чувства. Это тоже неплохо. Подходя к офису Хокаге, Цяо Мин увидел зрелище, которое можно описать как настоящий хаос. Раздавался детский crying и ободряющее щебетание нянь. Цяо Мин подумал про себя: Почему в этом доме, где столько нянь, всегда чувствуется, что вот-вот случится что-то странное? И не зря, как только Цунадэ заметила, что Цяо Мин пришел, она представила его всем нянькам в доме: "Это лучший специалист по воспитанию в деревне!" - Ага, вот и странности! Очевидно, что он Джонин? Когда он стал специалистом по воспитанию? - Цяо Мин смущенно покраснел под внимательными взглядами матерей и нянь. Цяо Мин хотел немного постоять на защите, как минимум скорректировать титул, который ему дала Цунадэ, но она ни капли не оставила ему шанса. - Что ж, раз люди здесь, ты можешь рассказать этому специалисту по воспитанию, когда начать учить, - Цунадэ смотрела на Цяо Мина угрюмым взглядом, заставляя его бояться сопротивляться. Матери перетягивали его в беседе, легкомысленно планируя все детали его следующих нескольких лет. Это заставило Цяо Мина почувствовать, что он может уйти на пенсию и открывать курсы! Цяо Мин даже не понимал, как добрался домой, зная лишь, что с завтрашнего дня в его доме будут двадцать пять матерей! - Почему такое число — двадцать пять? Чувствую, что это знакомо? - Цяо Мин думал странно, всё время ощущая, что это судьба словно предназначена небом. Саске вернулся домой с мечом-павианом, уставился на Цяо Мина и с любопытством спросил: - Старший, что случилось? Цяо Мин, увидев Саске, вздохнул и сказал: - Саске! Ты должен запомнить, не обижай никого, особенно женщин! Иначе ты будешь страдать ужасно. Саске сейчас по уши влюблен в Сакуру, и хотя они тренируются каждый день и не имеют времени просто пофлиртовать, любовные чувства всё равно находятся в их умах. Странные слова Цяо Мина заставили Саску подумать, что тот занят практикой, и отказался встречаться с Сакурой, что её обидело. - Но как так? - Саске задумался, ведь у них не было ясного объяснения ситуации. Все началось примерно с часа назад. Сakura закончила рабочий день в больнице и побежала на тренировочную площадку, желая устроить романтическое свидание с Саске, но тот прямо отказал ей! Причина заключалась в том, что Цяо Мин передал Саске меч Оровичимару, чтобы он использовал его, что как раз совпало с моментом, когда Саске разрабатывал новое Ниндзюцу в стиле Молнии. Саске, сосредоточившись на разработке нового Нинджи, полностью забыл о свидании с Сакурой и в итоге просто отказал ей. Теперь, слыша странные слова Цяо Мина, Саске заподозрил, что Сакура пришла жаловаться к Цяо Мину и вдруг решил, что любовь совсем ненадежна, что надежнее — это сила. Он решил, что завтра разорвет с ней отношения! Цяо Мин не догадывался, что тайно, прямо или косвенно, закончил отношения этой влюбленной пары! Цяо Мин посмотрел на Саске, который угрюмо вернулся в свою комнату, и сказал с чувством: - Ты так молод! Не желаешь слушать зануды-взрослых. - Эй~ - Да, малыши предпочитают слушать! - (⊙o⊙)... - Что с твоим лицом? Не могу я немного поболтать? Техника Воды-облить вас! Цяо Мин с черной линией на лбу произнес: - Ты, маленький негодник, разве не можешь просто спокойно слушать, когда говорю с тобой! - Хм~ да! - Ага, тебе все еще не нравится! - Хм! ... Оровичимару надел маску смерти и, глядя на всё, что было подготовлено перед ним, сказал Якуши Кабуте: - Дай дорогу, я начинаю! Якуши Кабуте медленно отступил в сторону и с почтением сказал Оровичимару: - Вы можете начинать, Оровичимару-сама! - Что… Оровичимару безумно танцевал экстравагантный танец, и из его тела вырвалась мощная сила, образовавшая огромный призрак смерти позади него. Бог смерти был призван, и Оровичимару управлял мечом смерти, намекая на разрез живота самого бога. Душа восстановилась. Оровичимару не успел обрадоваться, как быстро впрыснул три других освобожденные души в заранее подготовленное тело Белого Цзецу. Когда Оровичимару увидел, что два Наруто успешно воскресли с помощью Нечистого Воскрешения, он не остался в стороне, а запустил разработанную им Ниндзюцу, Технику Бессмертного Перерождения и перенесил свою душу в тело другого подготовленного Белого Цзецу. (Души известных Третьего и Четвертого Хокаге были обменены с Богом Смерти, и они были запечатаны в душах Оровичимару и Девятихвостого. Таким образом, душа оказалась в теле Бога Смерти.) Всё, что Оровичимару задумал, было завершено, но количество призванных им было немного странным. Сначала он хотел призвать лишь Третьего и Четвертого Хокаге, запертого в теле бога смерти, но тут оказалась ещё одна душа. Оровичимару посмотрел на другую душу, она оказалась с красными волосами и немного напоминала Цяо Мина. Оровичимару заинтересованно наблюдал за ней, затем ввел заранее подготовленные устройства, чтобы контролировать Нечистое Воскрешение над тремя душами, связывая их. Убедившись, что всё выполнено верно, Оровичимару положил троих в гроб и закопал в землю, чувствуя руки и новое тело, которые он восстановил, с довольством произнес: - Пак, готовься, мы собираемся начать план разрушения Конохи!