Прежде чем ответить, Учиха Ято задал всем встречный вопрос.
— Скажите, уважаемые, если мы тут начнём всех подряд обучать нашим клановым ниндзюцу, как быть с официальной системой наград Конохи?
Только тогда до большинства дошло, что они живут в Конохе. Если клан Учиха начнёт присваивать себе функции деревни, это вызовет у окружающих нежелательные подозрения относительно истинных намерений клана.
— Так что, — растерянно уточнил Учиха Кай, — простых шиноби, не из нашего клана, мы теперь вообще не будем учитывать?
Великий Старейшина, подумав, предложил компромисс:
— Обучать их секретным техникам мы, конечно, не можем. Но обменяться опытом, обсудить нюансы использования ниндзюцу – это допустимо.
Учиха Ято был доволен. Наконец-то хоть кто-то из этих старых упрямцев начал проявлять инициативу!
Чем больше Учих вовлечено в процесс, тем легитимнее будет выглядеть всё предприятие. А то, решай всё он один, Учиха Ято, у посторонних наблюдателей могло бы сложиться впечатление, будто он метит на место главы клана.
Такое поведение ни в одной организации не приветствуется. К счастью, клан Учиха, несмотря на разногласия, был сплочён, и борьбы за власть не наблюдалось.
Учиха Ято, подхватив мысль Великого Старейшины, продолжил:
— Огненные ниндзюцу нашего клана славятся на весь мир. Это не значит, что мы должны обучать им всех подряд. Вовсе нет.
— Но поделиться личными наработками, впечатлениями от использования огненных техник, обсудить хитрости – это пожалуйста. Обмен опытом между профессионалами.
Эти слова произвели на джонинов Учиха впечатление. Многие оживились. Это была возможность не только повысить свой уровень понимания, но и наладить отношения с другими кланами.
Затем ещё несколько шиноби задали вопросы.
К удивлению, в дискуссию включились все, включая Второго Старейшину из воинственной фракции. Они наперебой давали ответы.
Теперь, когда возникал спорный вопрос, отвечали не только старейшины, Ято и глава клана.
Любой джонин мог поднять руку и высказать мнение. Именно такой атмосферы и добивался Учиха Ято!
А заключительное слово, естественно, предоставили главе клана, Учихе Каю.
— Итак, — торжественно произнёс Учиха Кай, — подводя итоги, постановляю: второе тренировочное додзё нашего клана отныне будет «Детский сад Учиха»! (Звучит по-идиотски, но Ято настоял).
— Каждый джонин, исполняющий обязанности сенсея в этом… детском саду, по окончании деятельности получит вознаграждение в 3000 рё.
— Необходимые ниндзюцу юные дарования смогут получить исключительно в обмен на свой труд.
— Полагаю, вопросов больше нет? Все согласны?
Произошло невероятное: впервые за долгие годы все присутствующие Учихи единогласно проголосовали «за»!
Как ни крути, все они, представители трёх фракций, были Учихами. Всех их объединяло стремление видеть клан сильным и процветающим.
Такой подход к воспитанию следующего поколения, способствующий повышению сплочённости клана, благодаря всеобщему участию, выглядел многообещающим.
Тут Учиха Ято с невинным видом задал последний вопрос:
— Это всё замечательно, уважаемые. Но позвольте поинтересоваться: как именно вы собираетесь убедить этих непоседливых детишек добровольно посещать ваш новоиспечённый «Детский сад Учиха»?
Великий Старейшина и Учиха Кай, переглянувшись, мгновенно поняли, к чему клонит Ято.
Они не собирались ничего говорить, потому что знали, что Учиха Ято, бывший когда-то «королём детей» Конохи, обладал неисчерпаемым арсеналом уловок.
Ему просто нужно было формальное разрешение, и он мог бы с чистой совестью заняться «воспитанием» этих юных Учих.
При этой мысли Великий Старейшина и Учиха Кай одновременно испытали жалость к «отпрыскам» клана. Их явно ожидала не буря, а ураган педагогического воздействия от Ято.
Самый вспыльчивый Второй Старейшина тут же сказал:
— Знаем мы твои дьявольские штучки, негодник! Выкладывай, что задумал!
Учиха Ято расплылся в фирменной, «ангельски-безобидной» улыбке, от которой у многих пробежал холодок.
И елейным голоском произнёс:
— О своих методах я, извините, распространяться не буду. Профессиональная тайна. А вот что мне от вас сейчас действительно нужно, так это официальные полномочия.
— Я понимаю, что дети всех присутствующих джонинов соответствуют требованиям для зачисления в наш элитный «Детский сад Учиха». И опасаюсь, что вы, вернувшись домой, можете ненароком… предупредить своих драгоценных чад.
— Поэтому, повторяю, мне нужны не советы, а чёткие полномочия. И официальное уведомление для всех. Чтобы потом не было недоразумений.
Услышав ультиматум, Великий Старейшина и Глава клана сохранили каменное выражение.
'Ну конечно', — пронеслось у них в головах. — 'Этот неугомонный проказник, как всегда, в своём репертуаре!'
— Хорошо, — после паузы произнёс Учиха Кай. — Но при одном условии: никаких увечий.
— Категорически запрещается применять на них твои… специфические гендзюцу. Особенно то, с курицей.
— И никаких публичных унижений. Всё в рамках приличия.
Обведя суровым взглядом всех присутствующих джонинов, Учиха Кай в конце добавил:
— Полномочия я тебе даю. Если после этого возникнут какие-либо проблемы, мы их обсудим. А пока так.
Учиха Ято, получив разрешение, широко оскалился и покинул Храм Нака.
После его ухода Учиха Кай и остальные джонины ещё обсуждали организационные моменты и детально планировали меры предосторожности от «злоупотреблений» Ято.
В итоге они пришли к простому выводу: в день «дежурства» Ято в детском саду обязательно должен присутствовать кто-то из взрослых, в качестве наблюдателя.
В результате это самое незавидное задание досталось нашему догорому Учихе Кенджи.
Наш Учиха Кенджи был на седьмом небе от «счастья». Сначала его подставили, заставив позвать Ято по поручению главы клана.
Затем, во время разборок с драчунами, ему пришлось шесть дней подряд провести в компании двух этих «закадычных друзей».
А теперь ещё и это долгосрочное «приятное» задание. Кенджи чувствовал, что его нервы скоро сдадут.
Но под «заботливым» вниманием старейшин и главы клана ему оставалось лишь согласиться.Вечер. В доме Великого Старейшины.
Учиха Ято играл с маленьким Учихой Шисуи.
Великий Старейшина с умилением наблюдал. В его сердце разливалось тепло.
Эти два ребёнка, можно сказать, выросли у него на глазах. Такие моменты тихого счастья были особенно дороги.
— Шисуи, малыш, — ласково обратился Учиха Ято, — не хотел бы пойти в школу? Познакомиться с другими ребятами, найти друзей?
Услышав Ято, Учиха Шисуи немного задумался, затем ответил:
— А там… интересно? Дедушка Великий Старейшина каждый день так устаёт. Я бы хотел побольше времени проводить с ним.
Сейчас Шисуи был как чистый лист. Каким цветом будет расписан его путь, во многом зависело от Учихи Ято.
В каноне семнадцатилетний Шисуи, лишившись глаза из-за Данзо, полный горечи и разочарования в высшем руководстве Конохи, с последней надеждой на свой клан прыгнул в реку Нака.
Но сейчас такая история не должна была повториться. Ято этого не допустит.
— Ну, интересно там или нет, — хитро улыбнулся Учиха Ято, — не мне решать, Шисуи. Ты должен сам всё увидеть.
— Дедушка Великий Старейшина днём почти не бывает дома. А когда подрастёшь, сможешь и сам почаще выходить, гулять и познавать мир.
Великий Старейшина, услышав их разговор, сказал:
— Шисуи, Ято прав.
— Иногда нам, взрослым, кажется, что какие-то вещи хороши, но для тебя они могут быть другими.
— Поэтому нельзя слепо слушать наши указания. Ты должен учиться думать своей головой.
В этот момент Шисуи успешно переключился в режим размышления.
И сейчас, и в каноне Шисуи всегда отличался развитым умом и рассудительностью.
Именно его размышления и беспокойство о будущем клана привели к пробуждению Мангекьё Шарингана. Но это же, увы, и стало причиной его трагической судьбы.
Однако это не означает, что мыслить – плохо. Просто в той ситуации это привело к печальным последствиям.
Видя, как Ято тактично подталкивает Шисуи к самостоятельному мышлению, чтобы он не доверял слепо чужому мнению.
Это было чрезвычайно важно в глазах Великого Старейшины. Он понимал ценность кровного наследия клана Учиха и то, что его, как органный Кеккей Генкай, можно было отобрать.
Великий Старейшина осознавал, что человек, лишённый способности мыслить, превращается в орудие. А это – печальная участь.
Именно поэтому они вдвоём направляли мышление маленького Учихи Шисуи, надеясь, что он сможет найти свой собственный путь.
И это также было сделано, чтобы Учиха Шисуи с ранних лет учился делать осознанный выбор.
После недолгого раздумья Шисуи медленно, но твёрдо произнёс:
— Вы правы. Я… я тоже хочу выйти и посмотреть на других Учиха.
Тут Учиха Ято с лукавой усмешкой снова его поправил:
— Не только на Учиха, Шисуи.
— Мы живём в большой деревне Коноха. И здесь, помимо Учих, живёт много других людей.
— Поэтому запомни: всегда нужно больше слушать, смотреть, узнавать. Стараться быть всесторонне развитым. Только тогда тебе по-настоящему интереснее будет жить в нашей Конохе.
В итоге, после ещё одного наставления от Великого Старейшины, было решено, что Учиха Шисуи отправится в «Детский сад Учиха».
А Учиха Ято в этот момент уже вовсю разрабатывал детальный план грядущей «бури» для ничего не подозревающих детишек клана Учиха.
Обновлено: 19.01.2026