Земля Дождя, временный лагерь Конохи.
Когда Е Чен проснулся, он оказался в палатке незнакомого лагеря и был уверен, что это не его дом.
Стоило ему только подумать о том, чтобы встать, как его тело стало болеть и терять силы, словно жизненные соки были сильно истощены, оставив лишь легкую оболочку.
Такого состояния он раньше никогда не испытывал — будто его изнутри выдолбили, осушив до самого дна. Е Чен ненавидел это ощущение. Единственное, что обрадовало его, — это то, что он всё еще жив. Он нахмурился, размышляя про себя: «Что со мной? Как я стал таким слабым?»
Вдруг он почувствовал что-то мягкое в своих объятиях, и это вызвало легкое пощипывание. Не удержавшись, ему на глаза попалась маленькая Катцу, выглянувшая из-под его рук, с черными, как угли, глазками, которые стали меньшими вдвое.
— Что с тобой? — спросил Е Чен.
Маленькая Катцу davant пред ним выглядела не лучше своего хозяина, её пухленькое тельце заметно истощилось.
Он помнил, как еще недавно, поглощая его природную силу, этот малютка разгулялся как «большой толстяк», крепкий и упругий.
— Господин Е Чен, чтобы тебя вылечить, я использовал всю силу Катцу. Теперь ты должен как-то меня компенсировать, — произнесла она, опустив тяжелую голову и вновь погрузившись в сон.
— Вылечить меня? — недоумевал Е Чен, услышав это.
Он не был сильно ранен — просто впал в кому от изнеможения. Разве для этого требуется столь экстраординарное лечение?
Маленькая Катцу, заметив недоумение на лице Е Чена, продолжила:
— Господин Е Чен, хоть я и не знаю твоих способностей, Катцу — знаток в области жизненной энергии. Ты часто использовал свои способности на пределе, израсходовав много жизненного ресурса. Энергия человеческого тела ограничена, а ты еще молод — твое тело продолжает развиваться. Такое злоупотребление силой создало огромную нагрузку на организм, а в худшем случае ты мог бы сломаться, и основные системы твоего организма окажутся парализованы. Ты не понимаешь?
— Да я и не чувствую ничего, — ответил ему Е Чен, все еще не ощущая серьезности ситуации.
Увидев его безразличие, маленькая Катцу нахмурилась, явно раздраженная: — Но, к счастью, твоё тело, похоже, обладает способностью к самовосстановлению, и жизненный потенциал гораздо больше, чем у обычных людей. Среди всех людей, которых я видела, твоё тело можно смело отнести к числу лучших.
— А кто же первый и второй? — поинтересовался Е Чен.
Маленькая Катцу, наклонив голову и задумавшись, ответила: — Первым, скорее всего, является тот, кто жил долгую жизнь. Вы ниндзя зовете его предком мира ниндзя, Ōtsutsuki, бессмертным. Имя забыл, память размылась. Второе место — это наш Хокаге, Хаширама-сама из Конохи.
— Ты ведь знаешь Первого Хокаге, маленькая Катцу? Я слышал от Цунэда, что ваши Катцу — все клони легендарного мудреца Катцу? — спросил он.
— Верно, способность делиться — это продолжение силы Катцу. Деление — это также признак сильной жизненной энергии, ведь продолжительность жизни зависит от числа делений клеток. Бессмертный Катцу — одно из самых древних существ на свете. Мы все — клони бессмертных Катцу, и каждый из нас имеет независимое сознание, но делим знания бессмертных. Среди клана Катцу распространяются знания и информация. Первый Хокаге когда-то посещал нашу священную землю клана Катцу, так что у меня осталась эта часть памяти, — объяснила маленькая Катцу.
— Первый Хокаге побывал в Лесу Шибонэ. Неужели он искал Мудрость? Нет, у Хаширамы Мудрость не возникла из Леса Шибонэ, — подумал Е Чен про себя.
Мудрость, безусловно, является значительным шагом вперед в развитии жизненной энергии человека. Используя силы природы, ниндзя обретали способности, сравнимые с бессмертными.
Три святилища призыва в мире Хокаге — гора Мёбоку, пещера Рючи и Лес Шибонэ — все они делятся наследием Мудрости.
Однако у всех практикующих Мудрость из трех святых мест есть весьма очевидные особенности.
Например, на горе Мёбоку, среди людей, чьи способности основываются на искусстве лягушек, после их использования можно заметить у них некоторые лягушачьи черты.
Ведь у Джирайи, например, неполная Мудрость, и большая часть её тела — это лягушка!
А Узумаки Наруто можно считать самым совершенным практиком Мудрости на горе Мёбоку, хотя его глаза все равно остаются лягушачьими.
В Пещере Рючи, в свою очередь, также есть практики Мудрости, знаменитый Мудрец Кабуто, которого считают самым совершенным, даже обрел драконью сущность, но все же сохранил змеиные черты!
Таким образом, если бы Хаширама действительно практиковал Мудрость, то у него определенно были бы некоторые черты Катцу, но, очевидно, их нет!
И почти все способности, которые использовали бессмертные практики, как правило, связаны с наследием Мудрости, а способности Хаширамы в области Мудрости все еще пребывают на уровне Древесного стиля — или же на его усовершенствованном уровне!
Возможно, эта Мудрость — это реинкарнация Хаширамы как Ашуры, присущая ему Мудрость, что идет с чакрой!
Может быть, Хаширама практиковал в Мудрости, более таинственной, чем в трех святых местах? Впрочем, пользователи интернета в его прошлой жизни догадывались о существовании четвертого священного места бессмертных, Сенлуо Дунтянь, где, по слухам, свершались такие события, что даже Бессмертный Белый Змей завидовал бы.
Но, поскольку он не смог его заполучить, Белый Змей разрушил Сенлуо Дунтянь, и наследие Хаширамы отошло в небытие.
Е Чен только усмехнулся. Если бы Сенлуо Дунтянь на самом деле существовал, в нем определенно не было бы меньше существования Бессмертного Белого Змея, как же его можно было бы так легко уничтожить. Так что такие предположения не имеют смысла.
Вопрос по-прежнему заключался в том, имеет ли Лес Шибонэ свою Мудрость и появлялась ли она когда-либо?
На самом деле, по мнению Е Чена, она вполне могла бы существовать, и даже появлялась.
Мудрец Катцу и Бессмертный Белый Змей, а также Мудрец Лягушек известны как три гиганта в мире призыва и даже Мудрец Катцу прожил дольше обоих.
Если бы не было Мудрости, это было бы чересчур пусто даже для таких гигантов.
В оригинале как Джирайя, так и Орочимару знали о существовании Мудрости.
Джирайя начал изучать её еще в очень юном возрасте, но из-за недостатка таланта его навыки остались на полпути.
С Орочимару же, когда он открыл Бессмертного Белого Змея в Пещере Рючи, он был готов получить силу бессмертного.
К сожалению, его тело было запечатано тремя печатями Третьего Хокаге, так что он не смог выдержать эту силу.
Поэтому ему оставалось лишь сожалеть о том, что ему было недоступно, и обратиться к разработке магических печатей для бессмертия!
И как же Цунэда, будучи одной из Сannin, могла не знать о существовании Мудрости?
На взгляд Е Чена, магия Цунэда — это на самом деле обрезанная версия метода Белого Тату, Базовой Магии Исцеления!
А в качестве доказательства татуировки по всему телу служат лучшим подтверждением!
Просто сама Цунэда не осознает, что это магия!
Обновлено: 16.01.2026