– Юноша, я вижу в тебе жажду познания собственной силы, стремление к могуществу, – голос незнакомца был спокоен. – Хотя я считаю, что слепое рвение к власти ошибочно, полагаю, у тебя есть веская причина искать эту силу.
Мэтт Дай, взрослый мужчина, пристально смотрел на Цзиня. Цзинь протёр глаза, пытаясь понять, как мужчина видит всё это? Он же видит только чужие глаза… Этот способ видеть чужие намерения – это не шпионская техника, которую можно заметить сразу. Мэтт Дай не мог знать, к чему клонились мысли Цзиня.
– Тогда я научу тебя технике Восьми Врат Дуньцзя, а ты можешь научить меня основам внутренних техник и ниндзюцу.
Пока Мэтт Дай говорил, раздавались щёлкающие звуки от его бусины. Когда речь зашла о технике Восьми Врат Дуньцзя, Цзинь, конечно же, хотел её освоить, но не ожидал такой прямоты. Мэтт Дай выпрямился и с серьёзным видом начал объяснять:
– Я генин, тренирующийся каждый день. Мне потребовалось больше десяти лет, чтобы полностью овладеть этой техникой, и у меня всё ещё есть некоторые пробелы. При использовании этой техники необходимо строгое условие – самодисциплина.
Цзинь этого не понимал. Главная цель его развития, помимо выживания, заключалась в том, чтобы делать всё, что он хочет. Если для этого требовалось временное ограничение, он надеялся, что оно будет снято навсегда.
Под объяснения Мэтта Дая Цзинь стал постепенно понимать суть техники Восьми Врат Дуньцзя. Эта ниндзюцу оказалась намного проще в теории, но неимоверно сложнее на практике, чем он ожидал. Простым было её содержание, а трудным – сложность освоения. Вся техника Восьми Врат Дуньцзя не только коротка, но и легко понятна. Любой мог быстро её выучить и приступить к тренировкам. Но её было чрезвычайно трудно завершить. Проще говоря, освоение Восьми Врат Дуньцзя означало постоянное преодоление собственных физических ограничений, что подразумевало подавление восьми врат, контролирующих чакру в теле.
Само существование Восьми Врат – это защитный механизм против ограничений, возникающих в человеческом теле. Подобно упоминаемому в прошлых жизнях телесному ограничителю, многие люди активируют его в критические моменты. Даже слабая женщина может поднять автомобиль, но цена этому – серьёзные травмы и даже смерть. Восемь Врат – это ограничители чакры, что объясняет, почему открытие восьми врат может нанести вред самому себе. Открытие техники Восьми Врат Дуньцзя не полагается на кризисы жизни и смерти, а зависит от упражнений, превышающих пределы тела, чтобы постепенно взломать Восемь Врат, а затем влить чакру внутрь, чтобы высвободить всю чакру.
Физический предел не так-то просто превзойти. Как правило, ниндзя может превзойти его один раз, но трудность следующего физического предела будет расти в геометрической прогрессии. Неудивительно, что будущие поколения, включая Какаши, удивятся мастерству Рока Ли в Четырёх Вратах. Это не то, чего можно достичь только упорным трудом. Четыре двери также означают, что Рок Ли превзошёл свои физические пределы четыре раза. Это просто невероятно.
– Это тайдзюцу не для меня, – Цзинь с сожалением покачал головой.
Постоянно превышая свои физические ограничения, он был уверен в своём упорстве, но ему пришлось бы потратить много времени и энергии на создание более сильных ниндзюцу. Он не мог сделать это так, как те старшие, которые освоили технику Восьми Врат Дуньцзя за несколько месяцев или даже несколько дней и могли напрямую открыть Восемь Врат. По его внутренней оценке, ему потребуется не менее десяти лет, чтобы достичь силы Мэтта Дая, открывающего пять врат. И ещё больше десяти лет, чтобы открыть от пяти до семи врат. Восьмая врата была самой лёгкой, но она была смертельной. В это время он понял, почему Мэтт Дай не так хорош, как Могучий Гай, когда открыл восемь врат. Когда Мэтт открыл восьмую врату, он, вероятно, ещё не достиг седьмой враты. Потому что согласно методу тренировки техники Восьми Врат Дуньцзя, сила тех, кто достигает Восьми Врат, должна быть почти одинаковой. Цзинь задумчиво посмотрел на Мэтта Дая.
– Молодой человек, в этом нет ничего неуместного. Возможно, есть кто-то, кого ты должен защитить своей юностью.
Мэтт Дай поднял большой палец.
– Это проклятие для твоей смерти? – спросил Цзинь.
– Абсолютно.
Ладно, Цзинь не хотел больше об этом беспокоиться, главным образом потому, что его травмы не позволяли ему об этом думать. Теперь настала его очередь учить.
– Насколько далеко ты продвинулся в своей базовой внутренней силе? – Цзинь тоже уселся на пол.
Мэтт Дай задумался на мгновение:
– Подготовь печать «Золото». Это не первый шаг. Тогда давай начнём с самого начала.
Мэтт Дай ушёл, ведь ему ещё нужно было заботиться о своей жене. Цзинь посмотрел на небо. Среди облаков был лёгкий румянец.
– Эта квалификация действительно невероятна, – всё ещё был он погружён в то, чему только что научил Дая, и не мог представить, что на свете действительно существуют такие глупые люди.
Не стоит называть это глупым, это всего лишь как если бы кто-то без квалификации ниндзя принудительно конденсировал чакру. У каждого в этом мире есть чакра в теле в большей или меньшей степени, но если вы хотите извлечь её из своих клеток, вам нужно иметь предварительные требования. Что касается чувствительности к чакре, только те, кто может ощущать чакру, могут её очищать. Многие ниндзя уникальны в этом отношении. Клан Учиха особенно выдающийся, и как минимум 90% из них имеют квалификацию, чтобы стать ниндзя. В конце концов, это мир, который, кажется, играет в ниндзюцу, но на самом деле играет с кровью.
Способность ощущать чакру может естественным образом свободно контролировать её, но степень точности различается. Так же, как у ещё не появившихся медицинских ниндзя, у них очень высокие требования к точности чакры. Контроль Дая над чакрой был менее 50%. Когда другие используют одну долю силы, чтобы контролировать чакру, ему нужно использовать пять долей, чтобы контролировать её. Этого Цзинь совсем не ожидал. Трудность ниндзюцу для других в пять раз увеличилась для Дая.
– Неудивительно, что я не могу использовать ниндзюцу или гендзюцу, – пробормотал он.
Для Мэтта Дая ниндзюцу уровня C были так же сложны, как ниндзюцу уровня B, и этот уровень трудности уже приводил в замешательство большинство ниндзя. Хотя базовые внутренние навыки просты и имеют только уровень сложности D, есть порог. Для Дая это был уровень C. Поэтому квалификация ниндзя так важна. Теперь он глубоко чувствовал ограничения этого мира для посредственных, и техника Восьми Врат Дуньцзя была единственным способом для посредственных обогнать на поворотах. К счастью, у него самого была хорошая квалификация.
Хотя внешне он ничем не примечателен, на самом деле он настоящий ниндзя, обладающий всесторонними способностями, что редкость для клана Учиха. Его квалификация сравнима с уровнем Хирузена Сарутоби и других выдающихся шиноби. Вершина этой квалификации – сам Хирузен Сарутоби, известный как Профессор ниндзюцу и самый сильный Хокаге. На самом деле, Орочимару, вероятно, знает больше техник, чем он. Эта глава всецело построена на основе этих навыков.
Иными словами, теоретически, даже если Джин будет развиваться постепенно, появится возможность открыть Шаринган, он может даже превзойти Хирузена Сарутоби. Однако у Хирузена Сарутоби был отличный учитель – Тобирама Сенджу, и его запас техник был огромен. Жаль, что у Джина такого нет. Поэтому это лишь в теории достижимо. Но даже если он сравнивал себя с Хирузеном Сарутоби, он никогда не думал, что его амбиции намного больше. Его цель — не просто тени этого мира, не сверхтени, и не уровень Мадары Учихи и Хаширамы Сенджу. Он наравне с бессмертными и уровнем Шести Путей трех святых мест. Боевая сила не имеет значения, главное, чтобы можно было выжить, и это его цель. Пусть он проживет тысячу лет для начала.
Однако его всесторонние способности не могут быть раскрыты, потому что как только это произойдёт, он не знает, что случится с Хирузеном Сарутоби, но Старейшины Конохи не позволят ему расти. Ослабление и подавление Учиха – это политическая реальность Конохи. «Лучше я стану отступником, – подумал Джин. – Здесь я чувствую себя в большей безопасности, чем снаружи». Джин выругался и отошел в сторону. Он просто сказал, что мир ниндзя сейчас слишком хаотичен, и ему нужно сначала развиваться, а потом ждать, пока он вырастет. Он, Учиха Джин, не ест говядину!
Он не выбрал уходить из леса Конохи, а развернулся и углубился в него.
Заброшенная и ветхая тренировочная площадка. Две фигуры быстро скользили друг сквозь друга. Если присмотреться, то обе фигуры были созданы из чакры. Это техника Теневого Клона. Один использовал только тайдзюцу, а другой — техники призыва, замены и огненного шара для атаки. Техника Теневого Клона — это настоящая читерская штука. Воспоминания можно передать обратно, пока тело и чакра не исчерпаны. Поэтому использовать ее для практики ниндзюцу и увеличения боевого опыта — это быстрый путь к прогрессу. Джин делал то же самое. Максимальный предел — три теневых клона. Чтобы поддерживать это в течение дня и одновременно передавать опыт обратно, он может выдержать только трех теневых клонов. Усталость теневого клона будет накладываться на основное тело. Он не Наруто Узумаки, который полагается на удачу главного героя. Независимо от того, как он использует клонов, это не оказывает большого влияния. Если их слишком много, они все равно исчезнут. В то же время дома еще один теневой клон изучает ниндзюцу.
– Исчезни! – Джин сложил печати руками, и два теневых клона с хлопком превратились в два облачка дыма и исчезли. В его голове всплыло множество боевых воспоминаний. Сражаться с самим собой не так полезно, как сражаться с Майтом Гаем.
Как раз когда он вспоминал битву, он увидел внезапное движение в траве краем глаза. Он достал кунай из ниндзя-сумки на ноге и бросил его туда.
[Свист!]
Подойдя, он увидел маленькую белую змею, пригвожденную кунаем к земле и бьющуюся.
«Этот змей такой редкий и уникальный», – Джин тяжело вздохнул, вытащил кунай, и маленький белый змей быстро уполз вдаль. Но прежде чем змей смог полностью скрыться, внезапно пролетел сюрикен и отсек ему голову. Тело обезглавленного змея судорожно дергалось, но, к сожалению, не смогло избежать своей печальной участи.
Глаза Джина сузились, он достал свой кунай и принял боевую стойку, игнорируя окружающее. Базовая внутренняя сила лишь усиливает восприятие.
«Жизнь так хрупка», – тяжело вздохнул он. За этим последовало нарастающее убийственное намерение. Воздух, казалось, стал темнее. Джин почувствовал, будто на нём тяжёлые оковы, и даже его дыхание стало чуть тяжелее. Вглядываясь вдаль, он увидел медленно приближающегося мужчину в белом кимоно с длинными волосами и бледной кожей. Человек, похожий на змея. Несмотря на то, что он был одет просто в обычную одежду и не выглядел так, будто собирается сражаться, его походка была уверенной и неспешной.
[Ту-ту-ту]
Его сердце билось в такт шагам незнакомца. Мужчина подошел к мертвому маленькому змею, но его выражение лица было печальным, и он совсем не выглядел кем-то, кто готов к убийству.
– Ты так думаешь, мальчик из клана Учиха? – это был Орочимару!
Обновлено: 13.02.2026