В мире Белой Змеи Ло Чжи с блеском справился со всеми четырьмя основными заданиями, заработав пятнадцать с половиной звёзд. Половину звезды он обратил в очки, а оставшиеся пятнадцать решил использовать для подтверждения предметов, вынесенных из этого загадочного мира.
Золотой лотос заслуг, чёрный лотос изначального духа Утяня и буддийская пыль из храма Цзиньшань – каждое из этих сокровищ заняло по одной звезде. Оставшиеся двенадцать Ло Чжи распределил между самыми ценными находками с горы Линшань. Впрочем, большую часть этих пятнадцати сокровищ он планировал обменять на рынке, оставив себе лишь избранные артефакты.
Среди тех немногих, что Ло Чжи решил сохранить, были: 【Божественная техника "Мир на ладони"】, 【Нефритовый кувшин очищения】 и 【Золотое Тело Будды】. Божественная техника "Мир на ладони" оценивалась как фиолетовая седьмого ранга – казалось бы, невысокий уровень для столь громкого имени. Однако стоит учесть, что это продукт мира шестого ранга, лишь носящий имя легендарной техники, но не являющийся ею в полной мере.
Настоящая божественная техника такого мифического уровня должна быть как минимум восьмого, а то и девятого ранга, и никак не может появиться в мире шестого ранга. Ведь если бы в мирах мифического типа все техники были подлинными, это нарушило бы баланс сил. Представьте, если бы перерожденец третьего ранга, случайно попав в мифический мир того же уровня, получил настоящий меч Чжу Сянь! В лучшем случае это была бы искусная подделка, лишь носящая громкое имя.
Ло Чжи, листая руководство по "Миру на ладони", заметил интересную деталь: «Похоже, эта техника не полностью поддельная. Первая десятая часть кажется подлинной... Возможно, кто-то, получив эту часть, самостоятельно разработал остальное?» Его догадка была близка к истине: чем ближе уровень мира к настоящему мифу, тем аутентичнее содержащиеся в нём техники. В мире шестого ранга лишь десятая часть божественных техник и магии была подлинной, остальное – искусные имитации.
«Хоть только десятая часть настоящая, но даже её изучение открывает бесконечные возможности, – размышлял Ло Чжи. – А если довести эту технику до совершенства, можно постичь сам путь иллюзии и реальности. Пожалуй, оценка фиолетового седьмого ранга вполне заслужена». Не теряя времени, он тут же приступил к изучению руководства.
【Нефритовый кувшин очищения】 – легендарное магическое сокровище бодхисаттвы Гуаньинь – выглядел неприметно, но таил в себе невероятную мощь. Внутри этого маленького сосуда хранились воды пяти озёр и четырёх морей, способные затопить целый мир. Но главным сокровищем кувшина была Вода трёх светил: золотая вода солнечного света, серебряная вода лунного света и фиолетовая вода звёздного света. По отдельности каждая из них была смертельно опасна, разрушая тело, дух и душу. Но соединённые вместе, они превращались в величайшее целебное средство, способное исцелить любую рану, нейтрализовать любой яд и даже вернуть к жизни умершего.
В кувшине хранилось всего триста капель этой чудодейственной жидкости, но его уникальное свойство позволяло создавать новую каплю каждый год, поглощая свет небесных светил. Именно эта способность и привлекла внимание Ло Чжи.
Последним сокровищем было 【Золотое Тело Будды】 – вспомогательная техника совершенствования золотого седьмого ранга. Эта техника тренировки тела обещала своему обладателю неразрушимое тело золотого воина, неуязвимость ко всякому злу и божественную технику четырёх голов и двадцати рук.
Закончив с инвентаризацией сокровищ, Ло Чжи приступил к получению наград за выполненные задания. За первое основное задание он получил технику совершенствования демонов-бессмертных золотого пятого ранга, которую решил продать, а также пять тысяч заслуг и двести тысяч очков после удвоения.
Дополнительная награда оказалась ещё щедрее. Благодаря помощи, оказанной Сюй Сяню, Ло Чжи получил дополнительные заслуги. Согласно правилам награждения, за каждую единицу заслуг, полученную Сюй Сянем свыше пятидесяти тысяч, Ло Чжи получал две. А за заслуги от десяти до пятидесяти тысяч – по одной. В итоге Ло Чжи заработал ещё сто шестнадцать тысяч заслуг.
«Ещё немного, и было бы сто двадцать тысяч, – подумал Ло Чжи с лёгким сожалением. – Но и это невероятный результат!» Заслуги имели широчайшее применение, и такое количество открывало перед ним новые горизонты.
Награда за второе основное задание включала шесть тысяч заслуг, что позволило Ло Чжи преодолеть отметку в сто двадцать тысяч, достигнув ста двадцати пяти тысяч. Кроме того, он получил шестьсот тысяч очков после удвоения.
Особым призом стала возможность выбрать одно из семидесяти двух искусств Земных Злодеев. Эти техники, наряду с тридцатью шестью законами Небесной Стражи, составляли основу магического арсенала даосской школы. Хотя они и не включали некоторые легендарные техники, такие как превращение одного ци в трёх истинных, или знаменитые буддийские техники вроде "Мира на ладони", их ценность была неоспорима.
Для обычных бродячих культиваторов даже одна такая техника считалась бесценным сокровищем. А уж закон Небесной Стражи и вовсе мог стать основой целой школы. Однако Ло Чжи, достигший невероятных высот, уже не придавал особого значения искусствам Земных Злодеев. Его интересовали лишь божественные техники из арсенала Небесной Стражи.
Подводя итоги своих достижений, Ло Чжи чувствовал, как растёт его сила. Каждое новое сокровище, каждая заработанная заслуга приближали его к вершинам могущества в этом опасном мире перерождений.
(Конец главы)
Обновлено: 17.01.2026