Глава 770 — Глава 770. Тройное искусство божественных тел

Ло Чжи совершил кругосветное путешествие по миру шиноби. У него не было никаких особых намерений — он просто хотел проверить, действительно ли эта планета круглая. Факты неопровержимо доказали, что это действительно так. «Учитывая, как развивается сюжет на данном этапе, все ценные артефакты уже исчезли», — размышлял Ло Чжи. — «Я обошел весь мир Наруто, но так и не нашел никаких сокровищ. Хотя, если подумать, лучшими сокровищами во всем мире Наруто, вероятно, являются родословная клана Ооцуцуки и эта пара шаринганов?» В конце концов, «Легенда о глазах во время гражданской войны Ооцуцуки» — это не просто красивые слова. После долгих поисков Ло Чжи сделал удивительное открытие: самой полезной вещью для него во всем мире шиноби оказалось самое базовое искусство трех тел! Хотя оно и считается всего лишь самым легким для изучения ниндзюцу уровня E, его эффект поистине поразителен. На протяжении всей войны в мире шиноби, от самых слабых генинов до сильнейших Мадары и Хаширамы, практически в каждом бою использовалось это искусство трех тел. Даже в финале сюжета, когда два главных героя сражались с прародительницей чакры Ооцуцуки Кагуей, это искусство все еще оставалось их основным навыком. О технике воплощения и говорить нечего — хотя она эффективна только на ранних этапах, когда ниндзя достигают определенного уровня силы, они начинают осваивать более продвинутые версии: теневое клонирование, водяные клоны, молниевые клоны, древесные клоны и так далее. Но по сути, все они основаны на том же принципе. Техника подмены и вовсе кажется божественной — мгновенная замена себя каким-нибудь неодушевленным предметом. Единственный недостаток в том, что нужно заранее сложить печати. Но если учесть способность Ло Чжи предвидеть будущее, то в сочетании эти две техники становятся просто невероятно мощными. А если добавить к этому навык ментальной передачи, а затем заменить неодушевленный предмет на бомбу, яд или что-то подобное, то любой, кто попытается напасть исподтишка, обнаружит, что подписал себе смертный приговор. Что касается техники трансформации... у Ло Чжи были навыки и получше. Итак, обойдя весь мир шиноби кругом, Ло Чжи отправился в Деревню Скрытого Листа, чтобы найти книгу навыков по искусству трех тел. Для жителей мира шиноби это искусство было настолько обыденным, что не требовало особой защиты. Ло Чжи без труда нашел нужную книгу и сразу же приступил к изучению. Уровни искусства трех тел различались: техника трансформации — навык нулевого ранга, техника воплощения — белый навык первого ранга, а техника подмены — золотой навык первого ранга. Навыки такого уровня Ло Чжи освоил быстро, вскоре полностью овладев ими. Затем, следуя своим прежним идеям, он усилил технику подмены. Техника подмены + ментальная передача + крушение фантазии = техника взрывной подмены, золотой навык четвертого ранга. В момент атаки создается иллюзорный объект, который заменяет пользователя, а сам пользователь мгновенно перемещается в пределах десяти ли. При получении удара созданный иллюзорный объект немедленно взрывается. Чем дольше подготовка к этому навыку, тем мощнее взрыв. Что касается техники воплощения, Ло Чжи, тщательно изучив ее, все же решил найти технику теневого клонирования, которую вскоре обнаружил и освоил. Теневое клонирование — золотой навык второго ранга, открывающий еще больше возможностей для комбинаций. В оригинальном произведении были такие вариации, как теневой клон-сюрикен и теневой клон молнии. Ло Чжи, объединив ее с некоторыми своими навыками, создал различные вариации теневых клонов. Однако главное преимущество этого навыка — возможность атаковать с разных точек зрения. Завершив свое путешествие, Ло Чжи вернулся на поле боя первого отряда, когда уже наступил вечер первого дня. Обито и Кабуто приняли коварное решение временно прекратить боевые действия ночью. На первый взгляд, это давало союзным войскам шиноби время на отдых и восстановление, но на самом деле они планировали использовать особенности Белых Зецу для создания внутренних беспорядков. Белые Зецу не отличались особой силой, но обладали двумя ключевыми способностями: во-первых, они могли свободно перемещаться сквозь землю и деревья, а во-вторых, после контакта с чакрой ниндзя они могли превратиться в этого ниндзя, полностью копируя даже его чакру. На данный момент во всем мире шиноби только режим отшельника мог обнаружить этих самозванцев. Но даже он имел слабость — режим отшельника распознавал фальшивку Белых Зецу через восприятие злого умысла. Если Белые Зецу смогли бы скрыть свои злые намерения и жажду убийства, то даже режим отшельника оказался бы бессилен. Сражения в первый день на самом деле были лишь прикрытием, позволившим Белым Зецу захватить чакру ниндзя. Настоящее поле битвы должно было развернуться ночью. Белые Зецу планировали превратиться в различных ниндзя, проникнуть в лагерь шиноби и совершать убийства. Союзные войска шиноби понесли бы тяжелые потери — но это был сюжет оригинала. В этом мире перерождения, с участием перерожденцев, события развивались совсем иначе. Решение этой проблемы нашел Дунфэн! Он развернул сеть миниатюрных камер, размещенных в различных лагерях и соединенных с его механическими доспехами. Такие перерожденцы, как Дунфэн, идущие по пути технологий, не могли себе позволить выйти из дома без пары-тройки искусственных интеллектов. В механических доспехах Дунфэна их было целых три, и один из них он специально использовал для решения этой задачи. ИИ анализировал все изображения, определяя, кто настоящий, а кто подделка, созданная Белыми Зецу. Точность достигала девяносто девяти процентов, что позволило предотвратить внутренние беспорядки, задуманные Белыми Зецу, еще до их начала. «Похоже, план провалился», — произнес Обито, сидя скрестив ноги на вершине исполинского дерева в ночных джунглях. За его спиной возвышались шесть марионеток, созданных из тел джинчурики. — «Ладно, отказываемся от первоначального плана и продолжаем наступление!» Рядом стоял Ло Чжи, только что вернувшийся после получения искусства трех тел. Слова Обито не были его монологом — он говорил через Белого Зецу, передавая сообщение далекому Кабуто. Однако Кабуто не согласился и ответил: «Воскрешенным техникой Эдо Тенсей ниндзя не нужен отдых, но мне-то нужен! Думаешь, контроль над таким количеством воскрешенных ниндзя не требует от меня усилий?» Сказанное было вполне разумно, и Обито нечего было возразить. Ло Чжи тоже счел это логичным, но больше он чувствовал, что это попытка насильно изменить сюжет, вызванный появлением перерожденцев. Обито больше не стал настаивать и повернулся к Ло Чжи, спросив: «Днем ты показал себя очень грозным, почему не продолжил?» Очевидно, он был недоволен тем, что Ло Чжи внезапно ушел посреди сражения. Ло Чжи безразлично ответил: «Просто кучка муравьев, убить одного-двух еще интересно, но когда убиваешь много, становится скучно». Хотя сейчас он играл роль верного подчиненного Обито, никто не требовал от него полного соответствия этой роли. У него были свои причины уйти посреди боя, просто он не собирался объяснять их Обито. Недоволен? Ну и пусть будет недоволен. На данном этапе даже Обито ничего не мог изменить. Как и предполагал Ло Чжи, Обито, задав вопрос и получив ответ, ничего больше не сказал и снова повернулся к пустому ночному небу. Казалось, будто предыдущего разговора вовсе не было. (Конец главы)
Обновлено: 17.01.2026

Комментарии к главе

Загрузка комментариев…