Глава 1577Глава 1577. Нищий мудрец

Грохот постепенно стих, а ослепительное сияние растаяло в воздухе. О недавнем столкновении напоминали лишь расколотое пространство, разрушенная земля, колеблющийся звёздный массив и глубокая рана на поверхности колокола Хаоса, который чудом уцелел. Эти следы свидетельствовали о чудовищной мощи исчезнувшего сияния. Оглядевшись, можно было увидеть, что небо и земля почти раскололись, но на самом деле влияние не было столь серьёзным. Можно даже сказать, что оно было незначительным. Причина этого заключалась в способности колокола Хаоса фиксировать пространство и время, что незаметно усилило окружающее пространство, позволив ему частично сохраниться после недавнего столкновения. Если бы не колокол Хаоса, вероятно, пространство за пределами звёздного массива уже превратилось бы в пустоту. «Очень жаль, но на этот раз я цел!» — Ло Чжи с довольной улыбкой бросил вызывающий взгляд на Небесного Владыку. Небесный Владыка, сражаясь, также следил за ситуацией здесь, и, увидев, что Ло Чжи не пострадал, пришёл в ярость. Цзесин мелькнул и появился перед Ло Чжи: «Почему товарищ по Дао так упорствует? Мы, мудрецы, действуем от имени Небес, и противостоять нам — значит идти против Небес. Разве может совершенствующийся так поступать?» Ло Чжи ответил с насмешкой: «Что такое Небесное Дао, мы оба прекрасно знаем. О каком противостоянии Небесам ты говоришь? Ты сам не веришь в то, что говоришь мне?» «Разве повреждение колокола Хаоса товарища по Дао не является расплатой за противостояние Небесам? Лучше скорее вернись и встань на один путь с нами!» — настаивал Цзесин. Ло Чжи протянул руку, и в ней появился большой топор — тот самый Топор Боевого Мудреца. В мерцании света он применил божественную технику Топора Пань-гу, но сразу же добавил её к Топору Боевого Мудреца, поэтому особого эффекта не было. «Ваше западное учение любит пользоваться словесными преимуществами. Какой толк от пустых слов? Наша решимость не поколеблется от твоих нескольких фраз. Давай, нападай», — бросил вызов Ло Чжи. Цзесин понял, что дела плохи. Он был здесь только чтобы помочь, и если бы битва складывалась в их пользу, то ещё ладно, но сейчас, когда силы были равны, он не хотел сражаться в полную силу. Разве не лучше было бы поболтать, потянуть время, просто создать видимость? Но он столкнулся именно с Ло Чжи. Похоже, в этой битве у него были реальные интересы, которые он хотел отстоять, поэтому он был настроен на серьёзный бой. Столкновение того, кто хочет отделаться малой кровью, с тем, кто настроен серьёзно... Это заставило Цзесина понервничать. «Просто сделаю вид и задержу его...» — подумал Цзесин, затем выпустил три шарира, которые закружились над его головой, испуская потоки золотого света для защиты. Взгляд Ло Чжи стал острым, он внезапно преодолел пространство и появился прямо перед Цзесином, занося Топор Боевого Мудреца для удара. Что такое эти шарира? Всего лишь обычные врождённые духовные сокровища высшего ранга. Топор Боевого Мудреца Ло Чжи мог сравниться с врождённым высшим сокровищем, к тому же усиленный божественной техникой Топора Пань-гу. Его мощь была просто невероятной, превосходящей нынешний уровень Ло Чжи и сравнимой с девятым рангом. Когда топор обрушился, три шарира приняли на себя всю силу удара, но не смогли выдержать его. На их гладкой поверхности появились трещины, заставив Цзесина болезненно поморщиться. Запад был беден, и кроме Двенадцатилепесткового золотого лотоса заслуг, на котором он сидел, эти три шарира были лучшими защитными сокровищами западного учения. Однако Золотой лотос заслуг был сокровищем, закрепляющим удачу, способным накапливать заслуги и обладающим бесчисленными чудесными свойствами. Нельзя было допустить, чтобы с ним что-то случилось. Хотя Цзесин постоянно сидел на нём, использовать его в бою он ни за что не решился бы. Таким образом, ему оставалось полагаться только на три шарира. Кто бы мог подумать, что противник одним ударом топора расколет три шарира? Как Цзесин мог не расстроиться? В мгновение ока Ло Чжи снова занёс топор для второго удара. Цзесин поспешно уклонился, не осмеливаясь больше принимать удар. Однако свет топора Ло Чжи изменил направление, врезавшись в пространство, и в следующее мгновение вновь обрушился на голову Цзесина. Тут же один из шарира взорвался, полностью исчезнув, а оставшиеся два покрылись трещинами и уже не могли выдержать следующую атаку. Цзесин был в отчаянии. Треснувшие ещё можно было починить, но как быть с полностью исчезнувшим? Помимо горечи утраты, в его сердце поднялась волна гнева. Даже у глиняной фигурки есть три части гнева, не говоря уже о мудреце. На самом деле, по сравнению с другими мудрецами, у Цзесина был довольно мягкий характер, но он не мог вынести такого напора противника. "Я просто хотел отделаться малой кровью, почему ты так настойчиво преследуешь меня?" — думал он с горечью. Если бы Ло Чжи мог увидеть мысли Цзесина, он бы презрительно фыркнул. "Мы все враги, неужели ты ожидаешь, что я буду щадить тебя на каждом шагу? Должно быть, ты отупел от своего совершенствования на Западе, раз у тебя возникли такие мысли!" На самом деле, хотя мудрецы и обладают огромной силой, интеллект — это нечто, что не растёт вместе с увеличением силы. Представьте, если бы врождённое божество родилось с силой мудреца, проспало в своём логове несколько сотен миллиардов лет, а затем проснулось и пришло в мир людей. Вероятно, его так же легко можно было бы обмануть и провести. В западном учении было два мудреца, и обычно мудрец Чжунти выходил наружу, а мудрец Цзесин оставался дома. Сидя дома, его социальные навыки деградировали... Как бы то ни было, потеряв один шарира, Цзесин действительно разозлился. «Товарищ по Дао упорствует в заблуждении, не вини меня!» — воскликнул он, доставая маленький зелёный флаг и жезл для усмирения демонов. О жезле для усмирения демонов и говорить нечего — обычное врождённое духовное сокровище высшего ранга, атакующего типа. А вот зелёный флажок был Восточным знаменем голубого лотоса, одним из Пяти знамён, того же набора, что и Центральное знамя земли цвета абрикоса Цзян Цзыя. Пять знамён разделены по Пяти Элементам, Восточное знамя голубого лотоса относится к стихии дерева, может атаковать, защищать и лечить, но универсальность означает посредственность. С точки зрения защиты, Знамя голубого лотоса, конечно, уступало трём шарира, специализирующимся на обороне. В плане атаки Знамя голубого лотоса также уступало жезлу для усмирения демонов, предназначенному исключительно для нападения. Однако Запад был беден, и у мудреца Цзесина было всего несколько сокровищ, так что ему пришлось использовать то, что было, для противостояния врагу. Острый конец жезла для усмирения демонов был невероятно острым, и мудрец, держа его, нанёс прямой удар в лоб Ло Чжи. Колокол Хаоса испустил потоки золотого света, легко отразив атаку. Ло Чжи применил девятый удар из техники «Девять ударов, открывающих небеса», и свет топора ловко обошёл жезл для усмирения демонов, снова обрушившись на Цзесина. Знамя голубого лотоса слегка колыхнулось, испуская зелёное сияние, а лепестки Двенадцатилепесткового золотого лотоса заслуг затрепетали, также защищая Цзесина. Объединённые усилия двух сокровищ смогли отразить девятый удар, чья разрушительная сила изначально была не слишком велика. Но в этот момент Ло Чжи активировал колокол Хаоса, и его звон мгновенно рассеял жезл для усмирения демонов. Затем он нанёс горизонтальный удар топором, вновь атакуя. Этот удар был невероятно свирепым, словно собирался разорвать всё на своём пути, открывая небо и землю. Это был первый удар, открывающий небеса! Свет топора разорвал пространство, и горизонтальный удар заставил Знамя голубого лотоса непрерывно дрожать, но через мгновение оно не смогло выдержать. Цзесин, жалея сокровище, поспешно убрал Знамя голубого лотоса, не осмеливаясь больше противостоять, и использовал только Двенадцатилепестковый золотой лотос заслуг для защиты. К счастью, после сопротивления Знамени голубого лотоса большая часть силы этого удара была рассеяна, и оставшуюся малую часть золотой лотос легко отразил. Ло Чжи погладил свой топор и сказал с насмешкой: «Врождённое духовное сокровище высшего ранга вполне подходит для использования Почти Святым, но для мудреца оно слабовато. Эти несколько сокровищ явно не соответствуют твоему статусу мудреца Запада!» (Конец главы)
Обновлено: 17.01.2026

Комментарии к главе

Загрузка комментариев...