Боевой строй мечей Чжу Сянь по праву считался первым среди убийственных боевых построений Поднебесной, превосходя даже легендарные Великий массив Чжоу Тянь звезд и созвездий и массив двенадцати небесных демонических убийц. Его сила заключалась в удивительной простоте: всего один свиток схемы и четыре длинных меча могли сформировать непреодолимый барьер. В отличие от других сложных построений, Боевой строй мечей Чжу Сянь воплощал древнюю мудрость — Великое Дао стремится к простоте. Чем меньше элементов, тем меньше слабых мест.
Если сравнивать с Великим массивом Чжоу Тянь звезд и созвездий, разница была очевидна. Последний напоминал сложный механизм из бесчисленных шестеренок — найди уязвимое звено, и вся конструкция рухнет. Боевой строй мечей Чжу Сянь же был подобен монолитному кругу из стали — ни щели, ни трещины. Разрушить его хитростью казалось невозможным, оставалась лишь грубая сила. Но даже она могла оказаться бессильной перед первым в Поднебесной убийственным боевым строем.
Именно поэтому действия Ло Чжи так поразили Небесного Владыку. Если бы тот просто обрушил на строй мощь, сравнимую с силой самого Патриарха Дао, это не вызвало бы вопросов. Но Ло Чжи, не будучи даже мудрецом, сумел найти брешь там, где её, казалось, не могло быть. Он разрушил неприступный строй легким взмахом топора, применив невиданное мастерство и хитрость.
Небесный Владыка загорелся желанием овладеть этим секретом. Ведь если Ло Чжи смог это сделать, то и он, несомненно, сможет. Несмотря на недавнюю победу над Патриархом Тунтянем и захват четырех мечей Чжу Сянь, Небесный Владыка понимал: после окончания Великой катастрофы дарования титулов богам придется вернуть трофеи. А отношения между сторонами уже не будут прежними. Кто знает, не придется ли ему снова столкнуться с грозным Боевым строем мечей Чжу Сянь?
В такой ситуации рассчитывать на бескорыстную помощь Мудреца Тайцина не приходилось, а обращаться к Чжунти и Цзесину означало бы накопить долг услуг. Куда проще было бы научиться методу разрушения строя у самого Ло Чжи. Это решило бы проблему раз и навсегда.
Но Ло Чжи не спешил делиться секретами просто так. «Такое мастерство, если Небесный Владыка хочет научиться, можно. Но чем Небесный Владыка собирается обменяться?» — спросил он, заставив собеседника задуматься.
Небесный Владыка понимал ценность предложенного. Метод, способный разрушить первый в Поднебесной убийственный боевой строй, стоил многого. После недолгих раздумий он вспомнил о прежних переговорах с Ло Чжи и предложил: «Как насчет этого: я могу одолжить у старшего брата символ тайцзи и показать товарищу по Дао. Подойдет ли это в качестве условия?»
Ло Чжи, казалось, заинтересовался: «Когда?»
«Давайте после окончания Великой катастрофы дарования титулов богам», — ответил Небесный Владыка, рассчитывая, что к тому времени у него будет достаточно времени для изучения метода. Ведь после катастрофы мудрецы обычно долго не вмешивались в дела смертных.
Ло Чжи, мысленно усмехнувшись выбору времени, согласился: «Хорошо, после окончания Великой катастрофы дарования титулов богам одолжите мне вместе символ тайцзи и стяг Пань-гу, и я передам Небесному Владыке метод разрушения Боевого строя мечей Чжу Сянь».
«Хорошо», — ответил Небесный Владыка, чувствуя, что совершил выгодную сделку.
На этом разговор закончился, но каждый остался при своем мнении. Небесный Владыка был доволен, а Ло Чжи тихо посмеивался про себя. Он знал, что после окончания Великой катастрофы дарования титулов богам его может уже и не быть здесь, не говоря уже о какой-либо сделке. Да и сами артефакты — символ тайцзи и стяг Пань-гу — его не особо интересовали. Если бы их просто подарили, он, возможно, еще подумал бы, но брать взаймы... Нет, это его не привлекало.
А главное — никакого особого метода разрушения Боевого строя мечей Чжу Сянь у Ло Чжи на самом деле не было. Его успех был результатом уникального стечения обстоятельств: глубокого понимания строя, невероятного мастерства девятого удара из техники девяти ударов, открывающих небеса, и отвлечения внимания Патриарха Тунтяня четырьмя мудрецами. Без этих условий даже сам Ло Чжи не смог бы повторить свой подвиг.
Миф о неуязвимости Боевого строя мечей Чжу Сянь оставался незыблемым. Ни Небесный Владыка, ни кто-либо другой не смогли бы разрушить его в одиночку. Эта сделка с самого начала была обречена на провал, но Ло Чжи согласился лишь для того, чтобы его воплощение оставалось рядом с Небесным Владыкой и отношения между ними не ухудшились.
Тем временем битва Чжу Сянь завершилась. Небожители разошлись по домам, а армия Цзян Цзыя, прорвав заставу Цзепай, продолжила наступление на столицу династии Шан. Лишь Патриарх Тунтянь, вернувшись во дворец Биюй на острове Золотой Черепахи, не мог найти покоя. Он не стал, подобно простым смертным, крушить все вокруг, а погрузился в медитацию, пытаясь усмирить бушующий в сердце гнев.
Ученики, зная о поражении учителя, собрались у дворца Биюй, но не осмеливались войти. Лишь спустя несколько месяцев Патриарх Тунтянь позвал к себе нескольких близких учеников.
За это время из-за сокрушительного поражения Патриарха многие последователи школы Цзе впали в панику. Хотя Патриарх и не покидал дворца, он знал об этом и решил рассказать ученикам о произошедшем в Боевом строе мечей Чжу Сянь.
«Если бы не этот Небесный Владыка, использовавший численное преимущество, разве я мог бы проиграть, имея Боевой строй мечей Чжу Сянь?! — воскликнул он. — И еще этот Истинный Человек Хуа Лин! Если бы он не увидел брешь в Боевом строе мечей Чжу Сянь, разве у Небесного Владыки был бы шанс победить меня?!»
Один из учеников осмелился спросить: «Кто такой этот Истинный Человек Хуа Лин? Как он смог разрушить боевой строй учителя?»
Патриарх Тунтянь рассказал о подвигах Ло Чжи во время Великой катастрофы шаманов и демонов. Ученики поняли, что речь идет о могущественном существе, способном сражаться с мудрецами, не будучи одним из них. Теперь поражение их учителя не казалось таким позорным — ведь против него выступили четверо сильнейших.
Воодушевленный этой мыслью, один из учеников предложил: «Учитель, эта школа Чжэнь использовала численное преимущество, почему бы нам не ответить им тем же?! У нашей школы Цзе десять тысяч бессмертных, по численности мы превосходим школу Чжэнь в тысячу раз, чего нам бояться?!»
Патриарх Тунтянь громко рассмеялся, и в его глазах вспыхнул огонь решимости. «Хорошо сказано! — воскликнул он. — У учителя тоже была такая мысль. Дарование титулов богам еще не закончилось, наша школа Цзе еще не проиграла. В следующий раз мы выступим всеми силами — десять тысяч бессмертных двинутся вместе, и мы создадим массив Десяти тысяч бессмертных! Посмотрим, как школа Чжэнь справится с этим!»
Лица учеников озарились улыбками. Казалось, мрачная туча, нависшая над школой Цзе в течение последних месяцев, наконец-то начала рассеиваться. Впереди их ждали новые битвы и, возможно, долгожданный реванш.
(Конец главы)
Обновлено: 17.01.2026