【Вы открыли мировую сокровищницу】
【Вы получили мерную линейку Хунмэн】
【Вы получили Южное знамя пламени, отделяющее от земли】
【Вы получили печать Фаньтянь】
【Вы получили Шесть корней чистого бамбука】
【Вы получили осколок нефритовой бабочки Цзаохуа】
Ло Чжи с тяжёлым вздохом смотрел на опустевший драгоценный лотос Хаоса, в котором не осталось ни капли удачи. «Похоже, этот артефакт больше не соответствует моему уровню», – пробормотал он, осознавая, что его сила давно переросла возможности когда-то могущественного предмета.
Подведя итоги выполненного задания, Ло Чжи обратил внимание на последнюю награду – мировую сокровищницу. Мир Хунлун, необъятный и полный тайн, скрывал в своих глубинах бесчисленные сокровища. Ло Чжи, не колеблясь, использовал всю накопленную в драгоценном лотосе Хаоса удачу, чтобы получить достойную награду.
В этот раз он совершил невероятное – уничтожил большую часть армии демонов в мире Хунлун. Логика подсказывала, что за такой подвиг его ждёт невиданная удача. Однако результаты открытия сокровищницы оказались далеки от ожидаемого великолепия.
Драгоценный лотос Хаоса, подобно могучей плотине, способной сдерживать огромные потоки воды, не выдержал напора удачи, обрушившейся на Ло Чжи. Это было сравнимо с тысячелетним наводнением, которое не только переполнило хранилище, но и повредило саму структуру артефакта, позволив большей части накопленной удачи утечь. В результате, вместо ожидаемого прироста, количество удачи в лотосе даже уменьшилось.
Ло Чжи, держа в руках драгоценный лотос Хаоса, с ностальгией вспоминал, как создал его из различных лотосов, полученных в предыдущих мирах – чёрного лотоса изначального духа, золотого лотоса заслуг и других. То, что этот артефакт смог пройти с ним столь долгий путь, уже было невероятным достижением. Но теперь, столкнувшись с вызовами, превосходящими его возможности, лотос не смог полностью раскрыть свой потенциал.
С лёгким сожалением Ло Чжи поместил лотос в своё божественное царство, отдавая дань уважения верному спутнику. Затем он обратил внимание на добычу из сокровищницы.
Первым и самым впечатляющим сокровищем оказалась мерная линейка Хунмэн – артефакт заслуг, созданный после рождения мира, но обладающий поистине безграничной силой. В мире Хунлун различали врождённые и приобретённые сокровища, отличавшиеся лишь способом появления. Хотя обычно врождённые артефакты считались сильнее, существовали и исключительно мощные приобретённые сокровища.
Иерархия сокровищ в мире Хунлун была строго определена: от врождённых высших сокровищ на вершине до приобретённых духовных сокровищ низшего ранга в самом низу. Особое место занимали сокровища заслуг, наделённые силой Небесного Дао. Их мощь напрямую зависела от количества полученных заслуг – чем больше заслуг, тем сильнее артефакт.
Величайшие заслуги в мире Хунлун, несомненно, принадлежали Пань-гу за создание мира. После его смерти эти заслуги были распределены между существами, возникшими из его тела: Тремя Чистыми из его изначального духа, двенадцатью предками-шаманами из его крови, тремя высшими сокровищами, открывающими небеса, и другими.
Помимо них, два приобретённых сокровища также получили часть заслуг за создание мира: Башня Небесного, Земного, Таинственного и Жёлтого Линлуна, специализирующаяся на защите, и мерная линейка Хунмэн, непревзойдённая в атаке. Среди врождённых сокровищ им соответствовали колокол Хаоса и стяг Пань-гу.
Ло Чжи понимал, что большая часть удачи, накопленной в драгоценном лотосе Хаоса, была потрачена именно на получение мерной линейки Хунмэн. Остальные четыре сокровища, полученные им, были куда менее впечатляющими.
Южное знамя пламени, отделяющее от земли, было одним из пяти врождённых цветных знамён – духовным сокровищем высшего ранга, способным управлять огнём. Печать Фаньтянь, созданная Небесным Владыкой из половины рухнувшей горы Бучжоу, уже упоминалась ранее. Шесть корней чистого бамбука принадлежали мудрецу Чжунти, одному из двух небогатых западных мудрецов. Хотя это сокровище и помогало в совершенствовании, его боевая мощь была невелика.
Последним и, пожалуй, самым интригующим предметом оказался осколок нефритовой бабочки Цзаохуа. Легенда гласила, что ещё до своего рождения Пань-гу обладал тремя невероятно мощными врождёнными высшими сокровищами: топором Пань-гу, нефритовой табличкой творения и тридцатишестилепестковым лотосом Хаоса. Однако в процессе создания мира эти артефакты были разрушены.
Топор Пань-гу раскололся на три высших сокровища, открывающих небеса, лотос Хаоса превратился в различные лотосовые сокровища, а нефритовая табличка творения рассыпалась на более чем тысячу осколков. На этой табличке были записаны три тысячи великих путей, и она обладала способностью к предвидению. Самый большой её осколок попал к Патриарху Дао Хунцзюню, который, опираясь на его силу, прошёл путь до представителя Небесного Дао.
Даже после слияния с Дао Патриарх не смог полностью восстановить нефритовую табличку творения. После своей второй проповеди он раздал ученикам и слушателям все накопленные сокровища, включая легендарные Боевой строй мечей Чжу Сянь, красный шёлковый шар, символ тайцзи и стяг Пань-гу, оставив себе лишь нефритовую табличку творения.
Осколок, полученный Ло Чжи, был лишь крошечной частью этого легендарного артефакта, содержащей всего три пути из трёх тысяч: путь договора, путь эмоций и путь роста. Хотя эти производные малые пути не были бесполезны, их ценность казалась сомнительной по сравнению с полной мощью нефритовой таблички творения.
Оценивая свою добычу, Ло Чжи пришёл к выводу, что результаты открытия мировой сокровищницы оказались не столь впечатляющими, как он ожидал. Даже самое мощное из полученных сокровищ – мерная линейка Хунмэн – для него, уже владеющего Топором Боевого Мудреца, представляло ценность разве что как запасное оружие.
Распределив новые сокровища среди своих подчинённых, Ло Чжи сосредоточился на дальнейшем совершенствовании. Обладая более чем двумя миллиардами очков, он мог позволить себе быть по-настоящему расточительным. Однако разум подсказывал ему, что слепо тратить все очки на покупку временных пакетов было бы крайне неразумно.
Его текущие показатели характеристик составляли около девяноста восьми тысяч, и до предела восьмого ранга в сто тысяч очков оставалось всего две тысячи. Такое небольшое количество очков Ло Чжи мог набрать за совсем короткое время. Но что дальше? Как прорваться на девятый ранг, лежащий за этим пределом?
Ло Чжи понимал, что без чёткого пути вперёд даже два миллиарда лет усердного совершенствования могли оказаться пустой тратой времени. Поэтому он решил оставить один миллиард очков в качестве резерва для будущего прорыва на девятый ранг, когда найдёт способ продвижения. Оставшийся миллиард с лишним очков он планировал использовать для достижения предела восьмого ранга и поиска пути к девятому.
Ло Чжи осознавал, что пока он будет совершенствоваться, Императрица и другие его подчинённые также не будут стоять на месте. Возможно, со временем они даже смогут догнать его по уровню силы. Эта мысль не пугала его, а наоборот, придавала дополнительный стимул для развития.
(Конец главы)
Обновлено: 17.01.2026