Отделение Неба от Земли!
Ло Чжи бросил удивленный взгляд на Чжуань-сюя. Он не ожидал, что тот сам придумает решение, прежде чем он успеет предложить свою идею. Возможно, это тоже было своего рода предназначением.
То, что Чжуань-сюй не поделился своими мыслями с Ло Чжи, было вполне объяснимо — времени катастрофически не хватало. В эту эпоху не существовало ни повозок, ни других средств передвижения. Чжуань-сюю пришлось бежать от племени Цзюли до племени Желтого Императора, преодолевая расстояние шаг за шагом. Во время этого изнурительного марша у него, естественно, не было возможности общаться с Ло Чжи. К тому же, не исключено, что озарение пришло к нему лишь после прибытия в племя Желтого Императора.
Шаохао, расхаживая по комнате, задумчиво произнес: «Твой метод осуществим, но чрезвычайно сложен. Более того, как только ты это сделаешь, ты преградишь путь к бессмертию для бесчисленного множества людей. Они все восстанут против тебя, пытаясь помешать твоим планам!»
Чжуань-сюй, не колеблясь, ответил: «Даже если их будут тысячи и десятки тысяч, я все равно пойду вперед».
Ло Чжи, выступив вперед, предложил: «В этом нет необходимости. Чжуань-сюй, Шаохао, у меня есть способ, который позволит и запечатать проход между Небом и людьми, и не сделать нас врагами для бесчисленного множества людей, стремящихся к бессмертию».
«О, какой же?» — заинтересованно спросил Шаохао.
Ло Чжи начал объяснять: «Сейчас, благодаря существованию Древа Цзяньму и других проходов между Небом и людьми, огромное количество людей может легко проникнуть в Небесный мир. К настоящему времени, вероятно, большая часть Небесного мира уже занята силами нашего человеческого рода, не так ли?»
«Верно», — кивнул Шаохао, соглашаясь. Затем он повернулся к Чжуань-сюю и продолжил: «На самом деле, это причина, по которой я, зная об этой проблеме, не пытался ее решить. Пока люди продолжают прибывать в Небесный мир, рано или поздно весь он будет занят силами нашего человеческого рода. Тогда Небесный мир придется переименовать в Мир людей».
Чжуань-сюй возразил: «Но это основано на огромных потерях и серьезном ослаблении бесчисленных племен. Отец, племя Тяньху — самый яркий тому пример!»
Ло Чжи, призывая к спокойствию, сказал: «Чжуань-сюй, не торопись. С нынешней силой человеческого рода в Небесном мире мы, вероятно, уже превосходим коренных божественных бессмертных. Даже если мы отделим Небо от Земли, и в дальнейшем люди не смогут попасть в Небесный мир, силы человеческого рода там смогут продержаться еще долго. Кроме того, даже без прохода, если сила достаточно велика, можно подняться на небо».
Ло Чжи пояснил, что Небесный мир не является другим пространством, он находится прямо над ними. Если сила достаточно велика, можно пройти через Девять Небесных Ветров и Девять Небесных Молний, чтобы напрямую войти в Небесный мир. Однако для этого нужно быть как минимум существом седьмого ранга.
Древо Цзяньму и другие проходы между Небом и людьми позволяли избежать этих испытаний, так что даже обычные люди могли войти в Небесный мир. После отделения Неба от Земли войти туда будет не невозможно, просто это смогут сделать только те, кто обладает огромной силой. Те, чей талант посредственен и кто не может культивировать до седьмого ранга, смогут остаться только в мире людей.
Шаохао задумчиво произнес: «Но хотя это не повлияет на гениев, они все же составляют лишь небольшую часть. Обычные люди — это подавляющее большинство. Поступая так, мы все равно столкнемся с огромным недовольством».
Ло Чжи парировал: «Шаохао, вы тоже знаете, что обычные люди составляют подавляющее большинство. Так каковы шансы, что эти обычные люди с посредственным талантом и низкой силой найдут в Небесном мире возможность для бессмертия и смогут ее заполучить?»
Шаохао замолчал, осознавая правоту Ло Чжи.
«В Небесном мире возможности для бессмертия также крайне редки», — продолжил Ло Чжи. «Из миллиона людей, вошедших в Небесный мир, вероятно, только один действительно сможет получить возможность бессмертия! Отделение Неба от Земли лишит возможности бессмертия одного человека, но спасет жизни миллиона людей и еще большего числа обычных людей, стоящих за ними!»
Вопрос о том, спасать меньшинство или большинство, — это моральная дилемма, с которой они, как лидеры, сталкивались часто. В таких случаях они обычно выбирали большинство, жертвуя меньшинством. В вопросе отделения Неба от Земли разрыв между меньшинством и большинством был особенно велик. Ни Шаохао, ни Чжуань-сюй ни за что не пожертвовали бы жизнями миллионов людей ради возможности бессмертия для одного человека.
Отделение Неба от Земли в этот момент в их сердцах превратилось из просто способа в необходимую меру.
Ло Чжи продолжил, раскрывая свой план: «Кроме того, я не позволю Чжуань-сюю стать объектом ненависти бесчисленного множества людей. Шаохао, как относятся коренные божественные бессмертные Небесного мира к силам человеческого рода, которые сейчас занимают большую часть Небесного мира и явно превосходят их?»
«Конечно, с ненавистью и враждебностью...» — начал Шаохао, но вдруг его осенило. «Я понял! Ты хочешь использовать этих коренных божественных бессмертных, чтобы они осуществили отделение Неба от Земли?!»
«Именно», — подтвердил Чжуань-сюй, тоже уловив суть плана. «Если это сделают коренные божественные бессмертные Небесного мира, то ненависть человеческого рода, естественно, падет на них!»
Шаохао добавил: «Более того, учитывая нынешнюю ситуацию в Небесном мире, отделение Неба от Земли явно более выгодно для коренных божественных бессмертных. Убедить их сделать это будет легко!»
В эту ночь трое в общих чертах составили план. Шаохао отправил людей в Небесный мир, чтобы сообщить об этом деле и их плане Желтому Императору, Императору Янь, Фу Си и другим. Они быстро согласились и начали осуществлять план.
Коренные божественные бессмертные Небесного мира были рождены из всего сущего в Небесном мире. Сильнейшим среди них был Дун Хуан Тайи, рожденный солнцем, и все коренные божественные бессмертные признавали его своим лидером. Однако эта позиция лидера была номинальной и не была четко определена. Среди коренных божественных бессмертных было несколько упрямцев, которые вовсе не подчинялись Дун Хуан Тайи. Такими богами были Чи Ю и Гун-гун.
У коренных божественных бессмертных не было четкой организации, только свободный союз. Они знали друг друга, понимали друг друга, помогали друг другу в трудностях, а когда трудностей не было, каждый возвращался к своей жизни. По отношению к человеческому роду подавляющее большинство божественных бессмертных сохраняло дружелюбное отношение, лишь немногие не обращали на них внимания или даже испытывали враждебность.
Был один маленький горный бог по имени Вэй, рожденный безымянной дикой горой, который испытывал особую враждебность к человеческому роду. На той дикой горе, которая породила его, росло божественное дерево. Каждые триста лет на дереве появлялось три плода, съев которые можно было продлить жизнь на девятьсот лет. Поэтому через определенные промежутки времени огромное количество людей устремлялось туда, чтобы захватить эти плоды. Они вступали в великие сражения, и их остаточная сила сильно разрушала эту цветущую гору.
Вэй не мог победить этих людей и мог только беспомощно наблюдать, как они все разрушают. После этого, чтобы избежать повторения такой ситуации, он перенес божественное дерево на другую гору, а затем отправился к Дун Хуан Тайи, надеясь, что этот старший брат коренных божественных духов восстановит справедливость.
Дун Хуан Тайи действительно вмешался, помог ему поймать часть людей, которые тогда напали, и передал их Вэю, чтобы тот мог отомстить. Но в то время нападавших было слишком много, и после они смешались с бесчисленным множеством людей, так что было невозможно их различить. Поэтому большая часть людей так и не была наказана.
Видя жалкое состояние дикой горы, которая породила его, Вэй чувствовал, как в его сердце постоянно вскипает гнев. С тех пор он присоединился к фракции, враждебной человеческому роду, и как только люди приближались к дикой горе, он немедленно нападал. Если он не мог победить, то шел искать других богов. Спустя несколько десятков лет эта дикая гора стала небольшим запретным местом среди человеческого рода, и никто больше не осмеливался приходить туда.
(Конец главы)
Обновлено: 17.01.2026