Время в Раю Темного Бога текло иначе. Независимо от того, сколько времени перерожденцы провели в мире перерождения, здесь оно пролетало мгновенно. Даже если Мул и трое его товарищей покинули мир перерождения в разное время, в Рай Темного Бога они вернулись одновременно.
Ло Чжи, завершив подсчет своих приобретений, немедленно отправился в пространство совершенствования для тренировки. Остальные трое, однако, выбрали иной путь действий.
Ли Чжунтан, будучи членом Южных Небесных Врат, нес дополнительную ответственность перед своей организацией. Подведя итоги своих наград и достижений, он без промедления покинул Рай Темного Бога и направился домой. Оттуда он сразу же отправился в штаб-квартиру Южных Небесных Врат.
Постоянный перерожденец шестого ранга, дежуривший в штаб-квартире, увидев Ли Чжунтана, почтительно пригласил его войти.
«Без лишних слов, у меня важное дело», — сразу перешел к делу Ли Чжунтан. «В этот раз я встретил неизвестного перерожденца по имени Чэн Юй, хотя это, несомненно, псевдоним. Он владеет силами молнии и времени, а его оружие — топор, похожий на Секиру Бури, но, вероятно, модифицированный. Проверь резервную базу данных на наличие информации об этом перерожденце».
Услышав это, постоянный перерожденец внутренне напрягся. Он прекрасно понимал, что Ли Чжунтан уже достиг среднего уровня седьмого ранга, и перерожденец, способный войти в тот же мир, что и он, должен быть не менее силен. Ключевым моментом было то, что Ли Чжунтан его не знал. Это означало появление незарегистрированного перерожденца среднего уровня седьмого ранга — факт, вызывающий серьезное беспокойство.
Немедленно начав поиск в базе данных Южных Небесных Врат, он, однако, не питал особых надежд. Память перерожденца седьмого ранга была феноменальной — спустя тысячелетия они могли вспомнить мельчайшие детали увиденного когда-то пейзажа. Если только перерожденец намеренно не стирал воспоминания или не подвергался воздействию особых техник, он никогда не забывал то, что хотел помнить.
Ли Чжунтан, будучи старожилом в официальной организации, обладал обширными знаниями. Даже если речь шла о перерожденце шестого ранга, при наличии информации в базе данных, он бы обязательно его вспомнил.
Как и ожидалось, тщательный поиск не выявил ни одного перерожденца, соответствующего описанию.
«Похоже, это действительно незарегистрированный перерожденец седьмого ранга», — задумчиво произнес Ли Чжунтан. «Согласно протоколу, я предоставлю всю известную мне информацию об этом человеке. Дальнейшие поиски — ваша задача».
Вскоре Южные Небесные Врата разослали эту информацию в Восточные Небесные Врата, Северные Небесные Врата и Путь Куньлуня — три другие официальные организации. Четыре могущественные силы объединили усилия для поиска загадочного перерожденца среднего уровня седьмого ранга.
Разумеется, их целью не было взять его под контроль — это было бы невозможно. Главной задачей было выяснить личность этого нового перерожденца и определить его отношение к официальным организациям и миропорядку в целом.
Сюй Лян, также получивший это задание, потратил немало свободного времени на поиски, но безрезультатно. Никто и представить не мог, что этот загадочный перерожденец на самом деле был новичком, вошедшим в Рай Темного Бога менее двух лет назад. Это казалось совершенно невероятным.
На ранних стадиях перерожденцы могли использовать различные предметы, зелья и пилюли для быстрого повышения уровня жизни. Но достигнув шестого ранга, они сталкивались с четырьмя великими путями: Небеса, Земля, Бог и Человек. Кроме пути Человеческих бессмертных, где все еще можно было использовать различные пилюли для усиления, три других пути требовали огромного количества времени.
Если на этом уровне игнорировать пути Небес, Земли и Бога, сосредоточившись только на пути Человеческих бессмертных, такого перерожденца никогда не отправили бы в мир S-класса. Независимо от того, насколько впечатляющими были достижения перерожденца до шестого ранга, насколько быстро он прогрессировал, это считалось невозможным.
Крупные организации, такие как Южные Небесные Врата, понимали это лучше, чем кто-либо. Именно из-за большого количества людей в таких организациях там встречались как исключительно талантливые, так и посредственные личности.
Даже среди перерожденцев среднего уровня седьмого ранга Ли Чжунтан выделялся тем, что совершенствовался по всем четырем путям — Небеса, Земля, Бог и Человек, каждый раз попадая в миры S-класса. В то же время были и те, кто совершенствовался только по пути Человеческих бессмертных, вращаясь в мирах C-класса и D-класса, и за десять миров получал столько же очков, сколько Ли Чжунтан за один мир S-класса.
Перерожденцы, способные встретиться с Ли Чжунтаном в мире S-класса, обязательно совершенствовались по всем четырем путям и принадлежали к самым выдающимся. Именно поэтому никто даже не подозревал о существовании Ло Чжи.
А сам Ло Чжи, не подозревая о поднявшейся вокруг него шумихе, после тренировки в Раю Темного Бога вернулся в реальный мир и продолжал жить своей обычной, ничем не примечательной жизнью.
В мире божественного царства, по мере роста силы Ло Чжи, пространство становилось все обширнее, а количество могущественных существ неуклонно росло. По стандартам Рая Темного Бога, нынешний мир божественного царства уже достиг уровня предела шестого ранга, вплотную приблизившись к седьмому.
В последние годы в божественном царстве появился новый метод совершенствования — постижение Дао. Практикующие, постигшие Дао, не только получали дополнительные возможности в критических ситуациях, но и становились немного сильнее тех, кто сформировал пещерные небеса.
Среди трех тысяч великих путей каждый был уникален: одни сильнее, другие слабее, некоторые сложнее, иные проще. Но по какой-то причине путь времени, который логически должен был быть сложнее высших путей причинности и судьбы, оказался немного легче для постижения. За этим, конечно, стоял Ло Чжи.
Было две причины, по которым в божественном царстве было легче совершенствоваться по пути времени. Во-первых, Ло Чжи постоянно поддерживал ускорение времени в божественном царстве. Во-вторых, путь времени, который они совершенствовали, на самом деле не был истинным путем времени, а являлся путем Ло Чжи.
Стоя на вершине божественного царства и наблюдая за миром внизу, ощущая, как одно за другим могущественные существа совершенствуются по его пути, Ло Чжи невольно улыбнулся.
От седьмого ранга до восьмого пути Земли, Бога и Человека не сильно отличались от предыдущего совершенствования. Но путь Небесных бессмертных был совсем иным. От шестого ранга до седьмого шел процесс обучения, а на седьмом ранге формировался собственный великий путь. От седьмого ранга до восьмого нужно было превратить этот путь в вечность, а человек, владеющий путем, сливался с ним, становясь единым целым.
Достигнув этого, можно было подняться до восьмого ранга, и в то же время практикующий обретал состояние, когда существование пути означало его собственное существование — вечную жизнь без смерти. Сейчас, если бы внезапно появился Сильнейший и атаковал Ло Чжи, он все еще мог бы его убить. Но если бы Ло Чжи достиг восьмого ранга, то даже если бы его душа была рассеяна, пока существовал его путь, он мог бы возродиться, опираясь на него.
Однако превратить свой путь в вечность было чрезвычайно сложно. Широкое распространение своего пути, позволяющее бесчисленным людям совершенствоваться по нему одновременно, могло эффективно ускорить этот процесс.
Если провести аналогию, вечность была подобна стене, а великий путь — гвоздю. Ло Чжи мог ударить по гвоздю молотком, но его собственная сила была ограничена. В этот момент он мог передать свой путь, привлечь бесчисленное количество людей, позволить каждому из них ударить по гвоздю. Даже если сила каждого человека была слаба, вместе они могли быстрее вбить гвоздь в стену вечности.
(Конец главы)
Обновлено: 17.01.2026