Глава 22Глава 22 Помогаем ей превратиться в дракона

— Тьфу! — Тьфу, тьфу! После того как сознание Сяо Мо отделилось от «Книги ста жизней», он почувствовал тошноту, головокружение и позывы к рвоте. Его тошнило, но, как бы он ни старался, ничего не могло его вырвать. Чтобы Вэй Сюнь, который стоял на страже снаружи, не заметил, что с ним что-то не так, Сяо Мо закрыл рот и изо всех сил старался не издавать ни звука. Он знал, что это был тот самый побочный эффект, о котором ранее упоминалось в «Книге ста жизней». Прошло немало времени, прежде чем Сяо Мо почувствовал себя лучше. [Первый жизненный опыт получен.] Голос из «Книги ста жизней» эхом отозвался в сознании Сяо Мо. [За время этого жизненного опыта хозяин прожил в общей сложности пятнадцать лет и один месяц.] [Ведущий вернул Цзян Цинъи на пик Линцянь, обучил Цзян Цинъи культивации, пожертвовал корневыми костями и жизненной силой, чтобы разблокировать духовные меридианы Цзян Цинъи, а в последний момент ведущий извлёк врождённую кость меча и вернул её Цзян Цинъи.] [На момент смерти Хозяина Цзян Цинъи достиг наивысшего уровня развития — стадии Зарождения Души.] [Выплата системного вознаграждения: Во-первых, кость хаотичного императора людей. Эта кость появилась в хаотичный древний период. В древние времена императоры людей тоже могли совершенствоваться, но позже, из-за изменений в законах неба и земли, императоры людей не могли совершенствоваться, иначе они понесли бы серьёзное кармическое наказание. Получив эту кость, даже будучи императором, хозяин сможет совершенствоваться. На хозяина не повлияет императорская карма. Во-вторых, «Намерение меча травяного персонажа»: «Формула меча травяного персонажа» — это техника владения мечом, которую «Сяо Мо» получил в руинах. Эта техника владения мечом делает упор на убийство и может привести к великому Дао. «Намерение меча травяного персонажа» содержит полную «Формулу меча травяного персонажа», а также понимание Сяо Мо этой «Формулы меча травяного персонажа». В-третьих, Формула сокрытия дыхания: Применяя этот метод, если только человек не является совершенствующимся в Трех Высших Сферах, он не может определить уровень развития Хозяина.] [Выплата награды завершена. «Книга ста жизней» будет готовиться в течение времени, равного одной ароматической палочке. По прошествии одной ароматической палочки хозяин сможет пережить другие жизни.] Когда голос «Книги ста жизней» затих, Сяо Мо почувствовал, как один из его позвонков раскалился докрасна, словно в огне. «Шипение!» Сяо Мо ахнул от боли, схватил подушку, крепко обнял её и сильно укусил. Пот градом катился с его лба. Через десять минут жгучая боль постепенно утихла. Сяо Мо тяжело дышал, лёжа на кровати. Пот пропитал постельное бельё и подушку. Однако Сяо Мо почувствовал, что стал намного легче. Это было таинственное и невыразимое чувство. Поначалу Сяо Мо казалось, что его тело сковано множеством невидимых оков, но теперь все эти оковы были сняты. Сяо Мо предположил, что эти оковы — карма. После получения кости Императора людей эта карма больше не влияла на него. Сразу после этого в сознании Сяо Мо внезапно появилось полное содержание «Формулы меча травяного персонажа» и «Формулы сокрытия дыхания». Переживая этот опыт, Сяо Мо почувствовал, что «Формула меча травяного персонажа» необычна. К сожалению, как только он покидал «Книгу ста жизней», он полностью забывал все техники и идеи для совершенствования, почерпнутые из книги. Сяо Мо не мог воспроизвести в реальности всё, чему научился в «Книге ста жизней», но теперь у него было намерение меча «Травяной характер». Намерение меча содержало «Формулу меча травяного персонажа», а также понимание «Сяо Мо» этой Формулы меча травяного персонажа. Это было похоже на то, как если бы мастер направлял его в процессе совершенствования, избегая обходных путей. Разница была лишь в том, что этим «хозяином» был он сам. В общем, Сяо Мо был очень доволен этой наградой. Сяо Мо даже задумался о том, насколько богатыми будут его награды, если Цинъи достигнет уровня Нефритовой простоты, но Сяо Мо просто размышлял об этом. В своей первой жизни он чувствовал, что действительно старался изо всех сил. [Подготовка ко второй жизни в «Книге ста жизней» завершена. Хочет ли хозяин войти в «Книгу ста жизней», чтобы получить новый опыт?] — Да! Сяо Мо не колебался. Ему также было любопытно, каким будет следующий «жизненный опыт». [Пожалуйста, придумайте имя для хоста.] «Сяо Мо». Сяо Мо решительно назвал своё настоящее имя. Мне просто нравится использовать своё настоящее имя в интернете. [Ведущий собирается войти в Книгу ста жизней, чтобы прожить другую жизнь. Пожалуйста, приготовьтесь, ведущий.] Ещё одно знакомое ощущение — головокружение. Когда Сяо Мо пришёл в себя, он стоял в полуразрушенном деревянном доме. Он посмотрел на свои руки. «Хм? Я что, снова стал ребёнком?» [Предыстория: вас зовут Сяо Мо, вы обычный житель деревни Стоун Бридж, вам одиннадцать лет. Когда тебе было семь лет, твои родители умерли, и ты остался сиротой. Но в деревне Стоун-Бридж царят простые и добрые народные обычаи. Кроме того, ваши родители при жизни помогали другим и поддерживали хорошие отношения с жителями деревни. Поэтому жители деревни по очереди приносят вам еду. Вы выросли, питаясь блюдами из разных семей. После десяти лет ты обычно поднимаешься в горы, чтобы за деньги собирать лекарственные травы или помогать жителям деревни пасти скот в благодарность за еду. Несмотря на то, что ваша жизнь бедна, вы не умрёте с голоду.] [Задание Миссии: Задание первое: вы — обычный человек без духовных корней, неспособный совершенствоваться в этой жизни. Однако у вас большой талант к учёбе. Пожалуйста, сдайте императорские экзамены и станьте чиновником. Чем выше будет ваша должность и чем больше будет ваша слава, тем богаче будет ваша награда. Задание второе: сегодня вы отправитесь в горы за травами. Идите на север, к подножию горы, мимо пруда, где вы часто пасёте скот. Там лежит раненая белая змея. Эта змея обладает духовной силой, и ей очень повезло: она получила каплю истинной драконьей крови. У неё есть способность превращаться в дракона. Трансформация дракона проходит в пять этапов: «змея, питон, удав, водяной дракон, дракон». Пожалуйста, помогите ей превратиться в дракона. С каждым этапом её развития награда для ведущего становится всё богаче.] [Продолжительность миссии: две жизни и два мира. Тысяча лет, чтобы стать драконом наводнений, десять тысяч лет, чтобы превратиться в дракона. Превращение змеи в дракона обычно занимает десять тысяч лет. Несмотря на то, что эта змея обладает исключительным талантом и в её жилах течёт истинная драконья кровь, ей всё равно потребуется как минимум несколько тысяч лет. Таким образом, жизненный опыт Хоста на этот раз разделён на две жизни: в обеих он был обычным человеком, неспособным к самосовершенствованию. Это первая жизнь. Хозяин возродится для второй жизни через три тысячи лет после смерти и продолжит помогать другому человеку превратиться в дракона. После того как обе жизни заканчиваются, этот жизненный опыт завершается и распределяются награды. ] Когда голос «Книги ста жизней» затих, Сяо Мо тщательно обдумал сказанное. На самом деле это было несложно понять. Змее потребовалось слишком много времени, чтобы превратиться в дракона, и в обеих жизнях он был бы обычным человеком, неспособным к самосовершенствованию и с короткой продолжительностью жизни. Таким образом, на этот раз жизненный опыт «Книги ста жизней» был разделён на две жизни. После завершения первой жизни эта белая змея будет покоиться в течение трёх тысяч лет. Три тысячи лет спустя я переродился и продолжил помогать ей превращаться в дракона. «Но проблема в том, что даже если у меня будет две жизни и в обеих я буду обычным человеком, чем я смогу помочь этой белой змее?» — вздохнул Сяо Мо. «Забудь об этом, сначала я спасу ту белую змею». Сяо Мо взвалил на плечо бамбуковую корзину, взял мотыгу и серп, вышел со двора и направился в гору.
Обновлено: 21.01.2026

Комментарии к главе

Загрузка комментариев...