Глава 73 — Глава 73

Чэн Цзывэй сидела на корточках перед полкой. Поверх рясы на ней был некрасивый оранжевый жилет сотрудника. Смотря в список товаров, она доставала из коробки стеклянные флакончики, чтобы расставить их на витрине в отделе медикаментов. В этот раз они с братом пошли вниз с горы, чтобы исследовать тайное место, получить знания. Эта работа, которая позволяла им оставаться в тайном лагере, приносила хороший доход и давала возможность больше общаться с практиками. Это совпадало с их изначальным намерением спуститься с горы. Обсудив это, брат и сестра с радостью согласились. Девушка работала несерьёзно, постоянно витая в облаках. В конце концов, для культиватора низкоквалифицированный труд был слишком скучным и утомительным. С этим справятся и простые люди, и марионетки, зачем нанимать культиваторов? Из-за нелогичности она даже заподозрила, что у Вэнь Жуя были о ней какие-то нехорошие мысли, и он использовал эту работу как приманку, чтобы временно держать её при себе. Но это подозрение быстро исчезло. Вэнь Жуй нанимал не только их двоих из секты Цинчэн. Многих культиваторов из маленьких сект, которые не могли позволить себе входную плату в тайное место, он набирал в качестве временных работников и устраивал на разные должности в различных магазинах на рынке. Например, старший брат Ли Юй работал охранником у двери магазина. Тот, кто занимался с ней учётом, была старшей сестрой из секты Эмэй. Они обе были из линии горы Шу и раньше много общались в Шу, так что их можно было считать знакомыми. Старшая сестра из секты Эмэй намного опытнее её в путешествиях по миру. Чэн Цзывэй узнала от неё, что такая модель работы стала обычным делом. – Сёстры из секты Эмэй действительно много путешествуют, – небрежно заметила Чэн Цзывэй, расставляя флаконы. – У нашей секты Цинчэн гора слишком крутая, да и глава секты не любит шум. Обычно мы занимаемся только культивацией. Старшая сестра из секты Эмэй улыбнулась и остановила движение руки. Стеклянный флакончик остановился прямо над витриной и не упал. Она посмотрела вдаль на толпу, и её красивое лицо немного потускнело: – Мы тоже хотим просто сосредоточиться на культивации, но… Реалии таковы, что мы не можем этого сделать. С каждым годом становится всё труднее. – Почему? – Чэн Цзывэй не поняла, с любопытством подняв голову. – Разве сейчас не мирное время? – Мирное? Ты так наивна, – старшая сестра из секты Эмэй покачала головой. – Мир культивации находится в периоде быстрого развития. Духовная энергия постепенно восстанавливается, появляются разные возможности, в лесах появляются новые редкие духовные существа, а тайные места одно за другим открываются. Это великая эра, но в то же время и жестокая! Ресурсов ограничено, а конкурентов всё больше. Это ещё хуже, чем во времена войны. Чэн Цзывэй задумалась и почувствовала, что слова старшей сестры из секты Эмэй очень разумны. Последние несколько лет действительно были похожи на то, о чём говорила старшая сестра. За последние годы на горе Цинчэн произошло несколько краж. Воры были практиками. – За последние несколько лет многие маленькие секты просто исчезли, – продолжила старшая сестра из секты Эмэй. – Большинство либо поглощены, либо уничтожены. Без ресурсов для культивации пропадает и преемственность. А без преемственности у секты нет будущего. – Тогда что нам делать? – Чэн Цзывэй была немного встревожена. Секта Цинчэн была именно такой маленькой сектой с небольшим количеством людей. – Отбросить предрассудки и активно интегрироваться в общество, приспосабливаться к новой эре! – Старшая сестра из секты Эмэй подняла в руке флакон, и он сам собой полетел на витрину и встал на определённое место. – Это как с этой работой. Раньше культиваторы не делали такого, но сейчас это обычное дело. Мы берём плату за свои знания и силы. Простые люди работают, почему культиваторам нельзя? – Но… мы культиваторы, – тихо сказала Чэн Цзывэй. Ей всё ещё было трудно принять это. В её понимании культиваторы должны жить в горах, заниматься духовной практикой и очищать свои сердца. – Культивация – это всего лишь путь, – сказала старшая сестра из секты Эмэй. – Цель – достичь долголетия, возможно, даже бессмертия. А для этого нужны ресурсы. Духовные камни, духовные травы, пилюли, магические артефакты… Всё это требует денег. У больших сект есть шахты с духовными камнями и поля духовных растений, а что есть у нас? Нам приходится полагаться на себя. – А что насчёт практики? Если всё время работать, когда заниматься практикой? – спросила Чэн Цзывэй. – Работа – тоже часть практики, – ответила старшая сестра. – Общение с разными людьми, переживание трудностей – всё это помогает закалить сердце и волю. К тому же, это не постоянная работа. Мы просто набираемся опыта и зарабатываем денег, чтобы потом продолжить совершенствоваться. Она посмотрела на флаконы с пилюлями и зельями. – Эти лекарства, например, – продолжила старшая сестра. – Раньше их делали только в больших сектах. А теперь их продают здесь, на рынке. Это значит, что ресурсы распространяются. Но чтобы их получить, нужно приложить усилия. – Значит, нам нужно больше общаться с внешним миром? – спросила Чэн Цзывэй. – Именно. Нельзя сидеть сложа руки, – ответила старшая сестра. – Нужно узнавать о новых возможностях, участвовать в аукционах, искать тайные места… Старшая сестра говорила очень спокойно, но в её голосе чувствовалась усталость. – Мы с тобой ещё молоды, – сказала она. – У нас есть время приспособиться и найти свой путь. – А что насчёт тех, кто не может приспособиться? – спросила Чэн Цзывэй. – Они исчезнут, – прямо сказала старшая сестра. – Таков закон мира культивации. Выживает сильнейший, самый приспособленный. Чэн Цзывэй почувствовала холодок. Слова старшей сестры были жестокими, но правдивыми. Мир культивации был не таким спокойным, каким она представляла. – Значит, нам нужно усердно работать и зарабатывать деньги? – спросила Чэн Цзывэй. – Да, – ответила старшая сестра. – Деньги дают возможности. С ними можно купить ресурсы для культивации, нанять людей для помощи, получить информацию… – Я поняла, – сказала Чэн Цзывэй. Она посмотрела на оранжевый жилет на себе. Теперь он уже не казался ей таким уродливым. Это был символ её усилий, её попытки приспособиться к этой новой реальности. Она взяла ещё один флакончик и поставила его на витрину. В её действиях появилась решимость. – Сестра, а откуда вы всё это знаете? – спросила Чэн Цзывэй. – Я много путешествовала, – ответила старшая сестра. – Видела много разных сект, много разных судеб. – Похоже, мне многому нужно научиться, – сказала Чэн Цзывэй. – Не переживай, – улыбнулась старшая сестра. – Вместе мы справимся. Они продолжили расставлять товары. Разговор продолжался. Старшая сестра рассказывала о разных сектах, о разных практиках, о разных возможностях. Чэн Цзывэй слушала внимательно, впитывая новые знания. Она чувствовала, как её понимание мира культивации меняется. Он становился более реальным, более сложным, но в то же время более интересным. Ей повезло, что она встретила такую опытную и добрую старшую сестру. Благодаря ей она начала понимать, как выжить в этом новом, стремительно меняющемся мире культивации. [Работа завершена. Получено вознаграждение: 100 духовных камней низкого качества.] Чэн Цзывэй радостно взяла мешочек с духовными камнями. Это были её первые "заработанные" духовные камни. Они сияли в её руке слабым светом, символизируя её усилия и её будущее. – Это хороший старт, – сказала старшая сестра из секты Эмэй. – Дальше будет легче. – Спасибо, сестра, – сказала Чэн Цзывэй. Они вышли из магазина. На улице уже темнело. Новые знания и новые возможности открылись перед Чэн Цзывэй. Ей предстоял долгий путь, но она чувствовала, что готова к нему. Мир культивации был не таким, как она представляла, но он был полон возможностей для тех, кто готов к ним. Даже немало монахов из маленьких сект спешили к тайному месту, которое скоро откроется, не ради исследований, а чтобы найти работу на рынке и заработать немного верных денег. Торговая палата тоже нанимала монахов для сопровождения ценных грузов и охраны лавок. Деньги правят миром, и, само собой, могут заставить работать и монахов. Говорят, самый высокоуровневый монах, которого нанимала Торговая палата, достиг стадии Махаяны, и никто не знает, какую высокую комиссию ему заплатили. Однако, совсем не обязательно, что Босс Вэнь нанимал монахов просто потому, что ему не хватало рабочих рук. Чэн Цзывэй много раз видел, как Вэнь Жуй тихонько спрашивал каждого временного работника: – А ты не хочешь присоединиться к Цзецзяо? – Только посмотри. Сколько преимуществ вступления в Цзецзяо. Тебе дадут набор новичка, там полно духовных камней и магических артефактов бесплатно. – Эй, братец, выглядишь очень талантливым. Если вступишь в Цзецзяо, я познакомлю тебя с красавицей из соседней Бессмертной Секты Лишань. Последняя фраза была сказана тихонько его старшему брату Ли Юю, и он случайно застукал его на месте преступления. Он был так смущен, что закрыл лицо руками и убежал, наполовину пытаясь отказаться, а наполовину неохотно глядя на альбом красивых картинок Лишаньской группы, который вытащил Вэнь Жуй. Из этого можно понять, что нехватка рабочих рук у Босса Вэня для набора монахов лишь одна из причин. Ещё одна цель — заманить молодых монахов в Цзецзяо, и его методы даже начинают становиться немного подлыми. Жаль, что все его старания напрасны. Он просто бросал свои соблазнительные взгляды на слепца. До сих пор Чэн Цзывэй ни разу не видел, чтобы кто-то из культиваторов откликнулся. Дело не в том, что условия Вэнь Жуя были плохи. Многие наемные монахи видели, как он разгадал тайну у входа в тайную область, заработав при этом пять миллионов духовных камней. Они понимали, что учение секты Цзиньлин действительно чего-то стоит, и знали, что за годы своего существования секта Цзиньлин накопила немало богатств. Большая часть этих наемных монахов была из мелких сект. Их учения и ресурсы, конечно, уступали секте Цзиньлин, о которой говорили: «Худой верблюд сильнее лошади». Тем не менее, никто не захотел перейти на его сторону. Возможно, это потому, что, нанимая людей, Вэнь Жуй тайком проверял их порядочность. В любом случае, пообщавшись с ними, Чэн Цзывэй не обнаружила среди коллег ни одного человека с дурными намерениями. Найти предателя среди честных и порядочных людей было бы настоящим чудом. Чэн Цзывэй даже показалось, что Вэнь Жуй поступил слишком хитро. Вэнь Жуй был вежлив со своими работниками, никогда не вел себя как начальник и обладал обширными знаниями. Еще удивительнее было то, что, будучи обычным человеком, он очень хорошо разбирался в修炼. Когда с ним говорили о трудностях и проблемах在修炼, он легко указывал на суть и давал дельные советы. Чэн Цзывэй нравилось беседовать с Вэнь Жуем, и она действительно получила от него много полезных советов для своего修炼. К сожалению, когда дело доходило до самого важного, Вэнь Жуй начинал умалчивать и намекал, что если она согласится присоединиться к Цзецзяо, то дальнейшее обучение станет доступно. Ответ, конечно, был отказом. Какими бы хорошими ни были условия и сколько бы не было соблазнов, это не могло поколебать ее преданность секте Цинчэн! Девушка крепко держалась за свои убеждения. Она понимала, что есть вещи принципиальные. Особенно для честных людей, искренне ищущих истину. Они скорее готовы умереть, чем исказить правду. – Как бы ни был беден наш клан Цинчэн, он всё равно наш. Мы люди Цинчэн при жизни и духи Цинчэн после смерти. Никогда не пожалеем о том, что вступили в Цинчэн в этой жизни. Чэн Цзывэй кое-что знала об устройстве разных больших школ в мире совершенствования. Даже названия у них были неслучайны. Например, почему её собственный клан Цинчэн назывался «кланом», а клан Цзиньлин – тоже «кланом». Для этого существовали строгие правила. Главы трёх религий назывались предками. Прямые потомки глав – кланами. Филиалы одного клана – фракциями. Ученики одного клана – школами. Разношёрстные ученики из разных кланов – бандами, союзами, альянсами. Великий учитель Сюаньду, последователь Лао-цзюня, никогда не брал учеников и не создавал свой собственный бессмертный клан. Гуманизм ставил во главу угла образование и следовал принципу: «Приносить пользу всем существам, не соперничая, наблюдая мир в чистоте и бездействии». Он не стремился укорениться, а лишь передавал даосские писания. Люди-совершенствующиеся, которым посчастливилось получить даосские писания, переданные Лао-цзюнем, сами основали свои школы, утверждая, что являются истинными наследниками учения человека. Клан Цинчэн, клан Эмэй, клан Сюаньюэ, Гора Лао-цзюня, Гора Циюнь, клан Уи… Все эти школы совершенствования принадлежали к человеческой религии и все почитали Лао-цзы своим прародителем. Секты Бессмертных Цзы Ян, Юй Дин, Юнь Сяо, Цзинь Тин, Кун Дун и Кунь Лунь были основаны прямыми потомками Золотого Бессмертного из Школы Чань. Благодаря выдающимся достижениям своих основателей, Школа Чань прославилась после Битвы за Право Посвящения в Божества. После войны ей также была отдана честь за поддержку создания Небесного Двора, поэтому ее сила развивалась очень быстро. Секты Бессмертных Кун Дун и Кунь Лунь по своему положению превосходили все остальные секты. Особенно выделялась Секта Бессмертных Кунь Лунь, являющаяся ядром учения Юаньши Тяньцзуня. Никто в мире не смел ослушаться его приказов. В этом исследовании тайного царства участвовали только четыре великие секты Школы Бессмертных: Цзы Ян, Юй Дин, Юнь Сяо и Цзинь Тин. Ученики из Кун Дун и Кунь Лунь даже не снизошли, чтобы принять участие в этом. Если взглянуть на мир совершенствования, то, хотя существует множество разнообразных человеческих сект, большинство из них – это, как правило, небольшие секты с несколькими десятками учеников. В ортодоксальной школе всего шесть крупных сект, но все они – гиганты с более чем тысячей учеников. Секты Бессмертных Ли Шань и Цзинь Лин называются сектами потому, что Святая Мать У Дан и Святая Мать Цзинь Лин являются прямыми учениками Мастера Тунтяня. Однако у приходящей в упадок секты Цзинь Лин уже нет бессмертных во главе, поэтому к названию секты нельзя добавить слово "бессмертная". Основателем Секты Цинчэн был совершенствующийся-одиночка, который после великой катастрофы Посвящения в Божества случайно получил наследие Лаоцзюня. Его основа была слишком слабой по сравнению с главными бессмертными сектами, и он даже не был уверен, сможет ли получить официальное признание Лаоцзюня. Но даже в таких скромных сектах, как секта Людей, были свои плюсы. Главное – это сплоченность. Отношения между учителями и учениками здесь были куда крепче, чем в больших и шумных школах. [Ещё две главы выйдут в полночь. Автор на майские праздники никуда не едет, будет сидеть дома и писать по два слова в день. Дорогие читатели, подписывайтесь, пожалуйста. Обновления выходят каждый день, как обычно, в 8:30 и 16:30.] [Конец главы]