Глава 70 — Глава 70

Глава 70: Высокомерные и наглые сынки Чэн Цзывэй тихонько потянул старшего брата Ли за рукав и прошептал: – Что эти великие адепты Махаяны хотят от брата Вэня? Как он смеет с порога требовать пять миллионов духовных камней? – Похоже, вход в это тайное измерение запечатан магическим кругом. Эти старшие собираются заплатить брату Вэню, чтобы он снял печать, верно? – девушка-культиватор слегка приоткрыла рот, пораженная. – Пять миллионов духовных камней за снятие печати? Это слишком легкие деньги. Наша секта Цинчэн целый год ничего не делает, все ученики ходят на задания, собирают травы, и это приносит всего несколько сотен тысяч духовных камней. Ли Юй недовольно покачал головой и сказал: – Мне кажется, это просто слова. Брат Вэнь Дао с виду кажется праведным, но его слова преувеличены, и иногда он хвастается. Думаю, это тоже из-за его натуры торговца. Но он так неуважительно относится к старшему Дачэну и разозлил его. Разве он не боится, что его проучат? Как и ожидал Ли Юй, старейшина Махаяны пришел в ярость, ткнул пальцем в нос Вэнь Жуя и закричал: – Пять миллионов? Это слишком дорого, не так ли? Ты становишься все более жадным! Яростное давление от культиватора Махаяны распространилось по всей округе. Присутствующие ощутили, будто огромный камень упал им на сердце. Мысли спутались, и неосознанно появился страх, заставлявший немедленно бежать. Вэнь Жуйцзэ был весел, как будто на дворе весна, ничуть не смутившись, а даже став ещё наглее. Уперев руки в бока, он праведно возразил: – Что в этом такого дорогого? Столько лет цена одна и та же! Не надо тут выдумывать на ходу. Иногда стоит искать причины в себе самом. Твоя сила выросла за эти годы? Ты серьёзно занимался? Если бы ты изучал премудрости узоров внимательнее, тебе бы не пришлось каждый раз столько платить такому обычному человеку, как я, за вскрытие дверей! – Ты! – Что «ты»? У меня всегда цены на виду, и я никогда никого не обманываю. Если считаешь дорого, иди, ищи другого. Будто мне прямо очень нужны эти деньги… От этих слов лицо старейшины из Махаяны стало мрачным. Он сердито сказал: – Я просто в бешенстве! Господин Вэнь, не перегибайте палку! Хотите, верьте, хотите, нет, я вас проучу! – Ты ещё и драться со мной собрался? Хочешь со мной играть в драки? Думаешь, я кто попало? Вэнь Жуй не испугался ни капельки и наклонился вперёд: – Ты знаешь, кто я? У тебя скоро пик уровня Махаяна, да? Готовься к грозовому испытанию? Подумай хорошо, какое божество вершит грозовое испытание! Лицо старика застыло, и вся его надменность тут же сошла на нет. Ему было просто неловко перед собравшимися молодыми монахами, которые наблюдали за ним, вот он и стоял там неловко, не зная, куда себя деть. – Ладно уж, мастер Чжан. Нет смысла дальше тянуть. Давайте просто отдадим ему деньги. Выступил ещё один молодой старец Махаяны и пояснил: – Головоломки на этих трёх каменных плитах действительно трудно разгадать. Мы никогда не встречали их в тайных записях учений основных сект. Чем больше мы думаем над ними, тем более глубокими и таинственными они нам кажутся. Должно быть, это ещё один секретный приём Цзецзяо. Если не попросить его помочь, то остаётся только отправиться в Небесный Дворец и попросить какого-нибудь звёздного бога разгадать их. Старик, который ранее сердился на Вэнь Жуя, глубоко вздохнул и сказал со сложным выражением лица: – Брат Сунь, ты тоже насмехаешься надо мной? Я отправлюсь в Небесный Дворец просить бессмертных, обожествлённых Цзецзяо, сойти на землю, чтобы открыть тайное место, где были спрятаны падшие бессмертные Цзецзяо? Не говоря уже о том, что я на стадии Махаяны и не прошёл грозовое испытание, поэтому не могу попасть в Небесный Дворец. Даже если я туда поднимусь, меня тут же выгонят, если я осмелюсь попросить об этом! Вэнь Жуй равнодушно ответил: – Честно говоря, ваш уровень построения формаций весьма посредственный. В прошлом наши бессмертные из Цзецзяо создавали «Десять абсолютных формаций», «Формацию чумы», «Формацию девяти изгибов Жёлтой реки», «Формацию Бессмертного меча» и «Формацию десяти тысяч бессмертных». Какие формации создавали ваши Двенадцать Золотых Бессмертных? Забудьте о создании формаций. Прорыв формаций у вас сводился к тому, чтобы звать на помощь, искать внешнюю поддержку, обращаться к учителям и переманивать предателей. Было очень мало случаев, когда вы прорывали их своими собственными силами. – Брат Чжан, я не единственный, кто знает, как открыть эту печать, даже если обыскать все три мира. Помимо обращения в Небесный Дворец, можете попробовать удачу на горе Линшань. В те времена три тысячи смертных из Цзецзяо присоединились к Западному Учению, и среди них могли оказаться мастера формаций. – Или можете просто взломать замок физически и своей могучей магией разнести его вдребезги, тогда и посмотрим, превратится ли тайное измерение в ничто после снятия печати. Глаз Чжан Чжэньжэня дернулся. Он долго теребил свою белую бороду, взвешивая все за и против, прежде чем беспомощно произнес: – Хорошо, хорошо, я дам тебе пять миллионов духовных камней, открой его! – Вот это дело. Если ты готов вложиться, то и получишь что-то взамен. Если найдешь одну или две духовные ценности в тайном измерении, разве не возместишь себе все потери? А если пойдешь за помощью к Западной Церкви, кто знает, сколько прибыли ты потеряешь. Это не то, что можно решить всего пятью миллионами духовных камней. Ты уже в выигрыше, а все равно строишь из себя бедняжку. Такой жадный, и все равно недоволен… Вэнь Руй пробормотал, вынимая из сумки нефритовый свиток и протягивая его: – Как обычно, сначала подпиши соглашение. Бессмертный Чжан из секты Цзы Ян взял соглашение и смущенно его подписал. Затем Вэнь Руй подошел и внимательно осмотрел слова и символы, выгравированные на трех каменных табличках. Несколько старейшин уровня Махаяны из разных крупных сект окружили его, направив все свои духовные чувства, чтобы внимательно наблюдать за каждым его движением, словно собирались выкрасть его навыки. Брат с сестрой из горы Цинчэн, наблюдавшие со стороны, были ошеломлены. Только тогда они поняли, что Брат Вэнь Дао на самом деле был смертным. Они переглянулись, не понимая, как простой смертный может быть таким наглым в присутствии группы мастеров Махаяны, и при этом старейшины Махаяны не смеют его обидеть. – Просто смотрите, но не подходите так близко, чтобы загораживать надписи! Вэнь Жуй отпихнул одного из Махаянцев, погладил щетину на подбородке и задумчиво произнес: – Да тут ничего сложного. Ума не приложу, что ваши предки слушали, когда им уроки давали во Дворце Пурпурного Неба? Почему вас не научили как следует? Задачи на этих трех каменных плитах – все по базовым принципам. Распишите подробно весь процесс доказательства, и печать снимется. Нескольким монахам Махаяны стало неловко от этих слов, но они могли только терпеть, ведь в вопросах формаций их познания уступали. – Первая загадка для снятия формации с каменной плиты: Докажите, что все возвращается к одному. Возьмите любое положительное целое число. Если оно четное, поделите его на 2. Если нечетное, умножьте на 3 и добавьте 1. Повторяйте эти действия с полученным числом. В конце концов, результат всегда равен 1. – Вторая загадка: Докажите, что земля разделена на четыре части. Любую карту можно раскрасить разными цветами, используя всего четыре цвета, так, чтобы у граничащих стран были разные цвета. – Решение третьей загадки на стеле: Докажите, что у пустоты есть край. Любое просто связное, замкнутое трехмерное многообразие гомеоморфно трехмерной сфере. «Все возвращается к одному», «земля разделена на четыре символа», «у пустоты есть конец». Это и правда самые базовые принципы. Возможно, патриарх Хунцзюнь и говорил о них, когда учил во Дворце Пурпурного Неба, но когда дело дошло до самих задач, эти монахи Махаяны совсем растерялись. Чем больше они думали, тем сильнее путались. Ломали головы, тратили силы, но так и не находили от разгадку. Но тут они заметили, что Вэнь Жуй с усмешкой на лице пишет какие-то знаки и цифры на каждой каменной плите. Это были совершенно непонятные им символы и числа. Однако именно они заставляли магическую печать резонировать. Чем больше он писал, и чем плотнее становились надписи, тем сильнее ослабевала печать, готовая вот-вот разрушиться. Несколько монахов Махаяны замерли от изумления. Они просто не могли поверить, что Вэнь Жуй, обычный смертный, понимает великие принципы на порядок лучше, чем они – существа, готовящиеся к преодолению скорби и вознесению! Группа совершенствующихся, наблюдавших за тем, как Вэнь Жуй разрушает построение, тоже оживлённо заговорила. – Я слышал, как Мастер говорил о принципах «великий путь прост, всё возвращается к одному» и «земля делится на четыре элемента, пустота имеет бесконечный предел», но он никогда не говорил, как это доказать. – Числа в загадке «Всё возвращается к одному» тоже содержат тайны. Видите, там есть принцип «Один порождает три, три порождают все вещи», а также принцип «все вещи делятся на инь и ян». Если взять любое число наугад и рассчитать по этому принципу, оно вернётся к единице. Хотя принцип прост, доказать его слишком сложно. Мы же не можем перебрать бесконечное количество чисел! – Я думал, четыре стороны – это восток, юг, запад и север. Теперь я вижу, что «четыре направления» не так просты. Макроскопические направления и подразделение каждого участка земли, целое и отдельные части могут быть разделены на четыре направления. Это так глубоко и таинственно! – Не могу понять загадку Пустоты. Кто-нибудь может мне объяснить? – Боюсь, старейшины ненамного лучше нас. Они знают только результат, но не причину. – Разве у учеников Цзецзяо такие глубокие познания Великого Дао? Вэнь Жуй же обычный человек. Как же он до сих пор не вознесся на небеса с таким пониманием? – Осторожнее с языком. Ты здесь недавно и не знаешь его. Хоть он и не идет праведным путем и творит всякое, он все равно песчинка в сравнении с вечностью, но за ним стоит кое-кто могущественный! – Хорошо иметь такую крышу! Просто смешно. Он же никчемный бездельник, неуч! Если бы у меня была его поддержка, я бы давно уже на небесах очутился! – Перестань, ради нашего Учителя! – Стоит, наверное, поучиться на чужом опыте. Не поискать ли нам какие-нибудь свитки, что оставил Цзецзяо, и не изучить ли их? Вдруг это поможет глубже понять Великий Дао. – Смотри, что говоришь. Цзецзяо – секта зла. Как мы, ученики Чаньцзяо, можем упускать главное и гоняться за второстепенным? ... На самом деле Вэнь Жуй не так уж легко доказал "Теорему четырех красок", "Гипотезу Пуанкаре" и "Гипотезу Улама" прямо на месте. Он просто написал первые шаги доказательства, и печать магического круга сама снялась. Произошло это потому, что тридцать лет назад Вэнь Жуй тайно исследовал этот тайный мир. Он забрал самые ценные сокровища, оставив лишь мелочи, а затем потратил много сил на новую систему печати. Изначальная печать этого тайного мира была действительно сложной, ведь в ней использовались уникальные для Цзецзяо секретные построения, но она не была настолько неприступной, чтобы ее нельзя было взломать. Если бы монахи уровня Махаяны из Чаньцзяо всерьез взялись за ее изучение, они могли бы ее взломать. Вопросы, которые Вэнь Жуй потом загадал, были не просто сложными, а настолько, что некоторые из них даже в современном мире никто не мог решить. Если бы и нашёлся такой умник, который всё бы разгадал, Вэнь Жуй сам бы пришёл к нему и спрашивал бы всякие хитроумные шифры вроде "чётное остаётся, нечётное меняется" или "дворцовый яшмовый ликёр". Вот так: посеять зерно и ждать, когда прорастёт. Лет через тридцать кто-то прозреет, увидит тайное место, да вот незадача – головоломку у входа решить не сможет. И сначала Вэнь Жуй тайно звал соратников на помощь, потом новость просочилась наружу, слетелись толпы культиваторов, и в итоге пришлось ему писать письмо и приглашать мастера по взлому замков. А после всех этих переплетений ситуация всё равно вернулась к Вэнь Жую. Разве это не просто вымогательство огромной кучи духовных камней из ничего? Кто колокол вешал, тому и снимать. Сам замок поставил – сам и открывай. Это называется создавать спрос там, где его нет. Очень, знаете ли, серьёзный подход к делу. Но придумал он эту хитрую уловку, убивающую сразу двух зайцев, вовсе не ради денег. Настоящая цель Вэнь Жуя была в том, чтобы показать глубину и крутость магии ордена Цзе перед толпой монахов из орденов Чэнь и Жэнь, прославить правильность учения ордена Цзе, исподтишка поднять его престиж и разжечь интерес учеников орденов Чэнь и Жэнь к изучению знаний Цзе.