Глава 57 — Глава 57

Следующий день. Ли Байлун подождал, пока Му Цинге встанет, позавтракал приготовленным госпожой Сун в башне Хуасинь и отправился в путь. Сценарий вроде «Шок: великий вор из Чжаонаня на самом деле автор популярных романов!» был готов. Актеры, нанятые в игре «Ты умер?», чтобы сыграть роль неигровых персонажей, тоже были на месте. Можно было начинать представление. Но всё было запланировано на вторую половину дня. Ведь шоу должно быть полноценным. Пираты предоставили несколько своих убежищ. Найти «важные улики и доказательства, связанные с Лун Батянем» сразу в первом же логове выглядело бы слишком наигранно. К тому же, отчет о задании потом получился бы скучным и не отразил бы «кропотливый труд следственной группы, выдающуюся работу и выстраивание четкой цепочки доказательств из массы запутанных улик». Выехали они поздно и за утро осмотрели всего два пиратских притона. Ли Байлун посмотрел на небо, прикинул время, оговоренное с «NPC», и решил немного потянуть. – Время обеда близится. Они с гангстером вышли из пиратского убежища. Уездные солдаты уже прибыли, чтобы осмотреть и опечатать улики. Ли Байлун сказал: – Я заметил, что утром ты мало поела. Может, пообедаем? Му Цинге сегодня была полна энергии, словно хотела доказать старшему брату, что не является никчёмным сотрудником полиции, плывущим по течению и потакающим своим желаниям, поэтому работала усердно. Но когда речь зашла о еде, она не могла сказать: «Брат, я не голодна, давай продолжим», потому что у воинов есть свои правила, а именно… —— Ты можешь быть не голоден, но не можешь считать, что твои спутники тоже не голодны. Поэтому она без колебаний согласилась: – Хорошо, брат. Еда для воина – самое главное, так что к еде нельзя относиться небрежно… Ты хорошо заботился обо мне все эти дни, так что в этот раз я заплачу! - Нет-нет, что вы, - с улыбкой ответил Ли Байлун. - Это уезд Линь, если я позволю вам оплатить еду, дядя меня не поймет. Не давая Му Цинге возразить, он принял решение: - Пойдемте попробуем кухню уездного филиала "Усянчжэн". Называется он "Буванлоу", сестрица Сун наверняка заказывала оттуда доставку для вас. Планировка филиала "Усянчжэн" в уезде Линь не отличалась от других. Перед входом развевались большие флаги со знаком "У" и имперским флагом торговой палаты. Все здание словно излучало ауру, не допуская сюда простых смертных. Прохожие обходили его стороной. К воротам были приставлены двое воинов, которые проверяли удостоверения у каждого незнакомца, входящего в здание, подтверждая его статус воина. Ли Байлун был известной личностью в уезде Линь, поэтому его не стали проверять, и он свободно провел Му Цинге внутрь. К ним тут же подошел служащий, который проводил их до отдельной комнаты на втором этаже. Немного погодя в комнату вошел повар с двумя меню в руках, с улыбкой отсалютовал и произнес: - Цзеюаньлан, вы давно к нам не заглядывали. Ли Байлун с улыбкой поприветствовал его, а затем представил Му Цинге: - Это мастер Ван, шеф-повар "Буванлоу". Я ем его стряпню с самого детства. Мастер Ван, это моя младшая сестра Му, почетная гостья из столицы. Вы наш прославленный местный повар, не посрамите свое имя перед ней! - О, тогда придется постараться. Повар улыбнулся, поприветствовал гостей, а затем почтительно положил меню перед ними обоими: - В уезде Линь место небольшое, и в нашем ресторане не так много видов воинских блюд. Прошу не обижаться, госпожа Му. Му Цинге улыбнулась и произнесла несколько вежливых фраз, затем открыла меню, пробежалась по нему взглядом и слегка удивилась. - Отборный рис Цзюйси, выращенный на дороге Худун, оценен и отсортирован Сельскохозяйственной академией Линьтай. Качество – пятый-шестой наземный уровень. В каждом унции содержится двенадцать колокольчиков Юаньци. Цена за единицу: три чжу зерна и две унции серебра. - Серебряно-кровавая мука средне-высокого качества, произведена в провинции Шаньнань… Чтобы в уезде был пир боевых искусств такого качества, это, должно быть, заслуга шести главных сект… В конце концов, в уезде Линь есть три ответвления: секта Сюаньюань, секта Линъюй и банда Цао, что больше, чем в некоторых уездных городах. Увидев ее удивление, шеф-повар Ван почувствовал гордость и начал представлять фирменные блюда ресторана одно за другим. Му Цинге покачала головой и с улыбкой ответила: - Я всего лишь культиватор внутренней силы седьмого ранга. Не могу съесть так много. Мастер Ван, принесите мне, пожалуйста, три ляна отборного риса Цзюйси, один литр обычного жемчужного риса Наньу, сваренного в рисовую кашу на зеленой сливовой снежной воде, и баночку отборного мясного соуса конюшни Фэйюнь. Этого будет достаточно. - Из гарниров – окорок, запеченный в меду, тушеная курица, свежесрезанные побеги бамбука и жареный корень лотоса… Она сделала заказ и спросила Ли Байлуна: - Что ты хочешь поесть, брат? Гарниры нужны только для того, чтобы набить желудок, а Ли Байлуну они совсем не нужны. Он сразу же заказал основное блюдо: - Три фунта говядины Нинъин и пять баночек отборного мясного соуса. И порцию рисовой каши, как у младшей сестры. При этих словах Му Цинге была потрясена, а затем искренне похвалила: - Старший брат, ты действительно гений. Мир боевых искусств долог и глубок, и всегда есть множество проверенных временем правил, опытов и легенд, которые постоянно передаются учителями младшим поколениям. Среди них есть один кусочек опыта боевых искусств, который передается из поколения в поколение, он прост, но верен. Чем больше аппетит у воина, тем ярче его будущее. Мастер Ван, ничуть не удивившись, с улыбкой сказал: – Ваш аппетит снова улучшился. Должен заранее вас поздравить. Госпожа Му не знает, что я наблюдал, как Цзе Юаньлан растет. Он с детства хорошо ест. Он забрал меню и ушел, улыбаясь. Вскоре вернулся с большим подносом, на котором стояли шесть запечатанных баночек мясного соуса, все еще источавших холод, весы и две баночки риса. – Проверьте, будьте любезны, оба. Он показал запечатанные баночки с рисом и соусом по очереди, открыл рис, добавил перловый рис на глазах у обоих, взвесил и снова запечатал. Закончив, улыбнулся и сказал: – Моя плита в секторе А3. Можете наблюдать и комментировать. Подождите немного. До свидания, до свидания. С этими словами он ушел вниз и вскоре появился на кухне на первом этаже. Их комната была полуоткрыта. С балкона возле стола можно было увидеть поваров, хлопочущих на кухне внизу, все их движения были как на ладони. И наверху, и внизу – в общем зале и в отдельных комнатах – все воины, обедающие здесь, могли в любой момент видеть действия поваров и то, что происходит на кухне. Это стандартное оформление каждого заведения Усянчжэн в Даци. Потому что ингредиенты, которые обрабатывают и готовят повара, – это тяжелый труд и жизненная сила воинов. Ли Байлун отвел взгляд и спокойно произнес: – Еда – самое важное для воина. Му Цинге, будучи знатной дамой из столицы с роскошной жизнью с детства, не вполне понимала смысл этих слов, но, услышав их от старшего брата, лишь кивнула и согласилась: – Да, нельзя не есть. Этот мир лишен духовной энергии неба и земли. Но есть воины. Чтобы начать путь в боевых искусствах, сперва нужно укрепить кости и тело. Лишь когда тело станет сильным и гармоничным, можно будет очищать эссенцию в ци и генерировать внутреннее дыхание в даньтяне – то, что зовется внутренней силой. Достигнув внутренней силы, обретешь возможность заглянуть на тропу боевых искусств. Внутренняя сила – фундамент воина, воплощение его крови, энергии и духа, самая чудесная сила в мире, способная вызвать в плоти и крови воина необыкновенные преобразования. Циркулируя по меридианам, перетекая между акупунктурными точками, собираясь в ногах, она позволяет скользить по крышам, взбираться на стены и преодолевать тысячи ли за день. Сосредоточенная в руках, дает возможность крушить монументы и раскалывать скалы, уничтожать сухие деревья и гнилую древесину. Сфокусированная во взгляде, наделяет зрением факелов, а сконцентрированная в ушах – способностью слышать шепот ветра. Практикуясь до таинственного и глубокого уровня, можно даже достичь связи между небом и человеком, постичь древнюю магию управления материей и обрести ужасающую силу управлять ветром, громом, морозом и огнем. У всего есть свои причины и источники, и внутренняя сила, естественно, не может появиться из ниоткуда. Легенды о бессмертных, питающихся ветром и росой и поглощающих сущность солнца и луны, всего лишь выдуманные мифы. Необычайные способности воинов, превосходящие возможности простых смертных, могут быть только подпитаны пищей. Новичку на пути боевых искусств достаточно обычного питания, чтобы укрепить тело и обеспечить потребности практики. По мере того как его мышцы и кости становятся крепче, а тело полностью тренировано, он сможет извлекать след Юань Ци из большого количества мяса, яиц, молока и злаков и собирать его во внутреннее дыхание. Те, кто способен на это, обладают талантом стать воинами. С каждой тренировкой и ростом внутренней силы аппетит бойца будет увеличиваться. Ведь внутренняя сила — это не только основа и суть воина, но и ненасытный зверь внутри него. Обычный человек постоянно расходует энергию, даже просто лежа в постели. Если он не ест, то умирает от голода. При тяжелой работе расход энергии еще больше. А у воинов все еще сложнее. Как только появляется внутренняя сила, она начинает бесконечно циркулировать по телу. Проходя через особые точки, она расходуется. Это прожорливый и голодный зверь. Его природа — охотиться за изначальной энергией. Как только появляется расход, он заставляет воина поглощать эту энергию. Совсем как у обычного человека, когда тот голоден, его аппетит резко возрастает. Поэтому люди, занимающиеся боевыми искусствами, часто едят очень много. Когда внутренняя сила достигает уровня девятого ранга, что считается минимальным стандартом системы Ци девяти рангов, установленной двором, такого человека уже можно назвать настоящим воином. Уровень девятого ранга — это не просто придуманная цифра, а закон, выведенный на основе наблюдений за древними явлениями. Так же как вода замерзает и кипит при определенной температуре, достижение воином девятого ранга означает, что ему становится трудно восполнять ежедневную потерю изначальной энергии обычной едой. Ведь невозможно есть по двенадцать часов в день. Даже если бы это было возможно, желудок и кишечник просто не справились бы с таким количеством пищи. После достижения девятого ранга у воина, желающего увеличить свою силу и освободиться от огромного ежедневного аппетита, остается только один путь. – Ешьте продукты, богатые энергией Ци. – Одна унция такой еды лучше, чем пять фунтов обычного зерна. – Какое совпадение! Способы выращивания зерна, муки, риса, масла, а также разведения скота и птицы, дающих мясо, яйца, молоко и овощи, содержащие много энергии Ци, а также силу продаж и распространения, – всё это контролируется двором... или, вернее, императорской семьёй и шестью главными сектами. Каждый воин должен зарегистрировать свою личность и пройти оценку внутренней силы в правительстве. Это потому, что двор выдает каждому зарегистрированному воину так называемые «императорские пайки» и проводит «пиры боевых искусств» для восполнения их ежедневной потребности в энергии Ци. Но количество, выделяемое двором, достаточно лишь для поддержания сил и чтобы ваше развитие не остановилось. Если хотите продолжать тренироваться или часто сражаться с другими, то этого пайка будет мало. Хотите больше? Это тоже возможно. Есть несколько путей. Первый: сдать военный экзамен. Воины, отличившиеся заслугами, могут получать увеличенную порцию пайка ежемесячно. Если они успешно сдадут экзамен и будут приняты на службу, у них будет настоящая "железная миска", и часть их зарплаты будет состоять из особого императорского зерна. Второй: вступить в армию. В армии льготы самые щедрые. Ведь солдаты рискуют жизнью и тратят огромное количество энергии каждый день в бою, поэтому, естественно, они получают максимум пособий. Если вы сможете накопить заслуги и получить повышение, или даже отличиться, военные льготы станут ещё значительнее. Пять основных военных подразделений этой династии набирают людей каждый месяц, так что приходите, если вас позовут. Третий: устроиться на работу. Двор династии Великая Ци поощрял секты к открытию предприятий, возвращая значительные объемы зерновых талонов в качестве субсидий, соответствующих уплаченным налогам. Зерновые талоны служили своего рода ваучерами и давали право на приобретение Боевых Пиршеств. Чтобы купить больше императорского зерна, в том числе питаться в официальных ресторанах, воинам требовались зерновые талоны и золото с серебром. Таким образом, секты могли усердно заниматься коммерцией, платить налоги, а полученные зерновые талоны использовать для привлечения и найма воинов на работу. Это не только трудоустраивало множество воинов, устраняя социальную нестабильность, но и способствовало росту производительности. В конце концов, воины работали гораздо эффективнее крестьян. Что же до крестьян, остающихся без работы из-за чрезмерного количества трудящихся воинов... Вздор, конечно же, они возделывали землю и обеспечивали Боевыми Пиршествами своих господ-воинов. Кстати, и детей пусть рожают побольше. - А что еще? Эта система, заложенная на заре основания страны, последовательно совершенствовалась с каждым новым поколением, достигнув ныне зрелости. Государство Ци, отличающееся высокой степенью организованности и силой, завершило централизованный контроль над ресурсами боевых искусств, выстроив огромную экосистему "цзянху", в которую была заключена каста воинов. Затем они неустанно пожинают плоды труда и мудрости больших, средних и малых сект, а также бесчисленных воинов, используя Боевые Пиршества как приманку, заставляя их добровольно предоставлять стране налоги, достижения, таланты и даже свои жизни. Ибо в практике боевых искусств отсутствие прогресса равносильно регрессу. Чем выше уровень внутренней силы, тем сильнее потребность в Боевых Пиршествах, и даже остановиться равносильно отступлению. Ведь для воина высокого уровня недостаток Первородной Ци означает одно: изголодавшиеся внутренние силы постепенно разъедят его основу Первородной Ци и обрушат весь многолетний упорный труд в одно мгновение. Только достигнув девятого уровня, он остановится в гневе и беспомощности. Этот процесс регресса совершенствования и разрушения основы поистине является самой ужасной пыткой в мире. Именно благодаря этому механизму власть императорского двора была беспрецедентно сильна, позволяя безнаказанно внедрять единую систему налогообложения для чиновников и дворян, подавлять местную власть и энергично проводить все необходимые реформы. Потому что настоящая элита и могучая армия нашей династии состоит из воинов. Армия из 300 воинов может подавить целую область и легко уничтожить армию смертных численностью в десятки тысяч человек. Логистическое давление от 300 человек для императорского двора почти нулевое. Поэтому можно без всяких опасений повышать грамотность населения и увеличивать число детей, обучающихся боевым искусствам. Ну и что, если каждый сможет читать? Ну и что, если люди будут просвещены? Смогут ли они все равно восстать? Такая страна, такой мир. Это было похоже на неописуемое, ужасающее существо, на которое нельзя было смотреть прямо, живущее бессознательно, дышащее бессознательно, поглощающее и выдыхающее жизни каждого. Как Ли Байлун ранее спросил Лун Аотяня, как думаешь, что легче: править миром или бороться с пиратством? Даже такой могущественный и надменный человек, как Лун Аотянь, вынужден признать, что борьба с пиратством намного легче. Еда подавалась одно за другим. Гарниры типа медовой ветчины и тушеной курицы были обычными. В мире воинов пища с Первородной Ци, такая как рис Цзюси и говядина Нинъин, всегда подавалась отдельно. Только очень близкие люди или люди высокого статуса не обращали на это внимания. Будучи старшим товарищем, Ли Байлун предложил Му Цинге кусок говядины. Девушка дважды отказывалась, но потом всё же взяла палочками кусочек мяса, граммов на пятьдесят, чтобы попробовать. Она была всего лишь на седьмом ранге воина, и её основная еда состояла из каши и мясного соуса. В «Книге Воина» сказано, что любая трапеза должна включать кашу и мясной соус. Мясной соус делали, варя ценную еду, наполненную силой, до состояния каши, а затем превращая её в соус. Это было полезнее для пищеварения и усвоения. Так должны питаться все начинающие воины. Такие люди, как Ли Байлун, которые могли себе позволить есть большие куски мяса, вызывали зависть во всех смыслах. – Я сейчас на пятом ранге, и мне нужно достичь его до экзамена по воинским искусствам. Поэтому мне нужна подготовка. С сегодняшнего дня я должен увеличить рацион, а через пару дней мне нужно вернуться в секту. Контроль императорского двора над воинами был невероятно силён. Поскольку все подношения и покупки для воинских практик должны были совершаться в строго определённых местах, двор прекрасно знал о восполнении энергии у каждого воина. Если бы они захотели проверить, то смогли бы узнать любые детали. Как молодой учёный с удивительным талантом, Ли Байлун, несомненно, привлекал внимание. Если бы кто-то обнаружил, что он ест мало, но его внутренняя сила при этом растёт семимильными шагами, это нарушение закона сохранения энергии вызвало бы огромный переполох в этом мире. Могли даже нагрянуть невиданные ужасающие существа, чтобы выведать его тайны. В конце концов, большинство воинов в этом мире вынуждены следовать системе "еда - основа воинских искусств", чтобы выжить. Тех воинов, которым удавалось выйти из-под контроля этой системы ресурсов и в некоторой степени избавиться от зависимости, двор обычно определял как… Членов демонической секты. Согласно этому определению, Ли Байлун может собирать силу воли, написав книги, а затем Лонг Аотянь может напрямую преобразовывать ее в Юаньци, чтобы он мог ее поглощать в качестве внутренней силы... Он просто прирожденный Повелитель Демонов. Поскольку эта глава затрагивает настройки, это длинная глава на 4500 слов. Сегодняшнее обновление содержит около 8000 слов. Еда - самое главное для У, что является одним из основных настроек этой книги и одним из фундаментальных противоречий в основе мировоззрения. В будущем есть много душевных сюжетов и историй, все они вращаются вокруг этой настройки, поэтому я должен закончить рассказывать об этом здесь. Это немного долго, пожалуйста, простите, в конце концов, это облегчит развитие последующего сюжета. Мне вполне нравится эта настройка, которая в основном может объяснить отношения подавления между правительством и миром боевых искусств в мире китайских боевых искусств, а также такие вопросы, как «Почему мастера боевых искусств, которые так сильны, не восстают и не становятся императорами?» Независимо от того, какой это мир или какой привилегированный класс существует, логика правления не изменится. (конец этой главы)