Глава 231 — Главы 231

— Амитабха, м-можно мне пройти? С приглушенным голосом появился молодой монах в поношенном монашеском одеянии. Держа в одной руке большие четки, он поклонился и пролез между головорезами Черного Пути. — Тогда прошу прощения. Амитабха, Амитабха… — Ого. Смотри-ка. — Ого? Головорезы были сбиты с толку бесстрашным поступком внезапно появившегося монаха. Несколько человек, быстро придя в себя, попытались преградить ему путь, но были отброшены. — Ч-что это? — А. Какая же у него сила… В ряд, тунг! Так было с каждым, кто на него нападал. Никто не мог остановить его. Я заметил, что под старым и мешковатым одеянием монаха скрываются огромные мышцы. Могучие предплечья и вздувшиеся вены. На первый взгляд он обладал обычным телосложением, но его мышцы были словно сжаты для реального боя. «Ого, посмотрите на его мышцы. Просто гений». При таком теле ему бы носить не монашеское одеяние, а спортивное белье. Пока я восхищался в одиночестве, монах, прошедший сквозь десятки головорезов Черного Пути, вытер пот со лба. На его лице читалось сильное напряжение. — Фух… Здоровяк не собирался просто смотреть на это. Его лицо налилось кровью, а брови продолжали дергаться. Я махнул ему рукой, пока он размышлял, поочередно глядя на меня и монаха. — Эй, не торопись. Мы подождем. — …Спасибо и на этом. Крррк. Здоровяк, скрипя зубами, преградил путь монаху. — Ты кто? — Бедный монах… — Хватит. Его острый взгляд окинул монаха с ног до головы. — Монах, говоришь? — Конечно. — А почему у тебя на лбу нет печати? Капля пота скатилась со лба монаха. — Моя тренировка еще коротка, поэтому так вышло. — Тренировка, значит. А духовное имя? — Его я тоже еще не получил. — Значит, ты монах без печати и духовного имени… — тихо пробормотал здоровяк и фыркнул, спрашивая своих подчиненных: — Если смотреть только на оболочку, он прямо наш человек. Не так ли? — Совершенно верно! — Выглядит работящим. Было бы хорошо взять его в младшие. — Правда? Громко рассмеявшись, здоровяк внезапно посерьезнел и уставился на монаха. — Откуда пришел? — …Что вы имеете в виду? — Я все знаю, сука. Откуда ты пришел? Из Школы Ядовитого Дракона? Или из Врат Черной Крови? — Ш-Школа Ядовитого Дракона и Врата Черной Крови? Бедный монах пришел из Шаолиня. — Что? Шаолинь? Храм Шаолинь на Суншане? — Да. Храм Шаолинь, значит. Ситуация становится интересной. Даже Чок Чхонган, который до этого не обращал внимания на происходящее, повернул голову, чтобы посмотреть. — Старый Господин, он из Шаолиня, говорит? — Молчи. Я думаю, как мне с тобой, таким наглым негодяем, поступить. — … Это не очень хорошая новость. Вероятно, мое лицо сейчас выглядело так же, как у монаха. Он смотрел на громко смеющегося здоровяка с потемневшим лицом. — Кха-ха-ха! Шаолинь? Шаолинь, говоришь? — М-мирянин, почему вы смеетесь? — Мирянин, блядь. Какой-то костяк, неведомо откуда приблудившийся, смеет тут зубы заговаривать! Бах! От удара кулаком здоровяка разлетелась вдребезги крепкая стена. В отличие от своих подчиненных, которые были всего лишь третьесортными, он обладал достаточной боевой мощью, чтобы в любом месте сойти за мастера пикового уровня. Хотя он едва достиг начальной стадии. — Этот сукин сын… ты что, Школу Дончхон за дураков держишь? Думаешь, я такой тупой? — Мирянин, кажется, вы возбуждены, успокойтесь. Усмирите свое сердце. — Какое, к черту, успокоение! Бах! Последние остатки рухнули. Сердце хозяина трактира, который наблюдал за ситуацией сзади, тоже, должно быть, рухнуло. — Монах, у которого нет ни печати на лбу, ни духовного имени, и который выглядит как отличный головорез Черного Пути? Эй, сукин ты сын. Скажи уж, что настоятель Шаолиня твой учитель! — А! Мирянин, откуда вы это знаете? При виде реакции молодого монаха, который широко раскрыл глаза, терпение здоровяка лопнуло. — Ах ты, чертов ублю… Шваэк! Цеп с острыми стальными шипами выстрелил в монаха. Траектория была искусной и чистой, как и подобает опытному первосортному мастеру. Монах ахнул и поднял четки, которые держал в руке. В критический момент из толпы, наблюдавшей за ситуацией за пределами трактира, вырвались визги. — Ааа! — Опасность! Но их опасения не оправдались. Канг! С резким скрежетом металла что-то посыпалось. Эти маленькие, острые предметы, к удивлению, оказались стальными шипами, торчавшими из цепа. — …А? Пока здоровяк озадаченно смотрел на свой цеп, молодой монах закричал испуганным голосом: — Это вы начали, мирянин! — П-погоди! Однако ситуация уже выходила из-под контроля. Чваррр! Четки, которые выглядели странно большими, обвили всю руку монаха. Бусины четок, зажатые между пальцами, отливали знакомым блеском. Нет, подождите. Неужели это… «Сталь десяти тысяч лет холода?» Вспышка просветления сопровождалась ужасающим звуком. Кваддддык! Бах! Единый удар кулаком, раздробивший цеп, врезался прямо в бок здоровяка. — Кхек! Кровь хлынула изо рта парня, который, не в силах вынести боль, широко раскрыл его. — П-погоди! Здоровяк в отчаянии кричал, но его крик был тщетным и не доходил до противника. Молодой монах с белым лицом закрыл глаза и заорал: — Амитабха! Пак! — Наму! Багак! — Авалокитешвара! Уддддык! — Амитабха, Амитабха, Амитааабха! Пбабабабабах! Он бил, ломал, и бил снова туда же, куда ударил. При каждом взлете ярко блестящей бусины четок брызгала кровь. Глядя на это зрелище, я пробормотал, как стон: — Ох, сука… Это было максимально возможное выражение моих чувств. Я, конечно, ожидал, что монах победит с самого начала, но не мог даже представить, что он окажется таким сумасшедшим. — Э-это же. Чок Чхонган, который вскочил с места, тоже разинул рот. — Кулак Архата! — Архат – это что, 108 Архатов Шаолиня? — Д-да, верно. Это точно боевое искусство Шаолиня. — …Вот это? Я снова повернул голову. Молодой монах, у которого уже почти перевернулись глаза, наносил последний финишный удар по упавшему здоровяку. — Атья-атья пара-атьяяяк!! Пбабабабах! Сцена была запятнана жестоким насилием и кровью. Я вытер кровь с щеки и с трудом заговорил: — …Послушайте, Старый Господин. — Говори. — Это правда боевое искусство Шаолиня? — …В принципе, да. — Но почему я не чувствую в нем ни капли сострадания Будды, или чего-то такого? Мгновение спустя Чок Чхонган коротко ответил: — По крайней мере, он никого не убил. — … Мне казалось, что лучше бы он убил. Однако я проглотил эти слова, которые уже подступили к горлу. Джеолгеореок, джеолгеореок. Монах приближался ко мне с четками, звенящими при каждом шаге, с монашеским одеянием, пропитанным кровью, и с тревожно дрожащими глазами. — Э-эм. — Да? — Прошу прощения, могу ли я узнать имя мирянина? — П-почему, почему? Мой голос невольно дрогнул. Молодой убийца, – нет, монах, – подошел ко мне ближе робкими шагами. — Вы случайно не из семьи Джин? — Извините. Вы ошиблись. — Верно. Этот парень – Джин Тэгён. На вмешательство Чок Чхонгана я тут же сменил слова: — Верно. Я просто пошутил. Я же вас не обидел? — Амитабха, что вы, ни в коем случае. К счастью, я, кажется, не задел его настроение. В отличие от меня, который тревожно косился на четки, на его губах сияла радостная улыбка. Если бы не капли крови, брызнувшие ему под подбородок, я бы, возможно, подумал, что это улыбка Будды. — Тогда зачем вы меня искали? — Бедный монах получил приказ привести хозяина Утренней Звезды. Какой еще хозяин? Не успел я спросить, как Чок Чхонган внезапно заговорил: — Ты знаешь Кёндо? — Да. Он мой Учитель. — …Хо, этот странный бродячий монах. Все так же может видеть на тысячу ли, сидя на месте. — Значит, мирянин – Король Огня, Великий Герой Чок. — И это твой учитель тебе сказал? Чок Чхонган фыркнул, глядя на молодого монаха, который молча опустил голову. — Нечего тянуть. Веди нас к Кёндо. — Да. Когда Владыка Ада в одеянии монаха пошел впереди, толпа разделилась, как Красное море. Воспользовавшись моментом, пока было шумно, я тихо спросил Чок Чхонгана: — Старый Господин, кто такой Кёндо? — Настоятель Шаолиня. Но на этом слова Чок Чхонгана не закончились. — В Муриме его называют Царем Дхармы. — …! * * * Мумён. Это было духовное имя молодого монаха, который представился учеником Царя Дхармы Кёндо. Нет, на самом деле это нельзя было назвать духовным именем. Потому что его смысл заключался в том, что у него не было никакого имени. — Он не изменился, даже постарев. Какое духовное имя он дал своему ученику, – Чок Чхонган цокнул языком, и Мумён смущенно улыбнулся. — Раз Учитель дал его, значит, это мое имя и духовное имя. — Как я вижу, ты не его официальный ученик. Разве тебе не обидно из-за этого? — Разве не все по воле Неба? Мумён, указывая на небо и ясно улыбаясь, заставил Чок Чхонгана покачать головой. — Он выбрал ученика, который, ну, как бы сказать. После секундного колебания Чок Чхонган продолжил: — …Он выбрал необычного парня. — Хе-хе, Амитабха. Спасибо. — … — … Не улыбайся. Это не комплимент. И не говори «Амитабха». Стоило мне закрыть глаза, как перед ними ясно вставал образ Мумёна, пропитанного кровью. Глядя на его улыбающееся лицо, можно было бы подумать, что он живой Будда, но стоило ему зажать бусины четок между пальцами, как он превращал радиус в 10 метров в настоящий ад. «Этот парень самый страшный». За полдня, проведенных в совместном перемещении, я узнал, что по своей природе он интроверт, и если он однажды потеряет контроль над собой, то уже не сможет себя сдержать. Чок Чхонган несколько раз наклонил голову, а потом просто кивнул, но я думал иначе. Я даже знал его точное название болезни. «Расстройство контроля гнева». Это ходячая бомба замедленного действия. Вот почему я старался все время двигаться за спиной Мумёна. Мастер пикового уровня с расстройством контроля гнева мог задушить меня четками из стали десяти тысяч лет холода. «Задушить четками – нет, это невозможно…». К счастью, дорога от Лояна до Суншаня заняла немного времени. Это было связано с тем, что они находились недалеко друг от друга, и дорога была хорошо отремонтирована из-за большого количества паломников, посещающих Храм Шаолинь. Начальная стадия Суншаня. Вдали показались деревянные здания. — Мы прибыли? На мой вопрос Чок Чхонган покачал головой. — Еще нет. Нужно подняться на середину пика Шаоши. Посетителям без особой цели разрешено оставаться только в Зале Приема Гостей. — Вы так хорошо знаете. Часто бывали? — Часто слышал. — А. Ну, если настоятель Шаолиня его друг, то это, наверное, само собой разумеющееся? Чок Чхонган, который спустился с лошади и поднимался на пик Шаоши, внезапно заговорил: — Его ленивая привычка не изменилась. Он до сих пор спит по пять сиджинов в день? В следующий момент, с плоского камня, находившегося высоко над нами, внезапно послышался ответ. Это было присутствие, которое мог почувствовать только мастер уровня Чок Чхонгана. — Хм. Пять сиджинов, значит. Были времена. Голос был похож на звон древнего колокола. Тихий, но солидный, с глубоким эхом. — Настоятель Шаолиня – важная должность. Я не могу спать столько, сколько раньше. — Вот как? — Конечно. Это ответственность, которую Король Огня, обладающий свободной судьбой, никогда не сможет почувствовать. Чок Чхонган и Кёндо общались так, словно встретили друга, которого видели вчера. — Так сколько ты теперь спишь? — Хм. Ну, вот… Шииик. Черный силуэт медленно оторвался от плоского камня, расположенного в десятках метров над нами. Царь Дхармы Кёндо, который очень медленно, словно ступая по пустоте, опустился на землю, улыбнулся, как ребенок. — Всего четыре сиджина. — Лентяй. На губах Короля Огня Чок Чхонгана тоже расцвела улыбка.