Глава 108 — Глава 108

Переплетение христианской мифологии с зороастризмом, платонизмом и пифагорейством настолько глубоко, что не требует подробных объяснений. Впрочем, мифы сами по себе — часть культурного сплава, а заимствования в них — обычное дело. Действительно, существует немало мифов, содержащих концепцию Судного дня. - Почему ты вдруг заговорил об этом? - с любопытством спросил Су Мо. Увидев его реакцию, Велеслана разочарованно ответил: - Вы так говорите, значит, еще не настало. Как жаль, кажется, время для решающей битвы еще не пришло… - Затем, под настойчивым взглядом Су Мо, он поспешил объяснить: - Господин Владыка, вы следили за ситуацией в Божественных Царствах? - Угу. - Тогда вы заметили что-нибудь необычное? - Проблем много. Что именно ты имеешь в виду? Услышав ответ, Велеслана немного смутился, но продолжил: - ...Относительно поведения богов, вы не заметили никаких странностей? - Ты имеешь в виду повторение мифов? Это, конечно, странно, - Су Мо сразу понял, о чем тот говорит. – Божественные Царства – обитель богов, но мифы здесь не развиваются, а продолжают воспроизводить уже существующие сюжеты. Греческое царство находится на стадии перед Троянской войной, Скандинавское – готовится к Рагнарёку, в Библейском ангелы и демоны продолжают сражаться, в Индийском Индра все еще терпит поражения… Будущее уже определено, но боги застряли в мифической истории. Двигаться по заранее установленному пути – это действительно непонятно. Услышав эти слова, Велеслана моргнул, слегка улыбнулся и загадочно спросил: - Вы знаете, почему Божественные Царства такие? Почему, несмотря на знание исхода, каждое царство повторяет сценарии мифов? Услышав это, сердце Су Мо дрогнуло. Из того, что он знал о Зевсе и Афине, стало ясно, что, хотя в Божественных Царствах ежедневно повторяются одни и те же драмы, сами боги не подвержены их влиянию. Они прекрасно осведомлены о содержании мифов, у них есть собственные планы, и амбициозные боги даже стремились превзойти существующие мифы, возвысившись до более могущественных существ. Если так, почему же им приходится повторять мифы? - Жизнями управляют либо жадность, либо страх, - произнес Су Мо. - Как воплощение жадности, Зевс явно стремился развить миф дальше, чтобы достичь статуса единственного бога. Если так, то выбор консервативного повторения мифов может быть обусловлен лишь другой причиной. Ты хочешь сказать, что боги чего-то боятся и потому постоянно повторяют мифы? - А исходя из твоих предыдущих слов, боги боятся Судного дня? Нет, не все мифы содержат эту концепцию, но связанная с ней идея есть почти во всех божественных группах… Ты хочешь сказать, что боги повторяют мифы в знак сопротивления апокалипсису? Услышав эту цепочку рассуждений, Велеслана, который собирался еще немного поинтриговать, остолбенел. Что он может сказать, если Су Мо уже все сказал? Велеслана никак не ожидал, что по нескольким намекам Су Мо сможет напрямую определить направление всего Божественного Царства. Более того, его предположение оказалось верным. - Господин Владыка, вы уверены, что пришли не за Судным днем? - снова уточнил Велеслана. - Конечно, нет, - Су Мо покачал головой. Апокалипсис — это парадигма, присутствующая во многих мифах, обычно связанная с концом света и пришествием спасителя. Наиболее известной и широко используемой концепцией апокалипсиса, разумеется, является христианская. Однако, другие религии также имеют похожие мифы: зороастрийский Судный день, авраамические религии, Рагнарёк из скандинавской мифологии — все это формы апокалипсиса. Кроме того, есть буддийский Майтрейя и даосский Святой Цзывэй… Известные мифы в основном содержат элементы апокалипсиса. Су Мо и раньше подозревал это, а сейчас кажется, что существование Божественных Царств действительно имеет особую цель. Видя, что Су Мо снова отрицает, Велеслана перестал допрашивать. - Это не столько страх, сколько ожидание, и многие, вроде меня, а также хранители других Божественных Царств, с нетерпением его ждут, - услышав это, Су Мо сразу вспомнил Михаила. Этот архангел казался чрезвычайно взволнованным своим существованием. - Согласно учению, наша сторона, представляющая добро, непременно победит, поэтому нет причин для чрезмерного беспокойства, - конечно, без Господина Ахуры многие потеряли уверенность. - Поэтому большинство богов еще не готовы к концу света. Боги день за днем тренируются, чтобы дождаться пришествия конца, и под предводительством Господина Владыки полностью победить все зло и тьму, обретя окончательный мир, - терпеливое объяснение Велесланы вскоре позволило Су Мо убедиться в своей догадке. Повторение мифов в Божественных Царствах не бесконечно, они все ждут некоего неизбежного конца. Как говорится в большинстве апокалиптических учений, день конца будет грандиозной войной, и только победителям будет позволено обрести мир и счастье, а вселенная в этот день вступит на новый путь. - Таким образом, появление Божественных Царств не случайно… Цель их существования — противостоять кризису апокалипсиса и полному разрушению, - размышляя так, Су Мо оглянулся и слегка опешил. Похоже, его приход действительно принес разрушение. По крайней мере, для Божественных Царств. Неудивительно, что Велеслана постоянно подозревал, что он явился ради Судного дня… С другой стороны, стремление Зевса стать единственным богом, хотя и было продиктовано жаждой власти, возможно, содержало в себе и аспект накопления силы для противостояния концу… - У вас есть какие-либо сведения о времени пришествия Судного дня? - поняв ситуацию, тут же спросил Су Мо. Как властелин мифов, хотя апокалипсис временно не влиял на него, это все же тема, достойная пристального изучения. Смерть — это вечная тема для любого мира, неважно, насколько он развит. – Нет, – ответил Велесрана, отрезая всякие сомнения. – Единственное, что можно сказать с уверенностью: Апокалипсис — это не внезапное уничтожение без всяких намеков. Это конец, который затронет все миры. Это неизбежный финал, его нельзя обойти или остановить. Только те, кто следует добрым путем и живет праведно, смогут пережить эту катастрофу и попасть в рай! Как божество зороастризма, он, конечно, безоговорочно верил в свою картину мироздания. Но Су Мо скептически относился к таким заявлениям. По зороастрийскому учению, чтобы пережить конец света, нужно быть чистым сердцем; по христианскому — верить в Бога; в скандинавской мифологии у людей вообще нет выбора, их ждет неминуемая гибель, а у других божеств свои правила. Если конец света действительно настанет, эти методы, скорее всего, окажутся бесполезными. – Ясно. Су Мо кивнул, запоминая это. Потом он поднял над головой Спасительный Священный Нож. – Тогда прощай. – Прощайте, господин глава. Велесрана закрыл глаза, не сопротивляясь. Длинный нож вонзился ему в грудь, убивая последнего бога в его божественном царстве. С помощью механических созданий, первородный божественный принцип Велесраны был быстро исследован и передан в руки Су Мо. Перед Су Мо книга «Авеста», собрание зороастрийских мифов, тут же засияла ярким светом, став полностью завершенной. Таким образом, Су Мо наконец-то достиг цели — покорить божественное царство, став его истинным хозяином. Объединив все мифы, Су Мо открыл глаза и посмотрел на руины перед собой. Он сказал: – Да будут боги. И когда Велесрана снова открыл глаза, все божественное царство вернулось в прежнее состояние. Боги заняли свои места, царство процветало, даже жители древних времен вернулись на свои места. Бог солнца Митра, которого он сам видел пронзенным божественным ударом Джибриэль, снова появился на земле. – Даже богов может воскресить… Это и правда господин глава! – воскликнул Велесрана с восторгом. Посмотрев на свой золотой меч, он вдруг почувствовал легкое сожаление. – Если бы я знал, попросил бы сразиться с господином главой. Теперь господин глава, наверное, стал еще сильнее, чем раньше? Интересно, насколько? 118 Су Мо достигает пятой ступени [Рин Тосака: Третий день без Су Мо-самы, скучаю.] [Эрика: Третий день без Су Мо-самы, скучаю.] [Мадока: Третий день без Су Мо-самы, скучаю.] [Эрика: Подождите, мне нормально скучать по моему хозяину, но почему вы, Рин, скучаете по Су Мо-саме?] Девушка с хитрой улыбкой, похожая на лисичку, намеренно поддразнивала. [Эрика: Тц-тц, Рин, девочки в вашем мире так быстро взрослеют?] Увидев этот ответ, маленькая девочка с двумя хвостиками сразу же возмутилась. [Рин Тосака: Почему вы только про меня говорите, а как же Мадока?] Этот ребенок, наверное, даже моложе нее… Скорее всего. [Мадока: Извините, сестра Эрика, я просто не удержалась и повторила.] Мадока тут же покраснела и объяснила, чтобы избежать недоразумения. [Эрика: Ничего, я понимаю слова Мадоки, но не совсем понимаю кое-кого.] [Эрика: Виделись всего один раз, эх, наверное, это любовь с первого взгляда!] [Рин Тосака: Ничего подобного! Я просто… просто любопытно, как дела у Су Мо-самы!] Двухвостая малышка упрямилась, голова у нее работала очень быстро.