Глава 14 — Глава 14: Нежность, Отбытие

Глава 14: «Нежность, Отбытие» По дороге домой. Танджиро был немного подавлен. Хотя он и стал членом Охотников на Демонов, он так и не смог выведать у демона способ превращения демона обратно в человека. Учиха Энь, хотя и знал, пока не мог об этом сказать. Его целью в этом мире было стать сильнее, и, если возможно, он попытается изменить тот не столь идеальный конец, который ожидал мир. Когда они вернулись на гору Сагири, уже наступила ночь. Когда они подошли к дому, дверь деревянного домика внезапно распахнулась, и оттуда вышла фигура. — Незуко! — Танджиро был поражен. Когда он уходил, Незуко все еще была в глубоком сне, и это состояние длилось уже долгое время. Он даже начал беспокоиться, что Незуко умерла, но не ожидал увидеть ее сразу по возвращении. Танджиро был вне себя от радости, и на лице Учиха Эня также появилась улыбка. Незуко подошла и обняла Танджиро. Хотя она не могла говорить и ее лицо не выражало особых эмоций, ее действия уже говорили о многом. Учиха Энь также понимал, что спокойные дни подходят к концу, и теперь их ждет борьба с демонами. Он почувствовал прикосновение к макушке. Одной рукой Незуко обнимала Танджиро, а другой – гладила Учиха Эня по голове. В ее глазах промелькнула редкая нежность. Хотя он не привык к такому поглаживанию, видя нежный взгляд Незуко, он не отстранился. Внутри он лишь досадовал: «Что, черт возьми, происходит с моим телом?!» Семилетнее тело было ниже Незуко. Танджиро тем временем плакал от радости. В этот момент Урокодаки Саконджи тоже вышел из дома. Несмотря на маску, его глаза были влажными. Танджиро вернулся, вернулся в целости и сохранности. Присутствие Учиха Эня немного успокаивало его, но в его голове все время всплывал образ Сабито, такого же одаренного, с исключительными способностями в юном возрасте, который, однако, не смог вернуться. Он даже немного беспокоился, что с Учиха Энем может случиться то же самое. Теперь, увидев их возвращение, он, наконец, успокоился. Он подошел и обнял их всех. Учиха Эню это показалось немного неловким. Не то чтобы ему не нравилось, просто он не привык к такому. Такого не было ни до, ни после перерождения. Но он лишь немного пошевелился от дискомфорта, не сопротивляясь. После минуты нежности все вернулись в деревянный домик и начали обсуждать события отбора на горе Фуджикасанэ. Конечно, не обошлось без упоминания Сабито и тех учеников Урокодаки Саконджи, а также поступков Учиха Эня. — Я не думал, что все это произошло из-за меня! — Урокодаки Саконджи корил себя. — Это не только твоя вина. У самого метода отбора Охотников на Демонов есть проблема, — в этом вопросе Учиха Энь не мог понять Урокодаки Саконджи. Неужели у него никогда не возникало сомнений? Разве он не сомневался, что дети, которых он сам тренировал, не могли пройти Финальный Отбор? Что касается демонов на горе Фуджикасанэ, неужели он просто пополнял их число после гибели, и никогда серьезно не пытался понять ситуацию? На Урокодаки Саконджи тоже лежит неоспоримая ответственность. — То, о чем ты говоришь, – это действительно недостаток Охотников на Демонов, и это продолжалось столько лет, — Урокодаки Саконджи тоже был крайне опечален. После общения с Учиха Энем у него появилось более четкое понимание и выбор в отношении так называемых тестов. По сравнению с тем, что предложил Учиха Энь, прошлый тест Охотников на Демонов был действительно слишком примитивным и слишком жестоким. Помимо шока от этого, Урокодаки Саконджи был также поражен тем, что в этом мире действительно существуют «души»! Возможно, это был талант Танджиро. Этот мир не был обычным. Судя по сюжету аниме и манги, демоны, кажется, были «созданы», но было проклятие клана Убуяшики, так называемый клан жрецов. Были и те, у кого редкая кровь со специальными способностями, а также «перерождения» в конце манги. (Иногда, чтобы «обосновать» некоторую логику сеттинга, всегда приходится прибегать к вторичным установкам.) Оставалось только ждать, пока выкуют его личный Клинок Ничирин. Но Учиха Эню нужно было уходить раньше Танджиро. Его Касугайский ворон уже прислал письмо. Глава Охотников на Демонов хотел встретиться с ним, и Касугайский ворон должен был проводить его к резиденции Главы Охотников на Демонов. Что касается Клинка Ничирин Учиха Эня, то его также доставят в резиденцию Убуяшики Кагая. Учиха Энь не планировал действовать вместе с Танджиро, потому что знал, что Танджиро вот-вот встретит «Ублюдка-босса» и важного персонажа – Тамаё. Сейчас он стал намного сильнее, но до борьбы с «Ублюдком-боссом» все еще было слишком далеко. В оригинальном сюжете Музан был «убит» только после многократных ослаблений и борьбы до рассвета. Первые три Двенадцать Лун Демонов также погибли из-за различных «сюжетных убийств»: один умер от отвращения, другой – от жадности, а третий – погрузился в воспоминания и просто покончил с собой. В противном случае, результат был бы непредсказуем. Нельзя судить о нынешнем реальном мире по манге. Более того, с его участием определенно произойдут изменения. Поэтому Учиха Энь хотел «изменить» всю организацию Охотников на Демонов, чтобы она стала сильнее. В то же время Учиха Энь с нетерпением ждал других техник дыхания. Техник дыхания можно было изучить несколько, хотя и существовали некоторые конфликты при их использовании. Но это не мешало Учиха Эню хотеть изучить их все. На самом деле, если развивать свой собственный потенциал, Шаринган был самой сильной способностью Учиха Эня. В конце концов, «Наруто» называют легендой глаз, но Учиха Энь оказался тем, у кого «нет таланта». Ему было трудно испытать такие крайние эмоции. Кто виноват, что он был хорошим цветком своей страны? Он был просто нормальным, обычным человеком, не пережившим никаких драматических или трагических событий. Что касается ниндзюцу, то он был слишком молод и мало с ним знаком. А еще Учиха Энь был немного «против», ведь чакра происходит от Божественного Дерева и изначально подавляется кланом Ооцуцуки, если только он сам не достигнет «Уровня Шести Путей». Но думать об этом было еще рано. Хотя он не знал, что собой представляет это Кольцо Сансары, до тех пор, пока он может путешествовать между мирами, он всегда сможет обрести великую силу. Клан Убуяшики владел обширными владениями, а его имущество, включая Дом Глицинии, имело резиденции по всей Японии. Они служили местом отдыха для «охотников на демонов». Место, куда прибыл Учиха Энь, как и гора Фуджикасанэ, было усеяно глицинией – цветами, которые не нравились демонам, и поэтому считалось относительно безопасным. Резиденция была большая, с внутренним двором, ручьем, прудом и другими элементами ландшафта. — Учиха Энь, добро пожаловать, — его уже кто-то ждал. Это был один из детей Убуяшики, присутствовавших на отборе на горе Фуджикасанэ. Учиха Энь слегка опешил, а затем спросил: — Ты мальчик?