Воспользовавшись тем мгновением, когда разум противника помутился, Фан Цзыпин сосредоточился, высоко поднял длинную саблю и принял стойку мабу.
В тот самый миг, когда Чжу Чэнсун с невероятным усилием подавил готовое сорваться с губ «эта рабыня», Фан Цзыпин сделал шаг вперед и нанес рубящий удар.
Пылающее «маленькое солнце» сорвалось с лезвия, а сам Фан Цзыпин стремительно отскочил назад.
Хотя Чжу Чэнсун был воином четвертого ранга и уже избавился от ментального наваждения, увидев летящее и раздувающееся «солнце», он слегка изменился в лице.
Он мгновенно выхватил свою саблю и нанес встречный удар по приближающемуся сгустку энергии.
Бабах!
Раздался оглушительный грохот. Чжу Чэнсун своим ударом выпустил луч энергии длиной в чжан, который буквально сдул «маленькое солнце» в сторону, где оно взорвалось яркой вспышкой и рассеялось в воздухе.
— Ну ты даешь, парень! Что это за техника сабли? Какая мощь! По силе она не уступает «Техникам сокровенного смысла» воина пятого ранга. Если бы я в спешке не задействовал силу закаленного тела, боюсь, тебе удалось бы меня достать.
Закаленное тело — это преимущество воина пятого ранга. Сказав это, он признал, что нарушил условия поединка.
Зрители были потрясены.
Они не ожидали, что Фан Цзыпин, которого считали культиватором седьмого ранга, вдруг выдаст удар уровня пятого ранга.
Фан Цзыпин к этому моменту уже сменил объект заимствования, вернувшись к привычной форме Сунь Укуна.
Услышав слова Чжу Чэнсуна и видя, что тот не намерен продолжать бой, он вложил саблю в ножны и объяснил:
— Вчера после прорыва я почувствовал, что физическая сила, заимствованная из книги, возросла. Решил проверить, смогу ли применить технику сабли. Оказалось, смогу. Этому приему я научился в Академии. Просто практикуюсь. Это вы, господин, поддавались мне, иначе в реальном бою я бы не смог его применить.
Чжу Чэнсун твердо решил больше никогда не спарринговать с Фан Цзыпином. Кто знает, когда он снова не сможет защититься и ляпнет: «Эта рабыня...»
Быть насильно одержимым женщиной — это ужасно, особенно женщиной, которая ничего не смыслит в культивации.
Он почувствовал, как в момент одержимости всё его существо невольно начало считать себя женщиной, а боевая сила на мгновение упала.
Если бы разница в силе между ним и Фан Цзыпином не была столь велика, в тот миг он мог бы получить тяжелое ранение.
Ему пришлось мысленно признать: хотя повышать ранг Романисту трудно, их боевая мощь действительно велика, а способности пугающе странные.
Он представил, что будет, когда Фан Цзыпин достигнет четвертого ранга и сможет использовать способность Романиста четвертого ранга «Призыв бога в тело». Вспомнив способности Сунь Укуна из «Путешествия на Запад», он покачал головой.
"Если Фан Цзыпин достигнет четвертого ранга, он станет самым опасным противником среди всех профессий того же уровня. Воины и Мечники по сравнению с ним будут казаться слабаками. Разве что величайшие гении среди них, постигшие невероятно мощную Кулачную волю или Волю меча, смогут с ним тягаться".
Впрочем, он знал, как сложно Романисту повышать ранг. Но Фан Цзыпину всего шестнадцать, а он уже шестого ранга. Так что в будущем всё возможно.
"Кто знает, может, спустя годы он действительно станет Романистом четвертого ранга".
Чжу Чэнсун подошел, похлопал Фан Цзыпина по плечу и сказал:
— Больше я с тобой драться не буду. Если бы не моя твердая воля, я бы сегодня опозорился.
Фан Цзыпин прекрасно знал, кто такая Цуй Инъин. Человек со слабой волей, став ею одержимым, тут же возомнил бы себя женщиной, начал бы называть себя «эта рабыня» и складывать пальцы в изящный жест «пальцы орхидеи».
— Хе-хе, господин, ваша сила высока, я тоже не горю желанием с вами сражаться! — вежливо ответил Фан Цзыпин.
— Ладно, возвращайся к делам. Скорее всего, Маркиз скоро тебя вызовет, — сказал Чжу Чэнсун.
— О? А зачем? — не понял Фан Цзыпин.
— Маркиз наверняка захочет спросить, как, по-твоему, решить проблему с Культиваторами Истины из Школы Истины. Хоть люди Службы Ангелов Равновесия и проверили все зернохранилища, до осенней жатвы еще несколько месяцев. Кто-то может снова начать мутить воду, подстрекать людей открывать амбары, или Культиваторы Истины могут просто поджечь зерно. Их цель — сделать зимний голод еще страшнее, — пояснил Чжу Чэнсун.
Услышав это, Фан Цзыпин заскрипел зубами от ненависти к Культиваторам Истины. Как хорошо было бы, если бы в Поднебесной царил мир! Он бы спокойно писал книги, читатели бы их читали, обеспечивая его Силой сопереживания. Но Школа Истины непременно хочет ввергнуть мир в хаос. Они просто заслуживают смерти.
— Если не заставить Культиваторов Истины понести тяжелые потери, то, боюсь, худшие прогнозы сбудутся, — сказал Фан Цзыпин. Он знал, чего стоят эти так называемые «птицы высокого полета», не запятнанные мирской пылью. Им плевать, сколько людей умрет от голода зимой, когда поля будут усеяны трупами. Их волнует лишь создание новой династии и скорейшее уничтожение Великой Ся, которая подавляет Даосизм.
— У тебя есть идеи? — спросил Чжу Чэнсун. Он доверял мозгам Фан Цзыпина больше, чем своим, всё-таки тот был выходцем из Академии.
Фан Цзыпин не знал, что Чжу Чэнсун так высоко ценит его интеллект, и ответил:
— Такие идеи должен придумывать Ангел Кунь. У него что ни мысль, то готовый план.
Чжу Чэнсун понял, что Фан Цзыпин намекает на два плана Чжоу Минкуня против чиновников Храма Дали и Министерства Наказаний, и сказал:
— Чжоу Минкунь еще не вернулся в столицу. Если у тебя есть идея, говори быстрее. Когда Маркиз вызовет, я озвучу её и тоже заработаю немного авторитета. Как-никак, я глава восьми Ангелов Равновесия, Ангел Цянь.
Фан Цзыпин потерял дар речи от такой прямоты, но спросил:
— У меня пока нет конкретного плана. Не знаете, планируют ли Культиваторы Истины или Даосы какие-нибудь мероприятия в ближайшее время?
Чжу Чэнсун задумался и сказал:
— В этом году как раз проходит Турнир Трех Ветвей Даосизма, но он уже закончился, его проводили на горе Небесная Хуа. Из ближайших событий, пожалуй, только День рождения Дао-предка.
— Хм, День рождения Дао-предка? Будут ли у даосов какие-то мероприятия? — Фан Цзыпин раньше изучал лишь конфуцианские архивы, поэтому мало знал о даосских праздниках.
— День рождения Дао-предка приходится на двадцать седьмое число третьего месяца. Сегодня двенадцатое, значит, осталось полмесяца. В этот день все три ветви Даосизма проводят торжественные церемонии.
— Церемонии проходят в городках за пределами их обителей. Обитель Школы Истины — гора Луншоу в провинции Эчжоу на юге. Городок у подножия называется Луншоу (Голова Дракона). Школа Истины обычно закупает там припасы. Половина лавок в городе принадлежит самой Школе, а оставшаяся половина жителей — в основном верующие даосы, — рассказал Чжу Чэнсун.
— Раз так, подавали ли они заявку в соответствующие органы на проведение празднования? В Уголовном кодексе сказано: любое мероприятие с участием более ста человек должно быть согласовано с властями. В противном случае это расценивается как незаконное собрание. Если после предупреждения властей нарушение не устранено, то в самых серьезных случаях это приравнивается к мятежу, — произнес Фан Цзыпин.
— Даосские секты проводят церемонии в честь Дня рождения Дао-предка уже триста лет, и ни разу не подавали заявок, — с сомнением в голосе сказал Чжу Чэнсун. — Не слишком ли это... придирки на пустом месте?
— Хм, это лишь означает, что три ветви Даосизма нарушают закон уже триста лет подряд. Сейчас мы потребуем от них подать заявку и исправиться. Если они откажутся, имея при этом в распоряжении такую боевую мощь, то что это, если не мятеж? — отрезал Фан Цзыпин.
Обновлено: 08.04.2026