Управление Небесных Ремесел (Ляньтянь Сы) имело чрезвычайно высокий статус.
Большинство людей там были учениками Моистов, их было даже больше, чем в Министерстве Работ — одном из Шести Министерств.
Именно здесь находился главный центр разработки оружия в Великой Ся.
Многие знали, что дирижабли Армии Чжэньсе, сильнейшей армии Империи, были разработаны именно в Управлении Небесных Ремесел.
Фан Цзыпин думал, что с добычей китовой кожи они смогут быстро создать дирижабли и прилететь обратно с южного острова Пинбо.
Но оказалось, что построить воздушное судно не так-то просто.
Ученики Моистов в Службе Ангелов Равновесия всё еще вели исследования. Большая часть китовых шкур, добытых двумя флотами, была доставлена в Службу Ангелов Равновесия.
Хотя все они были учениками Моистов, это было похоже на то, как все люди принадлежат к человеческой расе: получить чертежи дирижаблей из Управления Небесных Ремесел было невозможно, приходилось разрабатывать их самостоятельно.
Общедоступными были только те технологии, которые умели создавать все ученики Моистов. Их могли изучать даже последователи других школ — например, конфуцианцы, практикующие «Познание вещей» (Гэу), часто заимствовали методы механики Моистов.
Открытые технологии Моистов позволяли обычным людям стать искусными плотниками.
В этом и заключалась одна из целей Моизма — облегчить жизнь народу. Поэтому они и открыли свои базовые технологии механизмов.
Легенда гласит, что Император-основатель лично обсуждал это с Главой Моистов, и тот согласился.
В свое время Император-основатель договорился со многими школами. Военные Стратеги открыли некоторые базовые трактаты, Конфуцианцы обнародовали книги, доступные ранее только линии Святых. Теперь всё это могли читать все желающие.
Но по сравнению с механикой Моистов, влияние этих книг на повседневную жизнь было не так заметно.
...
Когда троица вошла, Маркиз, Равный Небу, жестом приказал двум дежурным Мастерам Земли закрыть дверь, а затем расспросил Фан Цзыпина о ситуации.
Фан Цзыпин ничего не скрывал и рассказал всё: как на него напали пятеро из Службы Дяньцянь и как он контратаковал.
Услышав, что «Огненные глаза и золотые зрачки» дают полный иммунитет к иллюзиям и являются заклятым врагом Мастеров Инь-Ян, глаза Маркиза слегка блеснули.
— Отлично. То, что ты смог убить двух Мастеров Инь-Ян 4-го ранга, доказывает, что ты для них — естественный враг, — Маркиз с улыбкой кивнул. — Я не ошибся в тебе. Прошло всего полгода с твоего вступления в Службу Ангелов Равновесия, а ты достиг такой силы и прогресса. Теперь ты прочно сидишь на месте Ангела Кунь. Неплохо, очень неплохо.
Как только новость о том, что он убил двух Мастеров Инь-Ян 4-го ранга, распространится, никто в Службе Ангелов Равновесия не посмеет смотреть свысока на этого шестнадцатилетнего Ангела Кунь.
Служба Дяньцянь, выскочив сейчас, фактически послужила ступенькой для возвышения Фан Цзыпина.
— Маркиз перехваливает. Мои достижения — целиком заслуга заботы Маркиза и братьев, — скромно ответил Фан Цзыпин.
— Ха-ха, какая там забота! Твоя сила — это не результат того, что мы провели тебе «Посвящение» (Гуаньдин), — рассмеялся Чжу Чэнсун.
«Посвящение» — это легендарный метод тайной школы Буддизма (Тантры). Говорят, что Почтенный 3-го ранга (Цзунжэ) перед смертью может передать десятую часть своей культивации ученику через этот ритуал, позволяя тому легко достичь пика 4-го ранга и повышая шансы на прорыв в Экстраординарное Царство.
Чжу Чэнсун использовал это сравнение, чтобы подшутить над Фан Цзыпином.
Цинь Чжэнь тоже улыбнулся, погладил бороду и кивнул:
— Верно. Хоть ты сейчас только 5-го ранга, но убил двух Мастеров Инь-Ян 4-го ранга. Посмотрим, кто теперь посмеет тебя недооценивать.
— К тому же, ты и раньше убил двух мастеров 4-го ранга: Истинную из Школы Истины и Мосю из Дворца Дунлай. Пусть ты использовал внешние средства, но убил их ты сам. Когда эти новости распространятся, твой статус Ангела Кунь станет незыблемым.
На самом деле, немногие культиваторы 4-го ранга имели такой послужной список, как Фан Цзыпин.
Победить в бою с равным по силе трудно, но убить его — еще труднее.
Из восьми первоначальных Ангелов только Чжу Чэнсун, Цинь Чжэнь и еще несколько убивали мастеров 4-го ранга.
Чжу Чэнсун, будучи на пике 4-го ранга, убил больше всех, поэтому заслуженно занимал второе место в Службе. В битве на горе Луншоу он, высвободив Волю Кулака, убил нескольких Истинных Людей на месте.
Хотя его Воля быстро истощилась, кратковременный всплеск силы, близкий к 3-му рангу, был нешуточным достижением.
Первую жертву 4-го ранга Фан Цзыпин убил с помощью свитка Гэн Юйтана. Второго — внезапной атакой Алмазного браслета. В этот раз, благодаря иммунитету к иллюзиям, он сначала убил одного браслетом, а второго — ударом посоха, использовав «Облако-кувырок».
Если первое убийство можно списать на внешнюю помощь, а второе — на удачу и внезапность, то убийство двух Мастеров Инь-Ян — это уже демонстрация реальной силы.
— Раз ты теперь полноправный Ангел Кунь, негоже тебе всё время ходить хвостиком за Чэнсуном. Отныне ты берешь под контроль сектор, за который отвечал Чжоу Минкунь. Ты будешь курировать дела в восточных прибрежных областях: Цинчжоу, Бяньчжоу и Цанчжоу, — распорядился Маркиз, Равный Небу.
Восемь Ангелов Равновесия, за исключением Ангела Гэнь, местонахождение которого было неизвестно, отвечали как минимум за две области каждый.
Это означало, что помимо Ангелов Земли (Диши) в столице, им подчинялись и Ангелы Равновесия в провинциях.
Должность Ангела Кунь формально соответствовала 4-му рангу, но в провинции он был подобен императорскому ревизору без «Меча Шанфан» (символ неограниченной власти казни).
Конечно, это было раньше. После восшествия на престол юного Императора статус Маркиза и Службы несколько снизился из-за противостояния с двором.
А после создания Службы Дяньцянь он упал еще ниже.
Но полномочия по надзору за чиновниками остались неизменными. Прибыв на место, Ангел мог проводить расследования и имел право казнить чиновников 5-го ранга и ниже без предварительного доклада (сначала казнить, потом доложить).
Они могли расследовать дела даже губернаторов провинций (Цыши), только без права казни на месте.
С такой огромной властью неудивительно, что многие элитные ученики «Ста Школ» вступали в Службу Ангелов Равновесия, несмотря на неприязнь со стороны двора.
— Слушаюсь, Маркиз! — поклонился Фан Цзыпин.
— Хм. У каждого Ангела (Неба) в подчинении пять Ангелов Земли. Пятеро старых Ангелов Земли, служивших Чжоу Минкуню, перейдут к тебе. Если они примут тебя — хорошо. Если нет — преподай им урок. Но помни, они ветераны и твои старшие, не заставляй их совсем терять лицо (не унижай чрезмерно), — добавил Маркиз.
Он беспокоился, что Фан Цзыпин, вступив в должность, начнет слишком жестко наводить порядки. Он помнил, как в первый же день Фан Цзыпин заставил Ангела Земли Мэн Чжицю лаять по-собачьи, и знал, что этот юноша не так прост.
Как говорится, новая метла по-новому метет. Эти ветераны были элитой своих школ, иначе не попали бы в Службу, но по сравнению с шестнадцатилетним Фан Цзыпином, обладающим силой 4-го ранга, они сильно уступали.
Если они спровоцируют Фан Цзыпина, он может поставить их в такое положение, что собачий лай покажется легким испугом.
Обновлено: 08.04.2026