Услышав это, Фан Цзыпин нахмурился.
— "Юный Император действительно начал использовать власть Службы Дяньцянь для подавления Службы Ангелов Равновесия".
Он прекрасно понимал, что в таком ведомстве, даже если каждый сотрудник честен, как Бао Чжэн, всегда можно найти к чему придраться.
А если не найти, можно сфабриковать обвинение, бросить в тюрьму, искалечить пытками, а потом сказать: «Ой, ошибочка вышла».
Раньше, если Служба Ангелов Равновесия кого-то арестовывала, выйти было непросто именно из-за её огромной власти, и личные качества сотрудников тут роли не играли.
Хороший характер означал лишь, что человек помнит добро и менее жаден, но не обязательно, что он хороший человек в полном смысле слова.
Фан Цзыпин был согласен с фразой: «Предательства не происходит лишь потому, что ставка предательства недостаточно высока».
В Службе Ангелов Равновесия наверняка были коррумпированные чиновники, ни одно ведомство от этого не застраховано.
Теперь, когда Служба Дяньцянь начала расследовать дела Службы Ангелов Равновесия, последняя оказалась в роли боксерской груши.
У Ангелов Равновесия не было полномочий расследовать деятельность Службы Дяньцянь.
Иначе, после того как нескольких сотрудников искалечили, они бы не сидели сложа руки.
— Значит, кроме тайных убийств и подобных методов, других действий не предпринималось? — спросил Фан Цзыпин.
— Э-э... нет, — запнувшись, ответил Цинь Чжэнь.
Фан Цзыпин потерял дар речи. Враг уже на пороге, а они могут только тайком убивать?
— "Похоже, после смерти Чжоу Минкуня, единственного хитреца, среди оставшихся семи Ангелов нет ни одного с хорошими мозгами. А, стоп, есть еще Ангел Гэнь, которого я никогда не видел", — подумал Фан Цзыпин.
— А у Маркиза есть какие-нибудь указания? — спросил он.
— Маркиз сказал, что по возвращении повысит тебя до Ангела Кунь (Земля), и ты будешь принимать решения, — прямо ответил Цинь Чжэнь.
Сердце Фан Цзыпина сначала радостно екнуло, а потом сжалось. Повышение — это отлично, оно поможет его планам с «Кинотеатром», но решить проблему со Службой Дяньцянь будет непросто.
Однако, если не разобраться со Службой Дяньцянь, о «Кинотеатре» можно забыть. Его могут закрыть сразу после открытия под предлогом «предотвращения массовых скоплений людей».
А это напрямую влияло на его шансы достичь 4-го ранга и дальнейший путь. Иначе, даже если он будет строчить книги как пулемет и напишет сотню томов, как основатель Романистов, прорыв на 3-й ранг не гарантирован.
Он не хотел быть просто переписчиком (плагиатором), он хотел стать медиамагнатом. С таким препятствием, как «уровень грамотности», у простого плагиатора нет будущего.
— "Как же избавиться от этой «Восточной Ограды»?" — размышлял Фан Цзыпин.
— "Что бы ни делать, сначала нужно узнать врага, чтобы победить. Сейчас мы даже не знаем, откуда в Службе Дяньцянь столько Мастеров Инь-Ян. Победить вслепую невозможно. Даже если мы устраним нынешний состав, стоящая за ними сила может легко прислать новых, и тогда у нас будут проблемы".
Фан Цзыпин понимал: если сила способна разом выставить пятерых мастеров 4-го ранга, и за ней стоит мастер 3-го ранга, то она не уступает штаб-квартире Школы Истины на горе Луншоу.
Хотя сила Школы Истины была ослаблена разделением (половина ушла в Дичжу), это всё равно была половина мощи одной из трех ветвей Даосизма с тысячелетней историей.
Не каждая фракция обладает такой мощью.
— "Неужели, кроме Горы Священной Живописи, Института Ханьши, Секты Инь-Ян и Обители Укрощения Зверей, есть и другие скрытые силы?" — невольно подумал Фан Цзыпин.
— "Но даже Хуа Сяочжу, Странствующая ученица, о них не знает. Значит, если они и есть, то не в Великой Ся. Скорее всего, это действительно люди Секты Инь-Ян. Это наиболее вероятно".
Фан Цзыпин вспомнил слова Хуа Сяочжу о турнире четырех сект в столице, который должен состояться в конце этого месяца.
— "Если я познакомлюсь со Странствующим учеником Секты Инь-Ян, то смогу узнать от него правду. Если это не их рук дело, он должен помочь мне. Иначе, если Служба Ангелов Равновесия сочтет Секту Инь-Ян врагом, даже одна из четырех великих скрытых сект не выдержит удара. Ведь Служба сама по себе сравнима с крупной сектой".
В Службе Ангелов Равновесия был один мастер 3-го ранга, восемь мастеров 4-го ранга (Воинов), а также множество культиваторов других систем. Если они объединят усилия, как при штурме горы Луншоу (где ученики Школы Истины даже спуститься не могли), их мощь будет огромна.
Если Служба Ангелов Равновесия атакует Секту Инь-Ян так же, как атаковала Школу Истины, Секта не устоит.
Не говоря уже о том, что Служба дружит с Военным советом и может в любой момент призвать на помощь гарнизонные войска. С поддержкой оружия Моистов ни одна секта в цзянху не сможет противостоять Службе, если только у них нет множества мастеров Экстраординарного Царства.
Секты вроде Горы Священной Живописи имеют мастеров 3-го ранга, но вряд ли 2-го, а о 1-м и говорить нечего. После гибели старого Императора во время «Бедствия, когда опрокинулись небеса», в Великой Ся остался только один мастер 1-го ранга — Великий Вершитель Судеб.
Даосы, хоть и подавляются двором, — это великая религия с тысячелетней историей.
Если три ветви Даосизма объединятся, у них будет десять мастеров 3-го ранга. С такой силой может сравниться только Буддизм.
Конечно, поскольку Буддизм массово покинул Великую Ся, его нынешняя мощь даже превосходит мощь Даосизма.
Ведь весь Западный Край — это территория Буддизма.
Хотя население там меньше, чем в Великой Ся, свобода проповеди на этой огромной территории позволяет находить множество талантов.
У Буддизма сейчас тоже есть мастер 1-го ранга!
В отличие от даосского мастера 1-го ранга, убитого Императором-основателем, буддийский Бодхисаттва (1-й ранг) ушел раньше, избежал гибели и, обладая долголетием, дожил до наших дней, как и Великий Вершитель Судеб.
Вот почему Даосы так ненавидят двор Великой Ся.
Иначе, имея мастера 1-го ранга, даже при наличии Великого Вершителя Судеб, Даосы могли бы проповедовать свободно, пусть и с некоторыми ограничениями.
А не так, как сейчас, когда даже для приема учеников нужно разрешение Организации Запредельного (Фанвай Сы).
Подумав об этом, Фан Цзыпин решил наладить контакт со Странствующим учеником Секты Инь-Ян.
Но его планы были нарушены уже на следующий день: Служба Дяньцянь начала расследование против него самого.
Обвинение гласило: в его романах упоминаются беспорядочные божества, главный герой — демон-обезьяна, что явно свидетельствует о недовольстве двором и Императором. Он даже осмелился переименовать Императора Бессмертных (Сяньди) в Нефритового Императора (Юйхуан Дади), что является тягчайшим преступлением. Его подозревали в принадлежности к еретической секте, попытках проповедовать и сеять смуту.
Услышав это, Фан Цзыпин хотел сказать только одно: «Какая наглость!»
Изначально он хотел подтвердить причастность Секты Инь-Ян, но теперь в этом не было нужды. Сначала он разберется с ними, а потом выяснит правду. Если это действительно Секта Инь-Ян, он уничтожит её вместе со всеми. Ради спокойного написания книг он уничтожил штаб-квартиру одной из трех ветвей Даосизма, так что какая-то Секта Инь-Ян для него — ничто!
Обновлено: 08.04.2026