После обсуждения проблемы прорыва Сюн Янь махнул рукой:
— Далее я расскажу о ключе к достижению экстраординарности на Пути Ци и Крови. Слушайте внимательно.
— Первое — это физическая подготовка, предельное состояние человеческого тела. Предельное здесь означает не предел в каком-то одном аспекте, а предел во всех аспектах.
Олимпийские чемпионы сильны, каждый чемпион означает, что они достигли человеческого предела в каком-то смысле.
Но это лишь предел одного аспекта, но не всех!
— Что касается второго ключевого момента, то это раскрытие силы пяти внутренних органов. Это может быть созерцание разумом, медленное накопление, и однажды, накопив достаточно, достичь экстраординарных успехов естественным путем; это также может быть талант, который прорывается, когда человек просыпается; или это может быть внешний фактор.
— Однако, на текущем этапе, внешние силы, на которые мы можем полагаться, ограничены. Например, музыка на этапе Боя Цзы «Высокие горы и бегущая вода» имеет определенную вероятность помочь людям войти в глубокую седацию, а затем раскрыть потенциал пяти внутренних органов; некоторые специальные препараты, приняв которые, они могут напрямую воздействовать на пять внутренних органов. Если принимать их в малых дозах, будущих проблем не будет слишком много…
Сюн Янь замер на месте, сообщая всем о мерах предосторожности и ключевых моментах культивации, в то время как Чу Сюань вместе с только что прорвавшимся Пэн Бином отправился исследовать весь воображаемый мир.
…
У жаровни Чу Сюань подобрал кремень и сильно ударил им, высекая искры, которые упали на заранее приготовленную сухую траву. С треском сухая трава начала гореть.
Однако горение явно было недостаточным, и в мгновение ока образовалось большое количество серо-черного дыма. Икая, Чу Сюань подкинул в печурку сена.
Всего через десятки секунд Чу Сюань освоил премудрости разведения огня, и из трубы повалил густой дым.
Через некоторое время сюда пришёл Сюн Янь, посмотрел на Чу Сюаня, который кипятил воду, нашёл ковш, подошёл к баку с водой, зачерпнул и выпил залпом.
— Я проболтал весь день, умираю от жажды.
— Я сегодня днём обошёл весь городок. В нём около сотни дворов и примерно тысяча жителей. За городом расположились четыре деревни, а ещё дальше – банда водяных воров. В самом городке есть кузнец, двое портных, мясник и ещё…
— Этот мясник по фамилии Ху, он из старинного рода мясников. Раз в десять дней он отправляется в уездный город, что в пятидесяти милях отсюда, чтобы купить чёрного поросёнка.
— Воспользовавшись случаем покупки мяса, я специально расспросил его о жизни в уездном городе. Он сказал, что город очень шумный, там живут десятки тысяч людей, и каждый день там убивают по меньшей мере одного чёрного поросёнка. Только одна переработка свинины там больше чем в десять раз превышает городскую!
Чу Сюань продолжал рассказывать о том, что видел и слышал, в то время как Сюн Янь с хмурым видом разглядывал купленное Чу Сюанем чёрное мясо. Недавно он уловил неприятный запах.
— Этот поросёнок, когда был жив, скорее всего, не был кастрирован, по крайней мере, не был сделано это должным образом. К тому же, вот это, кажется, всего три-пять цзиней. Нас тут 27 человек. В среднем, на каждого приходится меньше чем лот мяса. Если не хватает даже еды, как тут ещё тренироваться?
Чу Сюань кивнул, показывая, что слушает. Затем он подбросил в печь ещё немного сена.
— В этом виртуальном мире всё хорошо, но материальная жизнь действительно скудна. Особенно трудно, когда осваиваешь новые земли. Можно сказать, что там нет ничего.
— Даже в виртуальном мире нужно нормально питаться и пить, чтобы культивировать. Если во время культивации не хватает масла и воды, придётся довольствоваться пятью-шестью цзинь риса на человека в день. Даже если масла и воды достаточно, два-три цзиня риса на человека в день — это минимум. Я даже не говорю о витаминах или чём-то подобном.
— Так что, если мы хотим полностью превратить это место в базу для подготовки талантов, предстоит ещё много работы. Дело не только в том, чтобы покорить его, но и в том, чтобы повысить производительность.
— Иначе, когда мы займём этот мир, а настоящие исследователи войдут сюда в больших количествах, будет смешно, если они не смогут культивировать из-за нехватки еды и смогут лишь изучать теоретические знания.
Услышав это, Чу Сюань немного ослабил хватку сена в руке и прямо спросил: «То есть, когда я стану хозяином этого мира, я смогу напрямую позвать других людей из реальности, и когда они ответят, они смогут прийти сюда напрямую?»
— Примерно так. В это время на их телах появится метка, метка, связывающая их с этим миром, — кивнул Сюн Янь.
— Наше нынешнее состояние — это душа или что-то ещё? — продолжил допрос Чу Сюань.
— Слишком много думаешь. В реальном мире нет ничего столь возвышенного, как душа! Мы — чисто материальный мир, даже если у нас есть аура, мы всё равно материальный мир, по крайней мере, немного особенный.
— Только когда будет создан мир перерождений, может возникнуть феномен, когда у каждого гражданина будет душа в теле. Это результат не десяти или двадцати лет, и даже не одного или двух поколений. Это результат накопления на протяжении тысяч, а то и одного юаня!
Когда речь зашла о слове «перерождение», Сюн Янь невольно стал серьёзным.
В мифах и легендах перерождение, казалось, было институтом, специально созданным для того, чтобы люди могли снова жить после смерти.
Но истина не так проста! В реальном мире, как и в нашем, после смерти ничего не остается. Смерть — это конец, и все заканчивается. Не существует никакого ада или рая после смерти, никакой реинкарнации. Нет так называемых трех душ и семи духов. У нас ничего нет. Нет, если ты умер, ты умер.
— После тяжелых тренировок мы можем сублимировать наше личное сознание в духовную силу. После чрезвычайно тяжелых тренировок мы можем сублимировать нашу духовную силу в душу.
— И в тех мирах, где существует реинкарнация, после смерти человека его душа может быть реинкарнирована после очищения процессом реинкарнации, а затем перерождаться из поколения в поколение, накапливая опыт.
— В начале они могут быть похожи на нас: после смерти физического тела сознание быстро рассеивается.
— Но после реинкарнации сознание, которое должно было рассеяться, немедленно попадает в цикл перерождений. После накопления опыта нескольких жизней сознание сублимируется в духовную силу, духовная сила — в душу, а душа — в первозданный дух!
— Теоретически, если времени будет достаточно, все обычные люди однажды достигнут накопления огромной силы и сублимируют свои души в первозданные духи!
Чу Сюань поддержал очки левой рукой, взял правой рукой головешку и вытащил из печи не до конца сгоревшее сено. Когда подул ветер, вспыхнул огонь.
— Согласно делению Небес, Земли, Людей, Богов, Призраков и Пяти Бессмертных, Янский Бог уже является Земным Бессмертным. Первозданный Бог — это Небесный Бессмертный, а Небесный Бессмертный — уже абсолютный бессмертный. Его не будет преувеличением назвать святым.
— Значит, истинный смысл реинкарнации заключается в достижении первозданного духа всеми людьми? Всеобщем освящении?
Сюн Янь кивнул, а затем снова покачал головой: «Можно говорить лишь о возможности. До появления реинкарнации шанс большинства обычных людей достичь уровня Первозданного Духа был практически равен нулю. С реинкарнацией же, благодаря накоплению поколений, у них появляется такая возможность».
«Однако это лишь возможность. К тому же, реинкарнация реинкарнации рознь. В большинстве миров реинкарнации как таковой нет, и люди умирают, словно гаснущие свечи. А в большинстве случаев реинкарнация может поддерживать лишь до точки достижения Души».
«Говорят, что изначальная реинкарнация, трансформированная легендарной Императрицей Хоу Ту, является единственной, способной поддерживать до стадии становления Первозданным Духом».
Обновлено: 20.01.2026