В конце концов, Сунь Е решил разместить у себя дома магический массив земли и огня. Хотя ковка не требовала абсолютной тишины, как алхимия, она также не допускала постороннего вмешательства.
Особенно сейчас, когда Сунь Е срочно нуждался в скорейшем постижении пути ковки, размещение его дома было наиболее подходящим.
Магический массив земли и огня требовал для активации духовных камней; одноразовое использование пяти духовных камней позволяло использовать массив для добычи земли и огня для ковки или алхимии. Конечно, пять духовных камней хватало всего лишь на полчаса.
Из этого видно, что аренда зала земли и огня в Павильоне Чудес действительно была дешевой, даже убыточной, и их основная прибыль заключалась в дополнительных материалах в залах земли и огня.
Разместив магический массив земли и огня дома, Сунь Е начал свое путешествие в мир ковки, но даже не подозревал, что меч Цинфэн сразу же преподнесет ему урок.
У него возникли проблемы при отливке заготовки меча Цинфэн: отливка заготовки, казалось бы, не вызывала проблем, но когда она готовилась к формированию, с ней что-то случилось. Дело было не в том, что отлитую заготовку нельзя было использовать, а в том, что каждый раз она сильно отличалась от идеальной заготовки, которую представлял Сунь Е.
Он вдруг вспомнил, как во время конкурса кузнецов в прошлой жизни многие участники выбирали многократное складывание и перековку сырья для создания стали, сложенной сто раз, и даже стали узу, известной как дамасская сталь.
Основная цель заключалась в удалении примесей из сырья путем складывания и перековки. Возможно, он тоже мог попробовать. Неудача в отливке заготовки, вероятно, была вызвана наличием в материале множества примесей.
В мире самосовершенствования для удаления примесей обычно использовались магические техники. Каждое наследие кузнечного дела имело свои собственные магические техники.
Магическая техника, записанная в наследии кузнечного дела, которое получил Сунь Е, называлась "Девять Очисток". Метод "Девяти Очисток" заключался в использовании духовной энергии для управления пламенем различной температуры и неоднократного прокаливания материала для достижения цели удаления примесей.
Метод "Девяти Очисток" имел высокую концепцию и был применим не только к ковке, но и к алхимии. Однако была одна проблема: духовная энергия стадии очищения Ци позволяла Сунь Е проводить только вторую очистку.
Очевидно, вторая очистка не могла полностью удалить примеси, иначе он бы не смог стабильно достигать идеального результата, которого требовал Сунь Е.
В таком случае оставалось только объединить "Девять Очисток" и "Сталь, сложенную сто раз".
Сунь Е собрал все ранее изготовленные бракованные заготовки меча, нагрел их с помощью двойной очистки, а затем схватил молот и принялся за работу кузнеца.
В результате постоянного прокаливания и ковки наконец-то получилась идеальная заготовка меча, которую хотел Сунь Е. Сунь Е начал использовать магические техники для нанесения рун. Первыми были три руны связи. Руны связи являлись основой для изготовления всех магических артефактов.
Магическим артефактам не требовалось материалов для связи, поэтому их необходимо было гравировать рунами связи. Затем последовали руны прочности, остроты и разрушения духа. Руна разрушения духа требовала гравировки четырех рун, но это не вызвало затруднений у Сунь Е.
Вскоре девять рун были выгравированы на мече Цинфэн. Однако после завершения гравировки Сунь Е с удивлением обнаружил, что изготовленный им меч Цинфэн способен выдержать еще большее количество гравировок.
Поэтому Сунь Е решил рискнуть. Меч Цинфэн с девятью рунами уже был вершиной нижнего уровня магических артефактов. Если бы ему удалось добавить еще несколько рун, он мог бы повыситься до среднего уровня магических артефактов.
Сунь Е решил выгравировать на мече Цинфэн еще одну руну меча. Однако гравировка руны меча была весьма рискованной. Поскольку руна меча состояла из шести частей, и если бы она была полностью выгравирована на мече Цинфэн, то меч Цинфэн имел бы пятнадцать рун.
Ранее упоминалось, что пятнадцать рун были водоразделом между средними и высшими магическими артефактами. Хотя эта руна меча также была записана в наследии кузнечного дела, там были описаны только сама руна меча, но не подробные инструкции по ее гравировке.
В связи с этим Сунь Е пришлось экспериментировать самостоятельно, без какого-либо руководства. К счастью, Сунь Е имел большой опыт в рисовании рун, и в конце концов ему удалось успешно выгравировать руну меча.
Сунь Е разбил духовные камни в чистую воду для закалки; после закалки на теле меча появились особые узоры.
Этот меч Цинфэн успешно стал магическим артефактом высшего уровня, а Сунь Е по-настоящему стал мастером-кузнецом первого уровня высшего уровня.
"Я действительно гений. В своей первой настоящей ковке я успешно изготовил магический артефакт высшего уровня".
Сунь Е был вне себя от радости, что смог изготовить магический артефакт высшего уровня с первого раза. Хотя он не знал почему, Сунь Е объяснил это тем, что он гений.
"Раз уж он достиг уровня высшего магического артефакта, его нельзя больше называть мечом Цинфэн. Я помню, в фильме "Крадущийся тигр, затаившийся дракон" был знаменитый меч по имени Лазурный Небесный Сокровищница. Тебя будут звать Лазурный Небесный меч".
Сунь Е поднял Лазурный Небесный меч в воздух, провел пальцем по груди, и Лазурный Небесный меч повторил различные движения в воздухе под его пальцами.
"Неплохо, неплохо. Хотя он и израсходовал в десять раз больше материалов, чем меч Цинфэн, ценность Лазурного Небесного меча несравненно выше, чем у меча Цинфэн".
Сказав это, Сунь Е поднял руку, и Лазурный Небесный меч плавно упал в его ладонь.
"Жаль, что на стадии очищения Ци я пока не могу тебя питать. Когда придет время, я изберу для тебя тыкву питания меча и помещу тебя в нее. А пока что ты довольствуйся этим ножнами из финикового дерева".
Сказав это, Сунь Е взял рядом финиковое дерево и начал вырезать ножны резцом. На самом деле, на ножнах должен был быть выгравирован магический массив для питания меча, но в наследии кузнечного дела, которое получил Сунь Е, не было соответствующих записей. Ничего не поделаешь, Сунь Е пришлось вырезать обычные ножны, чтобы использовать их.
Шлифовка ножен не была сложной задачей. Вскоре Сунь Е успешно изготовил комплект ножен из финикового дерева.
Вставив Лазурный Небесный меч в ножны из финикового дерева, Сунь Е удовлетворенно осмотрел свое творение. Настоящий магический артефакт высшего уровня. Возможно, он действительно был гением.
Но пока он любовался своим шедевром, кто-то с силой распахнул дверь кузнечной и ворвался внутрь.
"Ае, беда! Синхэ пропал. Я искала везде, но не нашла его. Вы с ним лучше всех знакомы, не поможешь ли мне его найти?"
Увидев ворвавшуюся фигуру, сердце Сунь Е слегка дрогнуло. Ведь ворвавшимся в его кузнечную был не кто иной, как его подруга детства, а также родная сестра Мэн Синхэ, Мэн Синюй.
"Синюй, не торопись. Расскажи мне, что случилось. Даже если ты хочешь найти Синхэ, нужны какие-то конкретные зацепки".
У Сунь Е уже не оставалось времени, чтобы размышлять, как Мэн Синъюй удалось проникнуть сюда. Видя её крайнюю озабоченность, первой мыслью Сунь Е было помочь ей найти Мэн Синхэ.
Обновлено: 21.01.2026