Глава 10 — Глава 10

Даже Ся Ваньвань не удержалась от смеха, быстро остановив Чжоу Ваньи. «Юань Эр еще совсем маленький, ему больно будет». Услышав это, Чжоу Ваньи опустила руку и невольно взглянула на Чэнь И, вздохнув: «Эх, если бы Юань Эр был таким же умным, как И Эр». «Сестра, не волнуйтесь, Юань Эр станет умнее, когда подрастет». «Будем надеяться...» Покинув Храм Даконг, Чэнь И последовал за двумя дамами из Особняка Маркиза сначала на улицу Баохуа, где увидел процветание Префектуры Киото. Затем они отправились на Восточный Рынок, где он в полной мере ощутил покупательную способность дам Особняка Маркиза. Всевозможные лавки, где продавались готовые платья, румяна, пудра, драгоценности и прочее, были скуплены одним махом. Хотя Чэнь И не до конца понимал покупательную способность денег, по невозмутимым лицам Ся Ваньвань и Чжоу Ваньи было нетрудно догадаться, что для Особняка Маркиза эта сумма — сущие пустяки. К сожалению, после шопинга им пришлось вернуться в Особняк, и они пропустили самую оживленную ярмарку фонарей. Однако, засвидетельствовав рождение Дитя-Будды, а также перепалку между двумя важными шишками из-за пустоты, Чэнь И был вполне доволен. Что еще важнее, он обнаружил второй источник Очков Мятежа — за нападение на него тоже можно было получать награды Очками Мятежа! При этом он предположил, что засчитываться будут только те атаки, которые могут повлечь за собой какие-либо изменения в нем. Например, Имя Золотого Будды, которое влияет на его разум и меняет убеждения и тому подобное. Он решил, что после еще нескольких подобных случаев сможет выяснить все способы получения Очков Мятежа. Вернувшись в правое крыло Особняка Маркиза, Чэнь И не мог дождаться, чтобы открыть свою панель и взглянуть на нее. [Имя: Чэнь И] [Возраст: 31] [Культивация: Отсутствует] [Талант: Поздний Расцвет – Чем старше костный возраст, тем быстрее скорость культивации] [Дао меча: Новичок – Прочный фундамент, начало Ци Меча] [Очки Мятежа: 55/100] Чэнь И посмотрел на цифры на панели и усмехнулся. Теперь у него были способы увеличить скорость получения Очков Мятежа. В противном случае, было бы как-то низко активно создавать себе различных врагов, чтобы они строили против него козни. ... ... После того как Праздник фонарей прошел, Префектура Киото постепенно согрелась после холодной зимы. Сад в Особняке Герцога Уань вновь ожил: пруд оттаял, и звуки цветов, птиц, рыб и насекомых не умолкали. Ничто из этого не повлияло на Чэнь И, который по-прежнему ежедневно посещал занятия. Однако учебная программа была расширена: к прежнему чтению и письму, этикету и развитию интеллекта добавилась практика Боевых Искусств. Его не учили Боевым Искусствам как таковым, но каждый день приводили тренера с Арены боевых искусств, чтобы тот демонстрировал ему несколько комплексов Искусства Владения Мечом. По словам Ся Ваньвань, узнавшей это от Герцога Уань, это было вроде «неуклюжей птицы, летящей первой», чтобы И Эр набрался опыта в Боевых Искусствах, что, возможно, пригодится. Откуда она взяла это странное обоснование, неизвестно, но Чэнь Тайпин, без ума влюбленный в свою жену, тут же согласился. Это усложнило жизнь Чэнь И. Не потому, что культивация тренера в Боевых Искусствах была слишком низкой, а потому, что Искусство Владения Мечом, которое он демонстрировал, было просто... трудно поддающимся оценке в глазах Чэнь И. Оно было таким же странным и несовершенно-прекрасным, как то, что он видел ранее на Арене боевых искусств. Такую боль трудно описать словами; можно лишь сказать, что любой, кто страдает хоть легкой формой обсессивно-компульсивного расстройства, с трудом бы ее вынес. Не имея другого выбора, он просто вообразил себя в роли «Мастера» и рассматривал Искусство Владения Мечом так, будто экзаменовал своих учеников. Одновременно он мысленно практиковал более стандартизированное Искусство Владения Мечом. А еще через несколько дней он сменил ракурс, пытаясь понять, как противостоять каждому движению. Словно играя в шахматы сам с собой, он держал и черные, и белые фигуры. Помимо занятий, Чэнь И уделял больше времени сбору информации как внутри, так и за пределами Особняка Маркиза. Что касается внутренней информации, он тайком подслушивал сплетни. Однако существенного содержания было немного: например, Второй Мастер обучал нескольких побочных членов на Арене боевых искусств, Старая Леди отливала золотого Будду для поклонения, или горничная из какого-то двора совершила ошибку и была изгнана из Особняка Маркиза. Внешние события были гораздо оживленнее. По словам слуги по имени Ян Си, с момента явления Дитя-Будды Великой Пустоты все больше людей поклонялись Будде. Не только Старая госпожа Чэнь, но и другие члены Особняков Маркиза и Государственного Герцога также жгли благовония и поклонялись Будде, что почти стало некой тенденцией. Это, однако, заставило носы Секты Великой Пустоты раздуться от гнева, и даже пошел слух, что Гу Тяньган намеревался открыть Горные Врата в Столичном Городе для принятия учеников. Новость еще не была подтверждена, но двор Секты Великой Пустоты в Столичном Городе был переполнен знатью. Говорили, что многие привозили телеги с дарами и выстраивались в очередь у ворот, ожидая, а некоторые отправлялись на расспросы в Священную Землю Горы Великой Пустоты. Самый возмутительный слух гласил, что верховный правитель двора также желал, чтобы несколько Принцев присоединились к Пути Великой Пустоты. Это действительно оживило Столичный Город на довольно долгое время. Однако Чэнь И также подтвердил, что Секта Великой Пустоты действительно намеревалась принять нескольких учеников в Столичном Городе. Но им не позволят остаться в Префектуре Киото; вместо этого они должны будут отправиться в Священную Землю Горы Великой Пустоты, чтобы культивировать. Конечно, это были не слова Ян Си, а скорее то, что частным образом высказал его отец, Чэнь Тайпин. Его точные слова были: «Секта Великой Пустоты планирует направить заинтересованных лиц в Священную Землю во время Праздника Середины Осени в следующем году; любой, кто пройдет испытание, может быть принят на Гору Великой Пустоты». «Требование таково: ребенок должен быть моложе пяти лет, а его оценка Закладки Фундамента не должна быть слишком плохой». «Если Юань Эр и И Эр будут приняты на Путь Великой Пустоты, их будущие достижения в Боевых Искусствах будут еще выше». Что касается этого, Чэнь И не был уверен в мыслях Чжоу Ваньи, но Ся Ваньвань явно приняла это близко к сердцу. Она тут же заменила учебники грамотности, которые дала ему, с конфуцианских на даосские писания. Такие как «Десять Великих Даосских Путей», «Краткое Объяснение Даосских Писаний», «Десять Даосских Бессмертных»... Эх, последнее было принесено из-за пределов особняка Ян Си во время похода по магазинам, но это также значительно расширило кругозор Чэнь И. На тех свитках были всевозможные бессмертные с эфирной аурой и совершенно исключительным видом. Он задавался вопросом, как сейчас поживает человек, напечатавший эту книгу, и надеется, что его не преследует даосское сообщество, верно? Чэнь И все еще ждал, когда они выпустят продолжение. Таким спокойным образом прошло три месяца, и в особняке произошло значительное событие. Великое радостное событие — Чжоу Ваньи была беременна! Неизвестно, давала ли она обет, когда посещала Храм Даконг, чтобы возложить благовония, но по совпадению, прямо перед тем, как Чэнь Тайпин отправился на север защищать границы, она забеременела. Изначально Чэнь И не воспринимал это всерьез, но после того, как Чжоу Ваньи забеременела, он первым познал несчастье. Кто бы ни предложил Чэнь Тайпину, что нельзя позволять старшему сыну Чэнь Юаню баловаться и расстраивать беременность, было выше его понимания. Затем его отец принял это близко к сердцу и специально посоветовался с Ся Ваньвань, решив позволить Чэнь Юаню остаться с ним. Не просто жить вместе, но и изучать ту же учебную программу! Это решение оставило Чэнь И совершенно безмолвным. Он не мог представить, насколько насыщенными станут его дни после прибытия Чэнь Юаня в комнату правого крыла— «Второй Брат, хе-хе, Второй Брат». Увидев, как Чэнь Юань бежит с книгой в руках, Чэнь И мысленно закатил глаза. С тех пор как старший брат научился считать от одного до десяти, он добавлял слово «Второй» перед словом «Брат». «Как читается этот иероглиф?» Чэнь И посмотрел, куда тот указывал, на иероглиф «笨» (глупый). «Глупый». «Глупый?» Чэнь Юань склонил свою маленькую головку, немного подумал: «Второй Брат, почему ты и мама называете меня глупым?» Чэнь И: «...» Твоя мать не ошиблась. Конечно, он лишь подумал так про себя, но все же терпеливо объяснил ему. Это довольно странно, на самом деле. Возможно, потому, что он затаил обиду с Церемонии Имянаречения в самом начале, Чэнь И не испытывал особой неприязни к своему несколько медлительному старшему брату; по крайней мере, в настоящее время он не вымещал свою неприязнь к Чжоу Ваньи на Чэнь Юане. «А, оказывается, я и есть этот иероглиф». «Нет, ты ошибся! Ты не этот иероглиф, ты Чэнь Юань, мой старший брат Чэнь Юань!» Маленькое личико Чэнь И на редкий миг посерьезнело. «Впредь, если кто-нибудь назовет тебя «глупым», ты не можешь это так оставлять!» «Тогда...» Чэнь Юань растерянно кивнул, затем спросил: «А если мама меня так назовет?» «Нельзя». «Тогда я понял, в следующий раз, когда мама назовет меня «глупым», я назову ее лысым ослом». Чэнь И рассмеялся, представляя, что произойдет, если маленький Чэнь Юань так скажет; наверное, та большая мамаша изобьет его до полусмерти. «Так тоже нельзя, просто скажи ей, что это я сказал». «Хорошо, я скажу маме, что Второй Брат не разрешает никому называть меня глупым». «Вот именно...» Чего эти двое детей не подозревали, так это того, что их разговор подслушивали Чэнь Тайпин и две госпожи за дверью. «Эти двое маленьких проказников неплохо ладят», — прошептал Чэнь Тайпин сдавленным смешком. Видя, что Чжоу Ваньи молчит, Ся Ваньвань добавила: «Юань Эр чист душой, И Эр — умный маленький бесёнок, все господа их очень любят». «Это правда, чье, по-твоему, они потомство?» «Дорогой...» «Хорошо, хорошо, моя ошибка, я не должен был быть таким пошлым». Однако ночью Чжоу Ваньи молча смотрела на Чэнь И со сложным выражением лица.