Глава 4 — Глава 4. Три благословения

Сун-Ву проверил и убедился, что Божественность и Малое владение: Насекомые достигли нового уровня. На первых этапах уровень Божественности лишь увеличивал лимит накопления Веры, поэтому обращать на него внимание не стоило. Главное - Малое владение: Насекомые перешло на второй уровень. А этого уже хватало, чтобы даровать Благословения. ‘*Теперь я смогу применять Кастомы*’ В Затерянном мире, при повышении уровня Малого владения, можно было наделять последователей особыми способностями. Система называла это «Божьим Благословением», но игроки привыкли говорить «Кастомы». Например, обладатель Малого владения: Огонь мог сделать последователей устойчивыми к жаре, а Малое владение: Растительность позволяло избавить их от аллергии на траву. Другими словами, последователи эволюционировали. Благословения меняли сам вид существ, и изменения передавались потомкам. ‘*Но есть проблема*’ Каждое Благословение стоило 10 очков Веры за одного последователя. У Сун-Ву оставалось 36 очков при максимуме в 50. Для каждого Малого владения существовало около трёх полезных Кастомов, но даже одно Благословение для одного последователя практически исчерпало бы его запасы. ‘*Конечно если благословленный продолжит размножаться, это нельзя будет расценить как трату...*’ В любом случае, на долгие раздумья не было времени. Учитывая, что в будущем ему потребудется больше Малых владений и Чудес для поддержки, племени Лакрака уже совсем скоро потребуется первое Благословение. ‘*Нужно накопить больше веры*’ К счастью, способов получить Веры было много и даже на такой стадии большая часть уже была реализуема. ‘*Во-первых, нужно сделать Лакрака Верховным Жрецом*’ Верховный Жрец — титул, существовавший вплоть до Средневековья. Жрецу можно было отправлять видения-подсказки, почти не расходуя Веру. Более того, Лакрак был "особенным", у него был высокий уровень дополнительных характеристик. **[Лакрак (Воин Ур.1)** **Сила 14** **Интеллект 15** **Общительность 16** **Сила воли 9]** ‘*Так много силы воли потому что он спас **племя от саблезубого тигра? Или он спас их из-за большой силы воли? В любом случае это очень хорошая характеристика*’ Сила воли — основа для упорства: она позволяла не сдаваться даже в самых сложных ситуация . Даже если показатель 9 кажется не таким большим, если бы его сила воли была средней, интерфейс точно не вывел бы это в отдельную характеристику. ‘*Так, дальше - алтарь. Строения по типу святилищ сейчас - не лучший выбор, но вот с алтарем проблем возникнуть не должно*’ В простейших верах молитва божеству у алтаря - основа основ. Такой тип алтаря давал постоянный поток Веры, который усиливался после жертвоприношений, проводимых жрецами. ‘*Для ритуала нужно подношение*’ Жертву приносили в соответствии с правилами Малого владения и алтаря. Чем ценнее и важнее было подношение, тем сложнее его было получить. И это доказывало силу веры последователей, что напрямую влияло на выработку Веры. Но в этом была загвоздка. ‘*Это напомнило ему о ранних днях в Затерянном мире*’ Когда механика связывания жертвоприношения и Веры стала известна, игроки пришли в восторг. Получение самого ценного, самого сложного в получении подношения, что давало огромное количество Веры, легло в основу стратегии (билда) "Человеческая жертва". В конце концов, люди были самым ценным ресурсом. Но этот билд не пользовался популярностью. Конечно он обладал высоким процентом побед, но совсем скоро превратился в стратегию "Разрушение". Если использовалась "Человеческая жертва" и подношением становились соплеменники или родственники, между всеми разрушались отношения. Таким образом, в племени укоренялся страх перед богом. По мере того как общественные нормы становились жестче, жрецы вводили законы, которых игрок не желал, и те, кто их нарушал, приносились в жертву. Кроме того, технологической цивилизации было сложнее развиваться, а люди, способные создавать нечто более ценное, превращались в Веру, затрудняя гибкий переход на другой билд. ‘*Хотя, иногда и полезно приносить в жертву представителей другой расы, но все же...*’ Это тоже проблемный путь, потому что вместо семейных отношений рушились дипломатические. Такой билд был не лучше стандартного кроме особых ситуаций, как например цивилизация Ацтеков, существовавшая на Земле. Сун-Ву было необходимо подношение, но про Человеческую Жертву он даже не думал. ‘*Клану Лакрака нужно пройти испытание*’ Сун-Ву решил, что локация, где клан отдыхал сейчас - далеко не самая удачная. В конце концов они до сих пор были на полуострове, что усложняло путь до другого континента. Большая часть полуострова - пустошь, поэтому полезных ресурсов на старте очень не хватало. Чтобы получить над остальными преимущество, нужно было пойти на риск. ‘*Конечно риск не в том, чтобы заигрывать с билдом Человеческой жертвы, но мне в любом случае нужно живое подношение. Чем больше - тем лучше*’ Но вокруг клана не было кого-то большого. Они находились на холме с видом на пустошь, лес, который они считали огромным, рос лишь из-за потока, стекающего с горы. На самом деле лес был маленьким, а за ним вновь простиралась пустошь. Самая большая добыча тут - кролики. В глубинах пустошей обитали саблезубые тигры, один из которых напал на Лакрака; Драконы были сильнее тигров, а на вершине хищников держались водяные буйволы. Но во всем этом была пробема: как призвать клан Лакрака, который только освоился и осел в оазисе, снова вернуться в пустошь? ‘*Начнем с дарования Лакраку благословения и будем от этого отталкиваться*’ Сун-Ву посмотрел на клан Лакрака. *** Недавно Лакрак почувствовал изменения в теле. Во-первых, его чешуя почернела. Он боялся, ведь это могла оказаться какая-то болезнь, но после линьки чешуйки стали гладкими и глянцевыми, мягкими, но твердыми, как жучий панцирь. Произошли и другие изменения. Лакрак, в прошлом меньше других соплеменников, вырос до их уровня и стал сильнейшим в клане. Когда ящеры строили хижины, никто, кроме Лакрака, не мог в одиночку нести целое дерево. Произошли и другие интересные события. Прежде невиданные, в лесу появились красные грибы. Лакрак сразу заподозрил, что они могли быть ядовитыми, но ничего не произошло после того, как он коснулся их частью языка, не покрытой чешуйками. Он съел маленький кусочек, думая что все будет хорошо. На следующий день не было никаких побочных эффектов, поэтому Лакрак на этот раз съел целый гриб. Конечно это был не деликатес, но, по крайней мере, он не отравился. Но, по какой-то причине, другие Ящеролюды, кто пытался съесть эти грибы, получали опухоли, стоило лишь коснуться шляпки. Спустя несколько дней все приходило в норму, но было очевидно - грибы все же ядовитые. Эти внезапные изменения были в новинку и весь клан, включая самого Лакрака, были от них в восторге. Было понятно, все это даровал Безымянный Жучий Бог. -Но почему Бог дает мне эти силы? Спустя несколько дней Лакрак узнал причину. *** Лакрак покинул оазис и шел по пустоши, ища кого-то. После нескольких дней и ночей путешествия, он увидел спину Ящеролюда. Его Лакркак и искал. Он, счастливый, побежалал за силуэтом, но все никак не мог приблизиться. Как только Лакрак окончательно выбился из сил и упал на колени, Ящеролюд, которого он преследовал, начал медленно поворачиваться. Как только он повернулся лицом, яркое небо потемнело и лицо скрылось за темнотой. Лакрак пытался разглядеть хоть что-то, но не смог. Неизвестный Ящер протянул руку. Лакрак подумал, что тот хочет помочь ему встать, но вскоре понял, что причина совсем иная; Еще до того, как осознал, Лакрак поднял в руках череп водяного буйвола. Огромные рога росли из головы. Глазные орбиты и носовая полость были пусты, а к верхней челюсти до сих пор крепко прилегали зубы. Лакрак отдал череп Ящеру. Тот надел его на голову, как шаман, и вновь вытянул руку. Лакрак поглядел на руки, ища ещё что-то, что можно было отдать. Но вокруг ничего не было и, стоило Лакраку поднял голову, он увидел, что силуэт Ящера пропал. После чего Лакрак проснулся. *** -Мы должны поймать водяного буйвола. Это были слова, которыми Лакрак начал собрание клана. Заоль проворчала: -Чтобы охотится на буйвола, нужно глубоко заходить в пустошь. Она была прежним лидером. Когда Лакрак нашел оазис, Заоль передала ему право главы без особых проблем, но её голос оставался вторым по важности. Лакрак кивнул и сказал: - Безымянный Жучий Бог велел мне принести ему в жертву череп водяного буйвола -Бог? Ты видел Бога? -Да, он явился ко мне сегодня во сне. Лакрак осторожно пересказал сон. Всем было очевидно: Бог желал буйвола в качестве жертвы, и клан пустился в обсуждения. Заоль покачала головой. -Чтобы поймать буйвола, нам нужны все охотники. Если все пойдут за добычей, кто останется на защите слабых? Мы ещё и можем потеряться по дороге. Это слишком опасно. Её слова имели смысл и Лакрак не отрекся от них. Но слепая вера исключала другое мнение, поэтому Лакрак предложил совсем другой вариант. -Я пойду один. -Что? -Бог явился мне во сне. Он хочет, чтобы я прошел это испытание. Заоль зарычала. -Нет. Здесь много людей, доверяющих и следующих за тобой. Ты пытаешься разделить клан? И как ты вообще планируешь поймать буйвола в одиночку? -Сейчас покажу. Лакрак взял копьё и встал в стойку. Копье, что на самом деле было необтесанным, но острым камнем, привязанным к деревяшке, было его любимым оружием. Он встал перед группой и указал на старое дерево вдалеке. Оперся на одну ногу, приготовился, и метнул копье. Оно летело не по дуге, как обычно, а по идеально прямой линии. С глухим ударом копье застряло в стволе. Через секуду, с сильным треском, дерево раскололось надвое. После демонстрации такой силы толпа ликовала, в то время как Заоль сдерживалась. Лакрак взглянул на неё и пошел на холм, чтобы забрать копье. Пока он вытаскивал копье, попутно оглядел окрестности с холма и замер. Затем улыбнулся. -Заоль! Взгляни-ка, наши мелкие ссоры - ничето перед лицом Божьей воли. Что-то приближалось у подножия холма. Это было стадо водяных буйволов, именно тех, что Лакрак хотел принести в жертву. Стадо было небольшим, поэтому сильных проблем с охотой возникнуть не должно. Похоже, стадо приближалось, потому что учуяло воду из источника. Однако, за весь путь сюда они не видели ни единого водяного буйвола, а значит это стадо потерялось. Но это было странно - обычно буйволы обитали в одном месте, так как же эти потерялись? -Такого бы не произошло без Божьего вмешательства. Соклановцы вскрикивали от вида буйволов. Бог не явился бы к Лакраку, чтобы разбить племя. Лакрак вытащил копье и прокричал:
**-Все, кто желает прославить Бога, за мной!** И, стоило ему начать идти, охотики последовали за своим лидером.