Глава 14 — Глава 14

Глава 14: Линь Фэй с юга Китая встречает старого даоса! Цзянси, гора Лунху. Гора Лунху, одна из прародительниц даосизма, занимает особое место в мире необычных людей. Да и в туристической сфере Китая её значение велико. Линь Фэй стоял у подножия горы, глядя на толпы людей. Он впервые путешествовал один, и всё казалось ему удивительным. Купив за тридцать юаней билет в кассе, Линь Фэй неспешно начал подъём. По дороге он проверял сообщения, которые прислал ему Ляо Чжун. [Гора Лунху делится на переднюю и заднюю части. Передняя — для туристов. Там мало кто из высокопоставленных монахов остаётся.] [Ученики горы Лунху обычно собираются на задней стороне. Я уже связался с высокопоставленными монахами Небесной Обители для тебя.] [Когда приедешь в Небесную Обитель на Передней горе, тебя встретят.] Даже обычные посетители горы Лунху редко могли встретить высокопоставленных мастеров, не говоря уже о старом Небесном Учителе. Но Линь Фэя это не беспокоило. Даже без особых договорённостей, его возраст, сила и потенциал гарантировали ему встречу с мастером, если он придёт просить наставлений. – Высокопоставленный чиновник с горы Лунху… Глаза Линь Фэя светились предвкушением. Интересно, какие чудеса показывают даосы с горы Лунху? Он очень ждал! С этими мыслями Линь Фэй резво поднялся к воротам Небесной Обители на Передней горе. Он как раз осматривался в поисках встречающего его высокопоставленного даоса, когда перед ним неслышно возникла фигура в белой мантии. Линь Фэй с любопытством смотрел на красивого молодого человека, стоявшего перед ним. - Гора Лунху, Чжан Линъюй. Полагаю, вы, должно быть, даос Линь? Молодой человек в белых одеяниях с улыбкой поклонился Линь Фэю. Линь Фэй машинально ответил поклоном, затем, осознав сказанное, переспросил: - Вы последний ученик Небесного Наставника, Истинный Владыка Линъюй? Прежде чем отправиться на гору Лунху, Линь Фэй немного подготовился. Как последний ученик старого даосского священника, Чжан Линъюй должен был знать больше. Но, ступив на путь ученичества, Чжан Линъюй почти никогда не покидал горы. Поэтому у компании было не так много информации о нём. В конце концов, проникать в обитель Небесного Наставника, чтобы собирать сведения о его учениках, было невозможно. Чжан Линъюй мягко улыбнулся: - Даос Линь, Учитель сейчас прогуливается с дядей-учителем в Задних Горах. Позвольте мне проводить вас туда. Линь Фэй кивнул. Он не ожидал, что столь высокопоставленный даосский священник, посланный из обители Небесного Наставника встретить его, окажется Чжан Линъюем. Это действительно большая честь. - Истинный Владыка Линъюй, почему вы называете меня даосом? По пути в Задние Горы Линь Фэй с любопытством задал вопрос. Обычно последователи даосизма обращаются к другим как к верующим, мирянам-буддистам и так далее. Прося милостыню или обращаясь за помощью к обычным людям, они используют обращение «благодетель». «Даос» же обычно применяется только к тем, кто практикует Дао. Хотя Линь Фэй и был необыкновенным человеком, он утверждал, что не является последователем Дао. При этом он не принадлежал ни к какой секте или школе. Обращение Чжан Линъюя: «даос» было действительно немного странным. В ответ на недоумение Линь Фэя, Чжан Линъюй лишь мягко улыбнулся. - Как те, кто ищет Дао, разве не естественно нам называть друг друга даосами? По мнению Чжан Линъюя, Линь Фэй, «спустившийся с гор», чтобы посетить многих предшественников, преследует свой собственный путь. Теперь его вполне можно было назвать соратником. Линь Фэй шёл за Чжан Линъюйем, погружённый в свои мысли. С его крепким телом, усиленным Ваджрной Несокрушимости, шаги Линь Фэя были такими же уверенными, как и у Чжан Линъюя. Вскоре они подошли к утёсу. Через ущелье был перекинут деревянный мост. Линь Фэй взглянул в бездонную пропасть под ним и слегка удивился. – Если упасть отсюда, наверное, рассыплешься на кусочки, и каждый возьмёт по горстке. К счастью, мост был крепким, и Линь Фэй не почувствовал ни малейшего шатания, идя по нему. Перейдя утёс, Чжан Линъюй привёл Линь Фэя к беседке. Внутри сидели двое: убелённый сединами даос с видом небожителя, игравший в шахматы с пожилым мужчиной в инвалидной коляске. Линь Фэй заметил, что у мужчины в коляске кисти рук были полностью изувечены. Он на словах указывал даосскому послушнику, куда передвигать фигуры. – Учитель, дядя Тянь, я привёл господина Линь Фэя, – подошёл Чжан Линъюй и поприветствовал их. – Я, Надутун Чжи, что из Южного Китая, Линь Фэй, приветствую Небесного Наставника Чжана и господина Тяня, – Линь Фэй тоже подошёл, сложил руки в поклоне. Он внимательно посмотрел на старого даоса. Это и есть «вершина» круга иных? Выглядит как-то неприметно, но если приглядеться, он ощущается бездонным. – А, это же маленький друг Линь, ты пришел, добро пожаловать на гору Лунху, – старый даос, увидев Линь Фэя, улыбнулся и подвинул шахматную доску вперёд. Шахматные фигуры тут же рассыпались. Тянь Цзиньчжун, сидевший напротив, вдруг скривился от досады. Было очевидно, что он уже "убил" своего старшего брата и не оставил ему ни единого шанса. В итоге появление Линь Фэя дало Чжан Чживэю возможность «перевернуть доску». Однако внимание Тянь Цзиньчжуна было не на шахматной доске. Он с любопытством смотрел на Линь Фэя. Конечно, в Обители Небесных Наставников тоже получили сведения из «Харчевни Странника». Тянь Цзиньчжун очень ждал встречи с Линь Фэем, таким «чудом». Однако, встретившись с ним на самом деле, Тянь Цзиньчжун понял, что Линь Фэй производит впечатление юного Чжан Линъюй. Такой же вежливый и такой же чистый. Но Линь Фэй оказался более живым, чем Чжан Линъюй. Возможно, в этом и заключалась разница между теми, кто вырос у подножия гор, и теми, кто вырос в горах. Тянь Цзиньчжун с нетерпением ждал, каким станет Линь Фэй, когда полностью повзрослеет. Старый даос тоже был весьма заинтригован Линь Фэем. Он кружил вокруг Линь Фэя, задавал вопросы, совсем как озорной старик-ребёнок. Линь Фэй также очень естественно начал беседу со старым мастером. Это была первая остановка его «путешествия». Линь Фэй прибыл на гору Лунху не просто для того, чтобы повидаться со старым даосом. Он хотел понаблюдать за практиками учеников Обители Небесных Наставников, а также попросить старого Небесного Наставника дать ему несколько советов. Хотя Линь Фэй не сомневался в своей практике и самосовершенствовании. Но даже если столетний старый даос просто даст ему немного наставлений, это уже принесёт ему огромную пользу. Старый даос, естественно, согласился на просьбу Линь Фэя. По договорённости Чжан Линъюя, Линь Фэй поселился в Обители Небесных Наставников. Вечером. В спальне Тянь Цзиньчжуна Чжан Чживэй беседовал с Тянь Цзиньчжуном. – Брат, Сяофэй совсем не похож на того, кто вышел из Компании? – в голосе Тянь Цзиньчжуна сквозило любопытство. По логике, раз уж Надутун знал о таланте Линь Фэя, разве не следовало ему с детства уделять особое внимание его обучению? А что это значит, что они выпустили Линь Фэя только сейчас? К тому же, по впечатлениям Тянь Цзиньчжуна, характер Надутуна был властным, но с примесью такта. Но во время дневного общения Линь Фэй совершенно не производил такого впечатления. Он ничем не отличался от других детей. Линь Фэй даже был рассудительнее многих сверстников. Это немного озадачило Тянь Цзиньчжуна. Чжан Чживэй с улыбкой кормил Тянь Цзиньчжуна белой кашей. – Цзиньчжун, ты десятилетиями занимался медитацией, был оторван от мира. Неудивительно, что у тебя возникают такие мысли. Позволь спросить: что, по-твоему, важнее – вырастить из Линь Фэя бойца или позволить ему расти здоровым? Тянь Цзиньчжун молчал. Старый даос с улыбкой опустил чашу и ложку. Он легонько похлопал по столу рядом с собой. – По-твоему, важнее, чтобы Линь Фэй рос здоровым. И ты думаешь, что для компании важнее его сила. Но на самом деле ни то, ни другое не имеет значения. Самое важное — не возлагать на них никакой ответственности. [Диалог в дровяном сарае был ответом на «теорию выращивания собак» читателя, и никаких дальнейших объяснений не будет.] [Конец главы]