Звёздный Лес, центральная часть.
Духовные звери, обитающие здесь, по-настоящему могущественны. Столетние духовные звери в этой области почти не встречаются. Даже тысячелетних духовных зверей здесь не так уж много. Главной особенностью этой территории являются десятитысячелетние духовные звери. Каждый духовный зверь, способный жить здесь и удерживать свой небольшой участок, должен иметь уровень развития не менее тридцати тысяч лет.
И что совсем не вяжется с этим суровым обликом джунглей, так это наличие здесь небольшого деревянного домика!
Домик, хоть и прост, выглядит очень чистым и опрятным, создавая ощущение тепла и уюта родного дома.
Это бывший дом Сяо У и её матери.
Прошло почти полмесяца с тех пор, как Биби Дун и остальные покинули Звёздный Лес.
Всё это время Мужун Юй либо занимался культивацией, либо изучал язык у Сяо У. Спустя полмесяца Мужун Юй наконец смог общаться с Сяо У без помощи своих экстрасенсорных способностей.
В разговорах с Сяо У Мужун Юй также узнал, что это действительно не тот мир, к которому он привык, а место под названием Континент Доуло.
Методы культивации на Континенте Доуло сильно отличаются от тех, что используются бессмертными культиваторами в его родном мире. Здесь они развивают нечто, называемое боевым духом.
Говорят, что у каждого на этом континенте есть свой боевой дух. Боевой дух может быть растением или животным, и существует множество самых необычных форм.
Но хотя у каждого есть боевой дух, не у всех есть духовная сила. Лишь очень немногие люди, обладающие духовной силой, могут заниматься культивацией, становясь мастерами духа. И самая благородная профессия на Континенте Доуло – это именно мастер духа.
Все мастера духа обладают собственной духовной силой. В зависимости от её уровня, они делятся на десять титулов: мастером духа, великим мастером духа, грандмастером духа, старейшиной духа, душевным предком, повелителем духа, королём духа, императором духа и мудрецом духа.
Дуло Души и Титулованный Дуло. Каждое звание может быть подразделено на десять уровней. Титулованные Дуло, достигшие уровня 90 или выше, могут выбрать для себя титул. Именно отсюда и пошло название Континента Дуло.
Если мастеру души требуется продвижение, ему необходимо выследить существо, именуемое зверем души, а затем поглотить кольца души, образованные этим зверем. Вот почему Биби Дун и другие охотятся на Сяо У и её дочь.
Сяо У и звери в лесу — все они звери души. Этот вид, зверь души, уникален для Континента Дуло. Это существо, обладающее силой души, подобно сказочным зверям, демоническим зверям и прочим существам в их мире.
Скорость культивации зверей души очень медленная, и сам процесс культивации является весьма жестоким. Согласно времени их культивации, они подразделяются на десятилетних зверей души, столетних, тысячелетних, десятитысячелетних и стотысячелетних зверей души.
Сяо У и её мать являются стотысячелетними зверями души. На этом этапе у зверей души есть два пути: либо стать гуманоидами с человеческой продолжительностью жизни и достичь сотого уровня, либо дождаться сотен лет и
сразиться с катастрофой, чтобы стать свирепым зверем.
Однако это не означает, что стотысячелетний зверь души обладает способностью стать свирепым зверем. Если он не сможет пережить катастрофу, то лишь столкнётся с полным уничтожением тела и души.
Сяо У и её мать изначально были кроликами с мягкими костями, относительно слабыми зверями души. Поскольку они не были уверены, что смогут пережить катастрофу, они выбрали путь превращения в человеческую форму.
Но трансформация — это также нелёгкий путь, ибо на протяжении веков мало зверей души смогли успешно завершить этот путь, или, иначе говоря, немногие смогли выжить…
Ведь, единожды избрав превращение, невозможно будет от него отказаться. Их тела, приняв человеческий облик, станут боевыми духами, все прежние способности исчезнут, и силу души придётся наращивать с нуля.
Конечно, они способны культивировать гораздо быстрее обычных людей и им не нужно охотиться на духовных зверей, чтобы получить кольца духа. Однако, в процессе культивации им необходимо тесно взаимодействовать с людьми, ощущать их ауру и энергии. Иначе, прогресс остановится.
Культивация стотысячелетних духовных зверей после их трансформации делится на три стадии. До достижения шестидесятого уровня силы духа, это младенческий период. Хотя обычные мастера духа не способны различить их на этой стадии, мастера уровня Духовного Контра или выше, приглядевшись, всё же могут их обнаружить. Особенно перед Мастерами Титула Доуло, они совершенно неспособны остаться незаметными.
Если Мастера Титула Доуло заметят их в младенческом возрасте, судьба их предсказуема…
После того как они преодолеют шестидесятый уровень, их безопасность значительно возрастёт. Эта стадия зовётся зрелостью. В это время даже Мастера Титула Доуло не смогут определить их истинную сущность. Поэтому стотысячелетние духовные звери, достигшие шестидесятого уровня и выше, поистине становятся людьми. К тому моменту они уже ничем не отличаются от обычных людей.
По достижении девяностого уровня, культивация стотысячелетнего духовного зверя вступит в финальную стадию становления божеством. Подобно человеческим Мастерам Титула Доуло, они достигнут столетнего порога. Если им удастся успешно преодолеть этот барьер, они перестанут быть ограниченными продолжительностью жизни, обретут бессмертие и станут существами, подобными богам.
Услышав это, Муронг Юй сначала был поражён, а затем подумал, что культивационный талант духовных зверей на самом деле не так уж и хорош, ведь им требуется сто тысяч лет культивации, чтобы принять человеческий облик.
Ведь чудовища и звери в его мире также обладали способностью превращаться в людей.
Для этого большинству из них требовалось всего сто лет совершенствования Дао. В сравнении с этим, Духовные Звери казались действительно неполноценными.
Мужун Юй также чувствовал, что система обучения мастеров Духа имела множество недостатков.
Во-первых, чтобы продвинуться как мастер Духа, нужно охотиться на Духовных Зверей для получения Духовных Колец. Такой метод культивации, требующий охоты на живых существ для продвижения, казался особенно ненормальным по сравнению с практиками боевых искусств и культивирования Бессмертных в его мире.
Во-вторых, битва мастера Духа слишком сильно зависела от Духовных Навыков, дарованных Духовными Кольцами. Количество Духовных Навыков, которыми мог обладать мастер Духа, было ограниченным. Даже Титулованный Доуло мог иметь только девять Духовных Колец. Стотысячелетнее Духовное Кольцо невозможно
найти случайно. Это означало, что подавляющее большинство Титулованных Доуло могли обладать лишь девятью Духовными Навыками.
Намного более гибким выглядели боевые искусства и Бессмертное культивирование в сравнении с Боевыми Духами. Воины и Бессмертные культиваторы не были ограничены Боевыми Духами и Духовными Кольцами, и могли практиковать более одного метода в течение жизни. Если у них был одинаковый талант,
тогда воины и Бессмертные культиваторы явно могли продвинуться дальше, чем мастера Духа.
В-третьих, тип Боевого Духа, по сути, ограничивал будущее направление развития мастера Духа. Это считалось самым большим ограничением для Боевого Духа. Потому что Боевой Дух мастера Духа был определён с самого начала, и его тип, по существу, определял развитие
мастера. Эта классификация была слишком жёсткой.
Поэтому Мужун Юй презирал метод обучения мастеров Духа.
Мужун Юй ничего не скрывал от Сяо У и честно рассказал ей, что пришёл из другого мира.
Когда Сяо У услышала о существовании другого мира, её охватило глубокое потрясение. Это объяснило ей странности в словах Мужун Юя, его нетрадиционные приёмы боя и другие удивительные способности, которые разительно отличались от техник мастеров духа этого мира.
- Действительно, только объяснение про другой мир может всё это прояснить, – подумала она.
Обновлено: 20.01.2026