[Разорвать Карму A+]
Особый урон по:
Таинственным существам
Бестелесным существам
Сущностям, наполненным злом
"Карма" здесь — не про настоящие проступки, а про то зло, что владелец этого навыка видит на врагах особым "зрением". Для него это и есть их слабость.
[Бездумный, Мой Поток EX]
Тысячи лет оттачивался на основе "Потока без Разума", достиг уровня выше самого крутого, что можно себе представить, стал "Пустотой".
Уже не часть обычных техник боя, поэтому и называется "Мой Поток".
Нельзя оценить "Пустоту", поэтому и EX.
Глава 135: Подарок от Янь-вана
В огромном зале мальчик, похожий на Янь-вана Тенши, смотрел на Цзян Лю с очень странным выражением лица.
— Ты... у тебя что, крыша поехала?
Янь-ван, который всегда казался таким беспечным, теперь не мог сдержать своего удивления.
— Я же не просил тебя лезть так глубоко!
Услышав Янь-вана, Цзян Лю медленно повернул к нему голову. Он молчал, его лицо ничего не выражало, он еще не отошел от огромного потока информации.
— Обычно останавливаются на уровне "Черных Веревок". Как можно быть таким глупым, чтобы попасть в такое место, как Ад Аби... Хорошо, что тебе повезло, и ты не растерял себя совсем. Если бы это случилось, я бы даже не смог тебя вернуть.
Правило "мертвые не воскресают" в "Мире Луны" действует очень строго.
Вернуть тело? Легко, многие маги это умеют. Сохранить душу? Тоже можно, хоть и не просто.
Но вот по-настоящему воскресить из мертвых — это уже что-то из области "магии" или даже круче, настоящее чудо.
Даже одна миленькая штучка из Халдеи, чтобы вернуть кого-то, должна пожертвовать своим разумом. А ведь эта штучка — одна из сильнейших в этом мире, что говорит о сложности воскрешения.
Такие, как Янь-ван, Аид из греческих мифов, Эрешкигаль из шумерских... боги загробного мира, по идее, могут управлять жизнью и смертью, но у них есть свои ограничения.
Например, тело должно быть в основном целым, душа хорошо сохранившейся, или тот, кто умер, должен быть в пределах их владений.
Хотя бы одно из этих условий должно выполняться, чтобы эти боги могли вернуть человека, они не могут просто так отменить смерть "из ниоткуда".
Янь-ван владеет большей частью загробного мира, кроме того места, что заняла одна богиня. Остальное можно считать его владениями. В этих пределах, даже если бы Цзян Лю случайно погиб, он мог бы его вернуть.
Вот почему Янь-ван так спокойно бросил его в ад, не боясь, что что-то пойдет не так. Он был уверен в своих силах, ведь он не злой бог, ему не интересно играть с людьми.
По расчетам Янь-вана, Цзян Лю должен был остановиться на уровне "Черных Веревок", максимум дойти до "Переполненного Ада". И как только Цзян Лю "умер" бы, Янь-ван вытащил бы его. Но все пошло по-другому.
Янь-ван явно недооценил выносливость и возможности Цзян Лю. После приключений в нескольких мирах у него уже был хороший багаж знаний и опыта. То, что он оказался в таком "ни туда, ни сюда" положении, было в основном из-за нехватки времени.
Ведь с начала его приключений прошло всего три-четыре года, и почти все это время он учился и тренировался, но не было времени спокойно все осмыслить.
В основном его сбили некоторые книги и игры, где казалось, что чем больше умений, тем ты сильнее... На самом деле это не так. Количество умений не прямо связано с силой, многие сильны одной-двумя техниками.
Но бои в аду, которые заставили его использовать все, что он знал, чтобы выжить под таким давлением, дали ему отличную возможность себя закалить.
Плюс у него есть "Геройские Мечты", что-то вроде ауры главного героя из аниме: чем сложнее, тем быстрее он растет...
В итоге все его знания и опыт разом вырвались наружу, и его сила взлетела вверх, и он смог добраться до самого нижнего "Непрерывного Ада Аби". Это было неожиданно для Янь-вана, и он не успел отреагировать.
Все просто: чем ниже уровень ада, тем быстрее там течет время. Если Янь-ван обнаружил, что Цзян Лю спустился вниз, то пока он предпринимал что-то, у Цзян Лю там могли пройти сотни или тысячи лет...
И "смерть" Цзян Лю была не просто от усталости. В Непрерывном Аду Аби он снова и снова переживал перерождения, его душа и тело были истерзаны дотла, пока полностью не разрушились.
По восточным представлениям, это полное уничтожение души и тела, то, что даже Янь-ван не мог бы спасти.
Но то, что Цзян Лю чудом вернулся из самого нижнего уровня, тоже стало неожиданностью для Янь-вана и заставило его вздохнуть с облегчением.
Если бы Цзян Лю действительно погиб в аду, то Янь-ван, желая добра, навредил бы.
— Раньше я тебя недооценивал, но так даже лучше. Теперь найти Орочи будет проще.
Янь-ван слегка щелкнул пальцами, и в сиянии света появился меч в ножнах с красным рукоятью. Он завис перед Цзян Лю, его красивый вид приковал взгляд.
— Когда Маленькая Красная отправлялась в мир людей, у нее не было оружия. Возьми этот меч и передай ей. Она сразу вспомнит, кто она.
После этого сверкнул зловещий черный свет, и рядом появился еще один меч.
Он был длиннее обычного, клинок немного изогнут, без ножен и гарды, просто рукоять и заготовка клинка.
Весь меч был черным, лезвие щербатое, полное сколов, а в трещинах слабо светился красный свет...
— Это твой меч, я его заодно подобрал. Выглядит неплохо, но для человека он слишком... Ну, если это ты, наверное, сможешь им управлять.
Цзян Лю кивнул, взял меч и попытался заткнуть его за пояс, но движение оказалось пустым.
Тут-то он смущенно понял, что хотя и вернулся к молодому облику, сменив старческие морщины на зрелые черты, одежда за ним не последовала.
Строго говоря, он сейчас был совершенно голым.
– Хе-хе-хе! – Яньмо Тяньцзы не удержался от смеха. – Я совсем забыл, ты не бесплотный дух, не можешь просто так создать одежду из одной только магической энергии… Да, я мог бы помочь, но то, что можно создать с помощью магии, будет всего лишь призрачной видимостью, наподобие проекции.
Подумав, Яньмо Тяньцзы легонько коснулся пальцем воздуха, и перед глазами Цзян Лю открылась черная «дверь». Из нее выпали какие-то вещи, которые тот инстинктивно поймал.
– Это что?
– Вещи, которыми я пользовался, когда еще был царем Биша на земле… Многое изменилось с тех пор. Все равно мне больше не нужны, так что забирай.
Яньмо мягко рассмеялся.
– Как раз твое телосложение примерно такое же, каким было у меня тогда. Правда, ты не такой красивый, как я.
– …
Цзян Лю подавил желание сказать что-то едкое и посмотрел на предметы в руках. Он немного удивился.
– М-м, вижу, ты доволен. Это хорошо.
Яньмо кивнул и напоследок внимательно посмотрел на Цзян Лю.
– На мир людей я полагаюсь на тебя, Тояма Цзян Лю.
Глава 136: Опасность для Рицуки
– Я допустила ошибку… не думала, что здесь встречу Четырех Небесных Царей.
Под луной, в прохладной бамбуковой роще, перед храмом, Рицука и ее спутники остановились и подняли взгляд на фигуры на крыше храма.
– И сразу двоих!
Девушка, чистая, как лилия, сейчас выглядела напряженной, а стоящий рядом Машу подняла щит, защищая ее.
– Сэмпай, будьте осторожны! Врагов много, похоже, мы попали в окружение.
Как только девушка-демисервант закончила говорить, из бамбуковой рощи и храма появились странные фигуры. При беглом взгляде их было около сотни, а в глубине смутно маячили силуэты еще большего количества, отчего становилось холодно на душе.
Однако такое огромное количество второстепенных противников не было причиной такой тревоги Рицуки. Настоящую опасность представляли два великих ёкая, стоявшие на возвышении.
За эти десять дней, хотя Рицука и беспокоилась о чьей-то безопасности, она продолжала исследовать сингулярность.
За это время она, вместе с Машу, Цудой, Черным Сэйбер и Фуфу, днем постоянно выходила, зачищая одно за другим гнезда ёкаев в Эдо. Они переживали тяжелые бои, сталкивались со множеством опасностей, но и число их товарищей постоянно росло.
Первой была Оэй, молодая художница по имени Кацусика Ои.
Во время одной из битв с ёкаями Рицука встретила Оэй, на которую охотились ёкаи, и походя спасла свою знакомую.
Разговорившись, она узнала, что Оэй все это время искала своего отца, но безрезультатно. Только несколько дней назад, тайком подглядывая за шествием ста демонов, она обнаружила кое-какие несоответствия, поэтому набралась смелости и днем пришла к гнезду ёкаев, чтобы что-нибудь найти.
Вот только у девушки не было никаких боевых способностей, была она простой художницей. Ёкаи быстро ее обнаружили, и если бы Рицуку и ее спутники ее не спасли, то скорей всего ее бы схватили те несколько ёкаев со щупальцами, и там бы произошло нечто непристойное.
…Даже если Оэй и сама рисовала эротические картины, она совсем не хотела быть материалом для них.
Конечно, попав в руки Рицуки, ситуация могла бы измениться с чего-то более жестокого на что-то вроде юри… Хорошо, что после исчезновения Цзян Лю у нее особо не было настроения, и она больше не пыталась активно соблазнять девушек.
Вторым товарищем была Ибараки-Додзи с копной золотых волос, милая на вид, но с ужасными когтистыми руками.
Хоть она и была злой демоницей, из-за характера, похоже, не присоединилась к «Шествию ста демонов» и была одиноким слугой. После того, как Рицука отдала ей все сладости, приготовленные для Фуфу, она успешно набрала достаточное количество симпатии.
Третий товарищ… тоже ёкай, или, вернее, «бывший ёкай».
Судя по легендам, эта особа была не столько ёкаем, сколько обожествленным животным, которому поклонялись – Осиро Химэ.
Рицука и ее спутники нашли ее в заброшенном святилище. Изначально они думали, что это убежище великого ёкая, но оказалось, что там прячется лишь трусливая и ленивая домоседка, которая хочет провести всю жизнь, как черепаха, спрятавшись в темном углу…
Хотя внешне она выглядела весьма привлекательно, фигура была что надо – где нужно выпукло, где нужно изящно, и если бы обнять, то наверняка было бы очень мягко и приятно…
Вытащить ее оттуда Рицуке стоило немалых усилий.
Эта Осиро Химэ не была злым ёкаем, в легендах она скорее напоминала богиню земли (домоседство было у нее в ДНК) и сама не хотела причинять вред людям, но и сражаться со ста демонами ей тоже не хотелось.
Как она сама говорила, она не герой, и самое большое ее достижение в жизни — это прожить ее, не прилагая усилий…
Но это не было проблемой для Рицуки. Она несколько раз дружелюбно разговаривала с Осиро Химэ и в итоге своей искренностью и искушением убедила ее.
Все было очень просто: Рицука пообещала Осиро Химэ комнату в Халдеи (при условии, что она туда прибудет), причем с пожизненным правом пользования. Кроме того, даже если она не будет работать, ей будут выплачивать карманные деньги.
А еще попросить Да Винчи соорудить специальный 3D-принтер, чтобы Осиро Химэ могла печатать любые фигурки, какие ей заблагорассудится.
Осиро Химэ тут же пала духом.
Впрочем, надо сказать, что в этой временной линии ситуация с Халдеей была довольно плачевной. Центральная электростанция не была восстановлена, Грааль еще не интегрирован в энергетическую систему, из-за недостатка магической энергии дополнительных слуг не призывалось. Их призывали только по прибытии в сингулярность.
Так что Осиро Химэ, скорее всего, в Халдею не попадет…
Таким образом, обманув одного слугу с помощью пустых обещаний, исследовательская команда Халдеи выросла до немалых размеров.
Собралась команда. Пусть и с причудами: есть кто-то вроде танка (хоть имени Героического Духа и не знают), есть кто-то для атаки (хоть и мечник, но даже мощный удар не может выдать), есть берсерк (хотя больше похож на врага), есть даже бард (правда, он художник), и специалист по поддержке (пусть это и Осакабэ-химэ)...
Несмотря на все эти странности, команда всё же собралась. И Рицука подумала, а не попробовать ли им подземелье посложнее? И тут же их окружили.
Мелкие монстры вокруг — это ещё ладно. Главное, что на этот раз они столкнулись сразу с двумя из Четырёх Небесных Царей. Рицука почувствовала, что дело плохо.
Проведя так много времени в Эдо, Кальдея уже собрала немало сведений. О Четырёх Небесных Царях у них тоже было представление.
Кроме Великого Тэнгу, которого одолел Цзян Лю, оставалось ещё трое.
Один — Сютэн-додзи, который связывал "Господина" с нижестоящими ёкаями, самый влиятельный после него.
Второй — Нурарихён, истинный руководитель "Ночного Парада Ста Демонов", окутанный тайной.
И третий — Томоэ Годзэн, одна из сильнейших среди ста демонов и хранительница порядка смены дня и ночи, равновесия между людьми и ёкаями.
"Господин" ста демонов, похоже, не хотел полного краха человеческого общества, поэтому поддерживал правило, чтобы день и ночь не пересекались. И именно Томоэ Годзэн следила за тем, чтобы ёкаи не выходили днём.
Этой ночью Рицуку и её спутников подстерегали Сютэн-додзи и Нурарихён — двое из великих ёкаев.
И в бамбуковой роще появились далеко не обычные мобы. Это были отборные бойцы из сотни демонов. Похоже, они были готовы пойти на всё, чтобы стереть команду Кальдеи с лица земли!
– Ой-ой, как легко вы попались. Совсем неинтересно.
Обновлено: 19.01.2026