- Чэнь Сюань не выказал удивления. Здравомыслящий человек всегда предпочтет жизнь смерти.
— В таком случае, почему бы вам обоим не отправиться на запад и не привести в порядок свои духовные вены, как это сделал ваш товарищ-даос Ян Мэй.
— Таким образом мы сможем внести свой вклад в предоисторический мир. Даже если мы вернемся в предоисторический мир в будущем, люди будут помнить нас, верно?
Услышав это, Предок Инь-Ян вздохнул и сказал: — Изначально Западная духовная вена была его, кармой Хунцзюня. Мы помогли ему привести в порядок его духовные вены, так что можно считать, что он, Хунцзюнь, должен нам карму.
— Хунцзюнь вот-вот сольется своим телом с Дао, что означает, что Дао должен нам причину и следствие. Эта сделка — беспроигрышная, и она определенно стоит того.
Выслушав это, Предок Цянькунь не мог не кивнуть. Одновременно он достал Котел Цянькунь и поднес его Чэнь Сюаню, чтобы поговорить с ним.
— Я очень рад, что даос Цинлянь основал даосский храм. У меня нет ничего особенного, что я мог бы вам подарить, поэтому я просто отдаю этот Котел Цянькунь в качестве подарка. Я также хочу поблагодарить даоса Цинляня за спасение моей жизни.
Чэнь Сюань никак не ожидал, что Предок Цянькунь действительно преподнесет Котел Цянькунь в качестве подарка. Это неизбежно вызвало замешательство у Чэнь Сюаня относительно того, что выбрать.
В конце концов, для Чэнь Сюаня отказаться от Котла Цянькунь было бы весьма мучительно. Но ему также было немного жаль забирать чужое врожденное духовное сокровище высшего класса.
В этот момент Предок Инь-Ян, стоявший рядом с ним, также достал магическое оружие и преподнес его Чэнь Сюаню.
— Это Диаграмма Тай Цзи. Я дарю ее вам. Во-первых, я поздравляю даоса Цинляня с основанием даосского храма. Во-вторых, я хочу поблагодарить даоса Цинляня за спасение моей жизни.
Мозг Чэнь Сюаня на тот момент оказался в замешательстве. Диаграмма Тайцзи была истинным врожденным сокровищем. Если добавить к ней ЗнамяПаньгу и Четыре Меча ЧжуСянь, которые уже были у него в руках, разве это не означало бы, что магическое оружие, первоначально принадлежавшее его ученику, будет в полном комплекте?
В этот момент Чэнь Сюань оказался перед дилеммой. В конце концов, если он откажется, Чэнь Сюань действительно не сможет этого вынести. Но если он примет, то не знал, как отплатить за эту карму.
В этот момент Ян Мэй, находившийся рядом с ним, тоже заговорил: «Даос Цинлянь, это всё наш искренний дар, так что не отказывайтесь».
Говоря это, Патриарх Ян Мэй также достал магическое оружие и преподнес его Чэнь Сюаню.
Чэнь Сюань присмотрелся и увидел, что это была сероголубая бусина. Одновременно с этим на его разум явились слова «Бусина Хаоса».
«Это уже становится возмутительным. Высший врожденный духовный сокровище в сочетании с врожденным верховным сокровищем — это было бы неплохо в качестве подарка. Но теперь они даже преподнесли Сокровище Духовного Хаоса».
«Если вы всё ещё не примете, не будете ли вы слишком святы? Что касается вопроса причины и следствия, то его стоит обсудить, вернувшись в первобытный мир».
Думая об этом, Чэнь Сюань принял решение, взял три магических оружия и произнес:
«Логично было бы, если бы я не принял такой щедрый дар от трех собратьев-даосов. Но сегодня у меня нет другого выбора, кроме как принять его».
«Причина в том, что вы, трое даосов, решили покинуть Первобытный Мир и отправиться в Первозданный Хаос. В таком случае эти три духовных сокровища будут отделены от Первобытного Мира».
«Любое врожденное духовное сокровище имеет свою ценность для первобытного мира. Если оно будет утеряно за пределами первобытного мира, первобытному миру чего-то не хватит».
«Если однажды вы, втроём, вернётесь в первобытный мир, я верну оригинальные предметы. Даже если к тому времени этих трех духовных сокровищ уже не будет, я отплачу вам духовными сокровищами равной ценности».
— Когда Чэнь Сюань сказал это, он почувствовал себя немного бесстыдным. Он подумал про себя, что если бы он был таким же толстокожим в прошлой жизни, то не стал бы путешествовать сквозь время и пространство и остался бы обычным парнем.
Однако три старших, Ян Мэй и Чэнь Сюань, были полностью согласны с его словами. Они выразили свое мнение Чэнь Сюаню, заявив, что раз уж было подарено, то нет причин забирать обратно.
Наконец, все снова обсудили, предполагая, сколько времени потребуется Хуан Цзюню, чтобы достичь просветления. Чэнь Сюань считал, что это займет как минимум еще один юаньхуэй. Этого времени было достаточно, чтобы трое из них восстановили Западную Духовную Ветвь до определенного уровня.
Даже в то время Запад все еще будет местом нужды, но он будет намного сильнее Запада в его первоначальной траектории.
……
Сразу после проводов троих, включая Ян Мэя, Три Чистых прибыли на Остров Цинлянь. Сначала они провели церемонию посвящения в ученики для Чэнь Сюаня, а затем начали бродить по Острову Цинлянь.
На поверхности они хотели исследовать Остров Цинлянь для своего мастера, чтобы увидеть, есть ли там первоклассные врожденные духовные корни или природные сокровища.
На самом деле, Чэнь Сюань точно знал, что замышляют трое. Они собирались найти подходящее место для постройки своей собственной пещеры.
В конце концов, Чэнь Сюань увидел по взглядам Трех Чистых, что они, похоже, не планируют возвращаться на гору Куньлунь. В конце концов, этот Остров Цинлянь был намного сильнее горы Куньлунь.
Чэнь Сюань не возражал. В конце концов, он уже решил открыть даосский храм для Трех Чистых на Острове Цинлянь.
Более того, Чэнь Сюань уже выбрал место, которое находилось за пределами его собственного додзё, в трех направлениях — небесном, земном и человеческом.
В трех местах оказалось как раз три горы, которые идеально подходили его троим ученикам для основания храма.
Однако Чэнь Сюань не стал посвящать Трех Чистых в свой план. Он хотел увидеть, насколько хорошим зрением они обладают и смогут ли выбрать подходящее место для постройки храма.
Пока Три Чистых искали место для поклонения, Двенадцать Верховных Колдунов наконец появились за пределами Острова Цинлянь.
Прежде чем они успели сообщить Чэнь Сюаню снаружи острова, тот махнул рукой и втянул Двенадцать Верховных Колдунов на Остров Цинлянь.
Хотя Остров Цинлянь был богат духовной энергией, это не вызывало особого беспокойства у Двенадцати Верховных Колдунов. В конце концов, они не полагались на нее в своем совершенствовании.
В этот момент тот преклонил колени прямо перед Чэнь Сюанем и почтительно совершил ритуал младшего.
Затем Хоу Ту прямо сказала Чэнь Сюаню: «Учитель, почему я не вижу трех братьев? Они еще не прибыли?»
Чэнь Сюань вздохнул и ответил: «Эти трое негодяев уже прибыли. Они сейчас в моем додзё, выбирают подходящее место, чтобы обосноваться».
Услышав, что Чэнь Сюань сказал, что Три Чистых выбирают собственные пещеры, Хоу Ту не смогла не увидеть блеск в своих глазах.
Затем она улыбнулась и сказала Чэнь Сюаню: «Учитель, нельзя быть предвзятым к одним и игнорировать других. Я тоже хочу пещеру».
Чэнь Сюань шлепнул Хоу Ту по голове, а затем сказал ей: «Зачем ты прибежала сюда, раз не живешь в Зале Верховных Колдунов?»
Хоу Ту, притворно терпя боль, потерла голову и сказала Чэнь Сюаню с неудовлетворенным видом: «А как же три брата и Гора Куньлунь?»
Чэнь Сюань выглядел беспомощным: «Неужели ты не можешь быть такой же, как они? Они приходят ко мне за помощью в совершенствовании. Если ты покинешь Зал Верховных Колдунов, что случится с твоими братьями?»
Услышав это, Хоу Ту невольно задумалась. В конце концов, Чэнь Сюань давно говорил, что только когда двенадцать древних колдунов будут совершенствоваться вместе, они смогут постичь формацию, способную призвать тело Пань Гу.
Но в следующий миг Хоу Ту нашёл решение и сказал Чэнь Сюаню: «Тогда я и братья перенесём сюда Зал Предков-Ведьм».
Обновлено: 21.01.2026