Глава 25 — Глава 23

Глава 23 Кудрявый павиан, история деревни . . . Большинство зрителей были пожилыми людьми и некоторыми детьми, которые любили присоединиться к веселью. Настоящий кормилец семьи едва ли находил время приходить сюда, чтобы слушать какие-либо лекции. Если у них есть свободное время, они могли бы поторопиться и поработать, заработать больше денег и полноценно поесть. Но всегда находятся взрослые, которым нечего делать, и они приходят присоединиться к веселью. Профессор Уэйн не обращал на это особого внимания и был очень терпим к некоторым детям, любившим доставлять неприятности. «Вы чувствуете, что каждый день усердно трудитесь, но часто не имеете достаточного питания. Является ли эта проблема вашей личной ответственностью или она вызвана другими причинами?» Когда профессор Уэйн открыл рот, он был старым мастером стрельбы из огненных дуг. «Ба! Мы много работаем и своими руками зарабатываем деньги, чтобы прокормить себя. Что мы можем сделать неправильно!» «Если бы не эти аристократы, которые управляют фабриками и лгут нам, чтобы высосать нашу кровь, как бы мы могли жить так устало!» «Они скорее пожертвуют большую сумму денег, чем увеличат нам зарплату!» «Наши рабочие места совершенно не защищены. Они могут уволить нас в любое время, не выплатив нам ни копейки». Слова профессора Уэйна успешно разожгли гнев в сердцах этих людей. Дискуссия становилась все более шумной, и чем больше людей приходило посмотреть. Большинство людей используют эту проблему, чтобы выплеснуть свою ежедневную неудовлетворенность. У них действительно слишком много обид, чтобы их высказать. Профессор Уэйн молча слушал и не останавливал его. Когда их эмоции почти выплеснулись, он спокойно сказал: «Причина, по которой вы оказались в этой ситуации, не только в том, что над вами издевались плохие люди, но и в том, что вы слишком глупы и невежественны». Эти слова вызвали новую волну гнева. Преподаватель Фулан слегка покосился и в замешательстве взглянул на профессора Уэйна. Разве он и другие не пришли сюда популяризировать некоторые юридические знания? Почему у вас создалось впечатление, что вы пришли сюда в поисках избиения? «Мы уважаем вас, но это не значит, что вы можете оскорблять нас, когда захотите!» «Вы должны извиниться за свои оскорбительные слова!» Несколько более смелых взрослых мужчин уже настроены на действия. Выражение лица профессора Уэйна оставалось нормальным, и он спокойно сказал: «Кто-нибудь из вас когда-нибудь понимал законы королевства Лоэн?» «Мы даже не знаем каждого слова, как мы можем понять какой-либо закон!» «Ба! Закон — это всего лишь средство, придуманное сильными мира сего, чтобы нас угнетать!» «Сэр, вы шутите? Если бы мы знали закон, то судьями, сидящими в зале суда и судящими преступников, не были бы эти безмозглые кудрявые бабуины». Эта фраза вскоре вызвала взрыв смеха у присутствовавших зрителей, и они даже с энтузиазмом добавили несколько слов. Общая идея заключается в том, что люди, занимающие высокие должности, — это безмозглые кудрявые бабуины, и марионетка, сидящая на их месте, может добиться большего, чем они. Профессор Уэйн не рассердился и, взяв в руку уголь, нарисовал на чистой деревянной доске кудрявого бабуина, специально выдолбив его мозг. Зрители не могли сдержать смеха, и кто-то предположил: «Сэр, у них не только нет мозгов, но и конечности дегенерировали. Иначе зачем бы они всегда ездили в карете, когда путешествуют?» Профессор Уэйн рассмеялся, принял это предложение и оставил безмозглого кудрявого бабуина лежать на земле. Этот шаг заставил профессора Уэйна внезапно прийти к консенсусу со зрителями, и изначально напряженная атмосфера стала намного лучше и даже немного интимной. После того, как зрители рассмеялись, профессор Уэйн взглянул на них и медленно сказал: «Итак, вы готовы признать, что вами правит и вас угнетает группа кудрявых бабуинов без мозгов и с дегенеративными конечностями?» Смех мгновенно исчез, а лица многих людей стали уродливыми. Конечно, они не могут признать, что они хуже кудрявого бабуина. Но группа влиятельных людей и крупных бизнесменов, которых он считал кудрявыми бабуинами, действительно стояла выше него и могла отдавать ему приказы по своему усмотрению. Через некоторое время кто-то встал и сердито сказал: «Они просто оказались в таком положении. Если бы мы сидели в таком положении, мы бы определенно справились лучше, чем они!» Профессор Уэйн спокойно сказал: «Значит, ты тоже превратился в безмозглого кудрявого бабуина?» "..." Мужчина покраснел, скрылся в толпе и больше не разговаривал непринужденно. Затем встал кто-то другой и сказал: «Сэр, это просто потому, что они слишком хитрые, а мы слишком добрые, поэтому мы обречены на то, чтобы они нас издевались». Профессор Уэйн по-прежнему сохранял спокойный тон и ответил: «То есть вы пытаетесь сказать, что человек, который является чудом во всем, не может использовать свой мозг так же, как безмозглый кудрявый бабуин?» "..." Мужчина тоже покраснел и скрылся в толпе. Сразу после этого несколько человек отказались признать свое поражение и захотели выйти на дебаты с профессором Уэйном, но все без исключения были оценены как уступающие кудрявым бабуинам. Преподаватель Фулан счастливо улыбнулся и подумал: «Если они смогут выиграть этот спор с профессором права, то Университет Баклунда с радостью примет их в качестве преподавателей». После того, как вокруг него не осталось никакой оппозиции, профессор Уэйн вздохнул и сказал: «Возможно, на высоких должностях есть люди, которые не так глупы, как кудрявые бабуины, но большинство людей у ​​власти очень умны и способны, иначе это было бы безрассудно».». «Ваши проклятия и презрение могут быть просто способом выплеснуть свои эмоции, но вы должны помнить, что не следует смотреть свысока на группу, которая выше вас, признавать свои собственные недостатки и не ограничиваться собственным пониманием, чтобы вы могли видеть дальше». «Сегодня я здесь, чтобы научить вас, просто чтобы вы поняли некоторые основные законы, расширили свои знания и осознали свои законные права». Спокойный и успокаивающий тон профессора Уэйна заставил зрителей успокоиться. Некоторые люди, которые хотели учиться с нетерпением, садились перед профессором Уэйном, чтобы слышать более отчетливо. Вскоре скамейки, подготовленные Хастаром и Фораном, были заполнены. Некоторые местные жители принесли скамейки и стулья из своих домов, чтобы сформировать круг вокруг профессора Уэйна. «Позвольте мне сначала рассказать вам одну историю. Возможно, послушав ее, вы получите некоторое представление о законе». Профессор Уэйн считал, что жители района доков мало читали. Если бы сложные правовые положения объяснялись в самом начале, они бы не смогли их понять и даже стали бы задавать им вопросы по одному за другим. Почему эти правовые положения сформулированы таким образом? Это явно неразумно. Это, должно быть, законы, которые пишут кудрявый бабуин, когда ходит в туалет... Если вы хотите, чтобы они чувствовали то же самое, вам придется начать с мира, который они знают. Итак, он подготовил деревенскую историю. Есть деревня, расположенная в горах. Они никогда не контактировали с внешним миром, потому что верят, что снаружи все еще есть горы, а на горах есть дикие звери, и дикие звери могут съесть людей. В начале в деревне было всего дюжина семей и около пятидесяти человек. Все жители деревни хорошо знали друг друга и могли ясно понять, чьим ребенком был этот человек и чьей невесткой был этот человек. Они живут жизнью, работая от рассвета до заката каждый день, и обмениваются вещами, которые им не нужны, с другими людьми посредством бартера. В это время они могли обменять фунт золота на фунт картофеля, а иногда и нет. Потому что, кроме красивого вида и использования в качестве украшения, золото не имеет никакой другой ценности. Но картофель может наполнить желудок человека, поэтому он, естественно, намного ценнее золота. Так они прожили более ста лет. За более чем сто лет население деревни увеличилось в несколько раз. Первоначальное население менее пятидесяти человек теперь насчитывает двести-триста человек. Размеры изначальной деревни были явно недостаточны для проживания, а еды поблизости было явно недостаточно. Они могли только начать постепенно расширять новые территории. Поскольку людей так много, всем трудно узнать друг друга, и конфликты легко возникают при работе и распределении еды. В это время избирается глава деревни. Избранный староста деревни был очень мудрым человеком и сформулировал множество правил и положений, которые были полезны для деревни. Что касается работы, он попросил каждое хозяйство отправить сильных рабочих, чтобы открыть пустоши для работы. Когда урожай был собран, он распределил еду поровну между всеми жителями деревни в зависимости от численности населения. Эту систему распределения приветствуют все жители деревни. В конце концов, пока в деревне есть еда, никто не умрет от голода. Спустя двадцать с лишним лет население деревни снова увеличилось: с двух-трехсот до более чем тысячи человек. Чтобы добыть достаточно еды, жителям деревни остается только продолжать расчищать пустоши и сажать урожай. В это время некоторые жители деревни уже были стары и не могли выполнять тяжелую работу. Они могли оставаться в деревне только для того, чтобы шить одежду, делать стельки, стирать белье и выполнять другие работы. Они выполняли относительно простую работу, но в конце концов им дали ту же еду, что и тем сильным мужчинам. Сначала, поскольку в каждом доме были сильные мужчины, работающие снаружи, и еды было достаточно, никто ничего не сказал. Но. Двадцать лет спустя население деревни снова резко возросло, и команда, которая занималась расчисткой пустошей и посадкой растений за их пределами, также столкнулась с трудностями. Большая река преградила им путь вперед, сделав невозможным переправу. Еда начала заканчиваться, и все начали голодать. В это время старикам, уже лежавшим парализованными в постели, приходилось раздавать столько же еды, сколько и молодым и сильным мужчинам. Естественно, молодые и сильные мужчины не хотели голодать, чтобы помочь старикам, у которых не было работы, и их эмоции усилились. Видя, что ситуация выходит из-под контроля, мудрый староста деревни поспешно обнародовал новые деревенские правила. Те семьи, в которых не было молодых и сильных мужчин, больше не будут участвовать в распределении еды, поскольку они не внесли вклад в урожай деревни. Те семьи, которые лишены еды, естественно, не хотят. Они хотят создавать проблемы и выживать, потому что они также поддерживали группу пожилых людей, когда были молодыми! Но им не суждено было составить конкуренцию этой группе молодых и сильных мужчин. Их быстро подавили, и им пришлось самим заботиться о себе. Прошло еще десять лет, а деревня так и не нашла новую дорогу через реку, а еды становится все меньше. Староста деревни мог только снова объявить, что все, кому за пятьдесят, должны отправиться в горы, где обитают самые дикие животные и где они наиболее опасны, чтобы найти подходящее место для расчистки пустоши. На самом деле они решили принести этих людей в жертву и позволить оставить еду молодым и сильным мужчинам. В это время староста деревни также был очень стар. Согласно правилам деревни, он не мог участвовать в распределении еды. Просто потому, что он был старостой деревни и вносил свой вклад в деревню, никто из жителей деревни открыто не выступал против него. Но староста деревни мудр. Он знает, что он может умереть достойно, но его дети могут не стать следующим старостой деревни. Поэтому ради своих потомков он придумал правило деревни, называемое наследственной системой. Все имущество семьи, включая статус, может быть передано по наследству. Жители деревни, не имеющие собственности и статуса, естественно, недовольны этим правилом деревни, но величие старосты деревни все еще существует, и значительное число людей также встает на сторону старосты деревни. Им остается только принять это несправедливое правило деревни. На этом история профессора Уэйна заканчивается. «Эта история только началась». Хастар пробормотал про себя, он уже предвидел дальнейшее развитие истории.