Глава 242Глава 242

"Юноша, прошу прощения за беспокойство, но где староста вашей деревни?" Гу Саньцю отправился в деревню Яньтянь и обратился к мальчику, который сидел под деревом с текущим носом. "Эй? Вы чужак?" Мальчик поднял голову, слёзы всё ещё блестели на лице. "Так и есть. Мне нужно кое о чём спросить вашего старосту". Гу Саньцю подошёл и сел под деревом: "Не расскажете, чем сейчас занят ваш староста?" В игре нпс всегда находятся на одном месте, но жизнь — не игра. Староста деревни, учитывая связь между орденом Глаза бога и национальным порядком, вынужден постоянно бегать, если жители деревни Конта хотят и дальше жить спокойной и мирной жизнью. Конечно, скрыть или умолчать о плохих поступках молодых людей в деревне — практика, вытекающая из соседских и родственских отношений в деревне, всё же не приветствуется. "Староста повёл всех собирать травы", — вытер слёзы мальчик. — "Через несколько дней люди из города Додзумы придут за травами. Я слышал, что это неплохой доход для деревни". "А ты знаешь, что такое доход, мальчуган?" "Эм, мне кажется, это как зарабатывать деньги?" "Значит, доход это деньги?" Гу Саньцю протянул мальчику носовой платок: "Малыш, почему ты один бродишь по деревне? Неужели ты не знаешь, что вокруг полно злодеев?" "Я не боюсь". Мальчик вдруг насупился: "В нашей деревне живёт дядюшка Тэсима, известный воин! Пока он здесь, злодеи не посмеют сунуться в деревню!" Тэсима? Дядюшка, у которого отобрали Глаз бога? Нет, сейчас не то время, к тому же неизвестно, у него ли Глаз бога. "Ну и пусть! Всё равно ребёнку опасно бродить по таким местам. Разве твои родители не учили тебя этому?" Вокруг было полно диких монстров, отрядов сокровищниц и прочих монстров, что коренные жители обосновались здесь. Даже взрослым, путешествующим в одиночку, следует соблюдать осторожность, не говоря уже о детях. "Я... Я не хочу возвращаться". Мальчик обнял ноги и опустил голову: "Мама с папой всё время заняты работой. У них нет времени на меня". "Ты одинок и хочешь найти друга?" "Нет, я не хочу друга, я хочу просто насладиться семейным обедом и поговорить с родителями". Мальчик заявил: "Зачем им так много работать? Я же не избалованный городской ребёнок. Я вполне могу помочь семье с деньгами. Почему они мне не позволяют?" "Твои родители делают это ради тебя, не сомневайся", "Да, да, но я не требую никаких особенных дорогих вещей. Мне хочется только вместе поесть и пообщаться". "Родители ведут себя именно так. Наверное, им так спокойнее, ведь ты такой рассудительный мальчик". Гу Саньцю погладил ребёнка по голове: "Кроме того, кто сказал, что ты не избалованный?" "Эй? Неужели я?.. Но я не прошу дорогущих игрушек или одежды, я не пристаю к родителям, чтобы они свозили меня в Дадзуму. Все говорят, что я очень разумный". Мальчик посмотрел на Гу Саньцю: "Разве я поступаю неправильно, старший брат?" "Нет, ты всё правильно делаешь". Гу Саньцю улыбнулся: "Слово "избалованный" означает "жить в роскоши и достатке". В народе это слово обозначает "носить золото и серебро". "Но в семье, родители создают для тебя самые лучшие условия, какие только могут. Они думают о тебе в первую очередь". "Когда они едят рыбу, они дают тебе самые жирные куски, без костей, и в первую очередь покупают новую одежду именно тебе". "Возможно, ты не вырос в роскоши, окружённый драгоценностями и прислугой. "Но в вашем доме ты принц". Гу Саньцю улыбнулся, встал и протянул руку мальчику. "Извини, мне кажется, пока что рановато рассказывать детям об этом. А как насчет того, чтобы ты отправился со мной в свою деревню?" "Как насчет того, чтобы отправиться домой вовремя и не сильно волновать своих родителей, раз ты не знаешь, с чего начать?" "Чем больше ты беспокоишься о себе, тем больше твои родители не смогут сосредоточиться на работе, и им будет тяжелее работать". "Ладно, ладно!" Маленький мальчик схватил руку Гу Саньцю и поднялся: "Спасибо, старший брат, я вымою твой платок, прежде чем вернуть его тебе". "Возьми его себе, как сувенир". Гу Саньцю погладил ребенка по голове: "Запомни, это договор между тобой и твоим сердцем". "Угу!" "Так оно и есть". Гу Саньцю взял чай и отпил: "Поэтому я планирую подождать, пока ты, староста деревни, вернешься в деревню". "Вот как, но если гость может такое сказать, значит, он не простой бродяга". За спиной Конды Чуансуке стояли два юноши крепкого телосложения, которые явно были здесь для поддержки. Хотя незнакомец не сделал ничего, придя в деревню, он даже сбегал в поле, чтобы убить несколько лесных свиней и принести их назад, а затем приготовил дополнительный набор блюд на деревенской площади для тех, кто остался в деревне, но старик, обладая своей проницательностью, все еще не мог расслабиться. "Это разумно, даже если ты не станешь проверять то, что я сказал тому ребенку, ты должен понять это, просто взглянув на мою одежду". "Мне очень жаль. В последнее время во враждебную деревню пробрались неизвестные, которые сказали что-то странное детям". "Ясно". Гу Саньцю кивнул: "Тогда скажу прямо: я приехал в город, чтобы кое-что обменять". "Обменять?" Конта Денсуке немного озадачился, что этому молодому человеку нужно? Верность? Люди? "Судя по твоему выражению, похоже, ты в какой-то степени неправильно понял то, что я сказал". Гу Саньцю открыл большую сумку, которую носил с собой: "Я обменяю ее на эти вещи". Когда позвякивание раздалось вновь, Гу Саньцю вытащил из сумки длинный меч, а в ней еще были луки и арбалеты, а также пара полудоспехов, которые он отобрал у кого-то другого. "Это оружие тех воинов-странников!" Ученики Конды Денсуке расширились: "Молодой человек, нет, ты... ты их победил?" "Победа? Думаю, да". Конда Чуансуке почувствовал холод в сердце, он понял, что имел в виду собеседник, а также был уверен, что человек перед ним был нехорошим человеком. Быть дружелюбным в мирное время и убивать людей без моргания глазом, эти два качества действительно можно объединить в одном человеке, но такие противоречивые характеристики определенно вызовут у людей бдительность. "Мне нужны еда, смена одежды и карта, чтобы безопасно добраться до города Додзума через Поле белых лис". "В качестве награды это оружие ваше. Выбрать ли его себе или передать его сёгунской армии в обмен на награду - это ваше личное дело".
Обновлено: 12.02.2026

Комментарии к главе

Загрузка комментариев...