Хотя Бай Хао на этот раз не получил ни одного Линбао, он обрел нескольких друзей и добыл первоклассную Технику Телосложения.
Что же касается будущей кармы двух Личей, об этом можно будет поговорить позже.
Подобно тому, как он не собирался присоединяться к трем кланам, он также не планировал участвовать в войне Личей, или же он не присоединится ни к одному клану.
Однако это лишь временные размышления. Восхождение Личей — это слишком далекое событие, и Бай Хао пока не строит планов.
Попрощавшись с Верховным Колдуном, Бай Хао снова отправился в путь и продолжил самостоятельное совершенствование.
Сразу после ухода Бай Хао Дворец Пангу просто исчез.
В это время Бай Хао снова начал тренироваться. Имея первоклассную Технику Телосложения, он, естественно, не мог ею пренебречь.
Поскольку он уже обладал физическим фундаментом уровня Тай И, даже самая сложная Техника Девяти Циклов Сюаньгун продвигалась стремительно.
Только когда он достиг шестого ранга, соответствующего уровню Тай И, скорость Сюаньгун замедлилась.
Как и Цзю Чжоу Тянь Ху Цзюэ, эта Техника Девяти Циклов Сюаньгун также соответствовала Девяти Циклам Реальности.
Однако, в отличие от Цзю Чжоу Тянь Ху Цзюэ, эта таинственная техника Девяти Циклов была направлена на уровень Первобытного Царства, но это было более высокий уровень.
Эта Техника Девяти Циклов Сюаньгун является Техникой Культивации Пангу. Хотя совершенствование души отсутствует, как только Девять Циклов будут успешно завершены, есть надежда достичь Дао силой.
Более того, причина, по которой эта Техника Девяти Циклов Сюаньгун так трудна для культивации, заключается не в проблеме уровня, а в том, что она требует огромного количества Духовной Ци.
После перехода на Технику Девяти Циклов Сюаньгун, база культивации тела Бай Хао, которая изначально находилась на пике уровня Тай И, снизилась на один уровень и стала средним этапом уровня Тай И.
Хотя база культивации снизилась, его сила не уменьшилась, а возросла.
Так Бэй Хао частично укрепил своё основание, но и прорыв его стал ещё более неотложным и трудным.
Впрочем, каждая копейка давала свои плоды. Теперь Бэй Хао был непобедим в своём ранге, и сражения с противниками более высокого уровня не представляли для него труда.
Сравнив технику «Девять Циклов Истинного Совершенства» со своим методом «Девять Циклов Небесного Тигра», Бэй Хао остался недоволен.
Хоть «Девять Циклов Небесного Тигра» и была первоклассной техникой культивации, она уступала «Девяти Циклам Истинного Совершенства» на один уровень.
После смерти Пангу его техника культивации разделилась на два наследия.
Одно – «Девять Циклов Истинного Совершенства» для тела, другое – наследие души Саньцин.
Получить «Девять Циклов Истинного Совершенства» было для Бэй Хао уже неожиданной удачей, о наследовании первородного духа Саньцин он мог только мечтать.
Но даже так, он желал создать метод первородного духа, способный дополнить «Девять Циклов Истинного Совершенства».
Поэтому, продолжая совершенствовать «Девять Циклов Истинного Совершенства», Бэй Хао ускорил работу по утончению сокровища в своём море сознания.
Он намеревался интегрировать принципы Правителя Юаньъян Добродетели и Котла Удачи в «Девять Циклов Небесного Тигра», чтобы усовершенствовать технику.
Сравнивая себя с существами эпохи до сотворения мира, Бэй Хао, хоть и не владел легендарной пластиной из нефрита для просветления, обладал обширными теоретическими знаниями.
В этот раз он собирался интегрировать законы души и несколько законов из Линбао с теориями, разработанными в последующие эпохи.
В конце концов, всё это должно было быть вплетено в его технику культивации, чтобы «Девять Циклов Небесного Тигра» стала высшей техникой, достойной соперничать с «Девятью Циклами Истинного Совершенства».
Бэй Хао не был человеком, склонным к колебаниям. Приняв решение, он немедленно приступил к его исполнению.
В этот момент он уже позволил инстинктам вести своё тело, и, продолжая движение, заставил «Девять Циклов» работать на полной скорости.
Хотя «Девять Циклов» требовали огромного количества Духовной Ци, Бай Хао находился в глубине гор, где недостатка в ней не было.
Одновременно с этим, нити таинственной ауры проникали в тело Бай Хао, преобразуя силу его родословной.
Это дыхание было ничем иным, как волей Пангу, и, привлечённые одной и той же техникой культивации, они теперь помогали Бай Хао восстанавливаться.
Хотя эти дыхания Пангу не могли напрямую повысить Базу Культивации, они постепенно преображали родословную Бай Хао.
По мере углубления его практики, Бай Хао терял свою ауру, становясь всё более древним и необъятным, словно слившись с Горой Бучжоу.
В то же время его изначальный дух погрузился в глубины моря сознания, изо всех сил стараясь очистить два духовных сокровища.
Затем его изначальный дух трансформировался в бесчисленные клоны, практикующие различные техники культивации.
Большинство из них были унаследованы от Дацзи, и даже техники Сань Цин присутствовали в этот период, но не в истинном виде.
Некоторые из изначальных духов произносили серии буддийских и даосских классических текстов.
Однако он намеревался досконально постичь эти юридические классики, чтобы в конечном итоге использовать их в своих целях.
Не только физическое тело, но и Изначальный Дух Бай Хао использовал Дао-ритм Горы Бучжоу.
Это было последнее место, где Пангу погиб, и здесь сохранился его последний Дао-ритм, который был невообразимо полезен для просветления.
Гора Бучжоу, во Дворце Пангу.
Хотя Бай Хао покинул это место, первородные ведьмы не прекращали наблюдать за ним.
Им было невероятно скучно. Редко появлялся культиватор с таким хорошим нравом, так почему бы им не обратить на него внимание.
– Он уже тренируется? – с удивлением спросил Чжу Рон.
– Ага, я и представить не мог, что он проявит такую настойчивость, – восхищенно ответил Чжу Цзюинь.
– Ну, хоть он и не прямой потомок Отца-Бога, но сила у него хорошая. Не думал, что он так быстро культивирует Сюаньгун до этого Царства, – восхищенно изрек Чжу Рон.
– При таком его таланте и настойчивости, если он не остановится на полпути, то в будущем непременно станет властелином, – произнесла Хоу Ту.
– Ладно, давайте тоже начнем тренироваться! В конце концов, мы потомки Отца-Бога, но не можем же мы уступать посторонним, – глубоким голосом сказал Ди Цзян.
– Верно, раз уж посторонние так усердно трудятся, нам больше нельзя лениться, – обеспокоенно и показывая слабость, проговорил Гун Гун.
– Ну, мы действительно виним практику, но не можем позволить ему слишком сильно отстать, – сказала Ше Биши.
Хоть они и считали Бай Хао другом, это не означало, что они готовы оставаться слабыми.
Само существование Бай Хао укрепило сильные сердца верховных ведьм.
Приятного чтения книг в пятницу! Пополните счет на 100 и получите 500 VIP-купонов!
Немедленное пополнение (время акции: 29 апреля – 3 мая)
Обновлено: 19.02.2026